Kirti Gompa ( en tibetano : ཀི་རྟི་དགོན་པ། , Wylie : ki rti dgon pa ) es un monasterio budista tibetano fundado en 1472 y ubicado en Ngawa , provincia de Sichuan , en China, pero tradicionalmente parte de la región de Amdo. Numerosos otros monasterios y conventos de monjas asociados a Kirti se encuentran cerca. En marzo de 2011, se decía que Kirti Gompa albergaba a 2.500 monjes. Entre 2008 y 2011, los arrestos masivos y los programas de reeducación patriótica por parte de las autoridades chinas se han dirigido a los monjes, reduciendo la población sustancialmente a 600 monjes. [1] La ola de autoinmolaciones tibetanas comenzó en Kirti Gompa.
Kirti Gompa fue fundada en 1472 por Rongpa Chenakpa, un discípulo de Tsongkhapa . [2] Fue establecida como una sucursal de Taktsang Lhamo Kirti Gompa ( Nama Ge'erde Si ) cerca de la frontera con la provincia de Gansu en 1693, pero ha superado a su monasterio madre.
El primer monasterio de Kirti fundado por el lama Kirti Rinpoche [3] estaba en Gyelrang. En la actualidad, los dos monasterios principales de Kirti están en la ciudad de Ngawa y en Taktsang Lhamo, en el condado de Zoige, ambos en la prefectura de Ngawa , en Sichuan , China. Taktsang Lhamo fue destruido durante la Revolución Cultural y ahora ha sido reconstruido. [4] Hay numerosos monasterios más pequeños (aproximadamente 30 o 40) afiliados a los monasterios de Kirti repartidos por toda la región.
El undécimo Kirti Tsenzhab Rinpoche nació en 1926 y se mudó a Lhasa en 1957 y acompañó al Dalai Lama al exilio en la India en 1959. Durante un período de relativa libertad en China, en 1984 visitó la República Popular como jefe de una delegación del Gobierno tibetano en el exilio, reuniéndose con representantes del gobierno chino en Pekín y recorriendo las regiones tibetanas, incluida Ngawa. Sin embargo, después del endurecimiento de la política del gobierno chino tras las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , las relaciones entre Pekín y Dharamsala se deterioraron, y fundó un monasterio de Kirti en Dharamsala , India, en abril de 1990, con monjes que cruzaban la frontera para unirse al nuevo monasterio. [2] [5] [6] Murió en 2006. El actual, el duodécimo Kirti Rinpoche, nacido en 1940, es el 55.º lama que dirige el monasterio.
Ngawa Kirti Gompa (a veces denominado Ge'erdengsi o Monasterio Gerdeng ), propiamente conocido como Kirti Kalari Gon Tashi Lhundrub , es un monasterio Gelugpa en el extremo noroeste de la ciudad de Ngawa , la ciudad principal del condado de Ngawa , dentro de Ngawa Tibetan y Qiang. Prefectura autónoma en el noroeste de Sichuan , China. Está situado en la meseta tibetana a una altura de 3.200 metros (10.499 pies).
Fuera del muro norte del monasterio hay una imponente estatua del Buda Shakyamuni . El imponente Salón de Asambleas o Tensi Dratsang (Escuela Dialéctica) tiene 120 pilares. Contiene una estatua de 8 metros (26 pies) de Maitreya , flanqueada por Jowo Shakyamuni y Kirti Lobzang Chungla. También hay otros edificios importantes, entre ellos: el Chokhang (Capilla de las Ofrendas), el Lhabrang o residencia de Kirti Rinpoche, el Zhungkhang (Oficina Monástica), el Gyupa Dratsang (Escuela Tántrica), el Menