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Monasterio de Novi Klošter

Novi Klošter (del alemán: Neukloster > "El Claustro Nuevo") es un antiguo priorato dominico cerca de Polzela ( Eslovenia ), construido a mediados del siglo XV por Federico II, conde de Celje .

El monasterio tuvo una historia accidentada: fue invadido por los otomanos poco después de su fundación, atacado por campesinos , utilizado como fortaleza y noviciado y gran parte del edificio resultó dañado por el fuego.

El monasterio fue disuelto por edicto imperial de José II en 1787. Los propietarios posteriores lo reconstruyeron varias veces y modificaron considerablemente su aspecto original. El aspecto neogótico y de palacio actual data de principios del siglo XIX.

Después de la Segunda Guerra Mundial , una parte del edificio se utilizó como vivienda, pero el resto del tiempo se abandonó. Desde 2010, su nuevo propietario, Zavod Tromostovje, lo ha restaurado gradualmente. Como centro de conferencias, acoge eventos sociales, culturales, educativos y espirituales. [1]

Historia

Priorato dominicano

Sello del monasterio de 1487

La fundación del priorato está estrechamente vinculada a los condes de Celje , ya que fue erigido en los terrenos de caza de Federico II, quien emitió la carta de fundación en 1453. Con el consentimiento del Patriarca de Aquileia , Ludovico Trevisan , y el Papa Nicolás V , donó el monasterio con la iglesia y las tierras cercanas a la Orden de los Dominicos . [2] Los dominicos fueron los confesores de Federico hacia el final de su vida y, según el historiador Jože Mlinarič, es probable que el monasterio fuera fundado para "que los dominicos se convirtieran en los guardianes de sus restos terrenales y las oraciones por el descanso de su alma , que estaba cargada con tantos vicios ". [3] Después de la extinción de los condes de Celje, el emperador Habsburgo Federico III confirmó los derechos y las propiedades de los frailes en 1459. [3]

En 1479, el monasterio fue tomado y capturado por los otomanos. Tres frailes, incluido el prior , fueron esclavizados y uno fue asesinado. Los lugares de culto fueron profanados y muchas imágenes y estatuas sagradas fueron destrozadas. El lugar quedó abandonado durante varios años. A finales del siglo XV, el vicario general de Aquileia volvió a consagrar el altar y pidió a los fieles que ayudaran a fortificar el monasterio y protegerlo de nuevos ataques. [4]

Tras ser reconstruida en el siglo XVI, sirvió como fortaleza con muralla defensiva , foso y cinco torres, pero los repetidos ataques y los altos impuestos la dejaron en apuros materiales. Los dominicos tuvieron que hipotecar partes de sus dispersas propiedades y solicitar préstamos, lo que aumentó su deuda. La crisis se resolvió más tarde con el apoyo de los Landstände . Además de las dificultades económicas, la vida monástica y la disciplina de los frailes se vieron afectadas negativamente por el protestantismo , aunque la apostasía no fue significativa. [5] [6] Una visita de 1593 informa que el monasterio "está custodiado como una fortaleza por los hermanos [y] sus sirvientes" y que "viven en libertinaje". [7]

Inscripción latina en Novi Klošter

En 1635, durante la segunda revuelta campesina eslovena, fue ocupada y saqueada por los habitantes locales, que se rebelaron contra los dominicos por los impuestos excesivos y el socage . [8] Dirigieron sus quejas al gobierno de Austria Interior , que informó a los líderes del monasterio sobre las demandas de los campesinos y les dio instrucciones para que se establecieran. Las dos partes pudieron llegar a un acuerdo solo después de varios meses. Sin embargo, las relaciones se mantuvieron tensas hasta finales de siglo. El procurador del priorato, Dominik Majhen, fue particularmente duro con los súbditos, causando problemas también a sus hermanos. [9] [10]

A principios del siglo XVIII, Novi Klošter sirvió como noviciado . Los frailes revivieron la devoción popular y fundaron cofradías del rosario . A mediados del siglo XVIII, el complejo fue alcanzado por un rayo y dañado por un incendio, que destruyó el campanario y parte de la iglesia de Nuestra Señora, así como la mayoría de los edificios. [11]

Palacio

En 1787 , el monasterio fue disuelto y sus bienes, que después de la deducción de las deudas ascendían a 90.736 florines , fueron confiscados. Algunos de los frailes y el prior se fueron a Graz , otros a Breže en Carintia. La estatua gótica de la Virgen María con Jesús , o la Virgen sentada , que ahora se encuentra en la iglesia de San Pedro en Šempeter , y el órgano , que fue trasladado a Stranice , se conservaron. Muchos libros y objetos de arte se perdieron o se enviaron al extranjero, especialmente a Graz y Viena . [12] Después de la disolución, la educación de la población local continuó en las instalaciones del monasterio hasta 1794, cuando la escuela primaria (trivialka) se trasladó a Polzela . [13]

La mansión en 1830 (JF Kaiser)

En 1803 se emitió un decreto para trasladar las tres campanas de la iglesia del monasterio a Celje . Sin embargo, los campesinos locales se rebelaron e impidieron que se llevaran las campanas. Solo se las llevaron después de que el comisario del distrito enviara 60 soldados. Varios cientos de campesinos rebeldes, que comenzaron a apedrear a los soldados, fueron atacados a tiros y un muchacho campesino resultó muerto. [14]

El edificio fue vendido en 1805 a un comprador privado, Jakob Brezic. El siguiente propietario, Josef Oesterlein, mandó demoler la iglesia del monasterio de Nuestra Señora y en 1826 construyó la iglesia de Santo Domingo, que todavía se encuentra frente al palacio. Varias demoliciones y reconstrucciones transformaron el complejo del monasterio en un palacio. [15]

El monasterio también tenía una pequeña iglesia de Santo Domingo que databa de mediados del siglo XVII, que estaba ubicada al noreste del monasterio en una pequeña colina, pero que se dejó en ruinas después de la disolución del monasterio. El cuadro del santo se conserva en la parroquia de Šempeter . El monasterio, que se había convertido en una mansión, sufrió una importante restauración en la segunda mitad del siglo XIX bajo la propiedad de Ignatius Kurz. El edificio recibió un enlace de dos pisos con la iglesia y una torre de esquina neogótica. [16]

El edificio permaneció en manos privadas hasta el período de entreguerras , cuando fue propiedad de Oto Parin. Rodeado de un parque de árboles exóticos y estanques que datan de la época monástica, administró con éxito la finca con ganado lechero , cultivos herbáceos y lúpulo . Su hijo Paul , que pasó sus primeros años en la mansión, se hizo un nombre como cirujano, psicoanalista y escritor en Suiza. Su familia judía se había mudado allí debido al antisemitismo durante la ocupación de la Alemania nazi . Compartió sus recuerdos de su juventud en entrevistas y los entretejió en sus libros Untrügliche Zeichen von Veränderung y Karakul: Erzählungen . [17] [18]

Postal del año 1936

Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército alemán ocupó la mansión, que luego fue vaciada y quemada parcialmente como represalia por parte de los partisanos . Después de la guerra, quedó en manos del Estado. Se organizaron viviendas sociales para unas 25 personas, aunque el alojamiento era precario e inadecuado. En su búsqueda de trabajo y de una vida mejor, se formaron en ellos un sentido especial de pertenencia. [19] [20]

Centro de conferencias Polzela

Después de la independencia de Eslovenia , la mansión pasó a manos del municipio de Polzela . Después de una pequeña renovación, se creó una biblioteca. Se llevaron a cabo varias actividades culturales organizadas por la Asociación Esloveno-Suiza Slovica. [20]

El ayuntamiento trasladó a los últimos habitantes del edificio y lo vendió a la empresa Zavod Tromostovje, con sede en Liubliana. Esta empresa compró el edificio en una subasta y lo restauró paulatinamente para protegerlo como monumento histórico, convirtiéndolo en un centro de congresos. En el Centro de Congresos de Polzela se llevan a cabo actividades culturales y educativas a cargo de la empresa Društvo Dvorec. [19]

La parte más antigua del edificio, la parte norte con la torre de la esquina de principios del siglo XVI, ha sido parcialmente reconstruida. Se han renovado completamente el ala oeste de mediados del siglo XVIII, el ala suroeste de finales del siglo XVII y la ampliación de dos plantas de la iglesia en el lado sur del siglo XIX. Antes de restaurar otras partes y la fachada con la ayuda de donantes, está previsto convertir el ático en una mansarda. [19] [21]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ "Novo življenje za Novi klošter pri Polzeli". RTVSLO.si (en esloveno) . Consultado el 12 de agosto de 2021 .
  2. ^ Kolar (2016), Zgodovina krščanstva na ozemlju celjske škofije, str. 99
  3. ^ ab Mlinarič (2009), Dominikanski samostan na Ptuju, str. 26.
  4. ^ Kovačič (1928), Zgodovina Lavantinske škofije, str. 133–34.
  5. ^ Kolar (2016), Zgodovina krščanstva na ozemlju celjske škofije, str. 100.
  6. ^ Kovačič (1928), Zgodovina Lavantinske škofije, str. 260.
  7. ^ "Cronología". zupnija-polzela.rkc.si (en esloveno) . Consultado el 12 de agosto de 2021 .
  8. ^ Orožen (1880), Das Bisthum und die Diözese Lavant, str. 514.
  9. ^ Mlinarič (2009), Dominikanski samostan na Ptuju, str. 175–177, 187.
  10. ^ Koropec (1984), Zemljiško gospostvo Novi klošter do konca 17. stoletja, str. 210–214.
  11. ^ Orožen (1880), Das Bisthum und die Diözese Lavant, str. 525.
  12. ^ Kovačič (1928), Zgodovina Lavantinske škofije, str. 329.
  13. ^ "Cronología de la historia escolar" (PDF) . Osnovna šola Polzela (en esloveno). 2016 . Consultado el 12 de agosto de 2021 .
  14. ^ Orožen (1880), Das Bisthum und die Diözese Lavant, str. 525–26.
  15. ^ Orožen (1880), Das Bisthum und die Diözese Lavant, str. 537.
  16. ^ Curk (1984), Gradbeni oris Novega kloštra in njegovega gospostva, str. 222.
  17. ^ Tavčar, tono. "Spominski večer v počastitev Dra. Paula Parina". Mojaobčina.si/Polzela . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  18. ^ Podpečan, Blaž (2015). "Dvorec Novi klošter en družina Parin". Polzelan , 30. 10. 2015, calle. 31–32. COBISS  20713525
  19. ^ abc Pukl, Valerija (2015). "Razcvet Novega Kloštra". Polzelan , 25. 9. 2015, calle. 32–33. COBISS  20713525
  20. ^ ab Forjan, Katja (2018), Življenje na dvorcu Novi Klošter po drugi svetovni vojni: diplomsko delo. Mentórica Mateja Habinc. UL FF, Oddelek za etnologijo in kulturno antropologijo. calle 40–43.
  21. ^ Curk (1984), Gradbeni oris Novega kloštra in njegovega gospostva, str. 221.

Fuentes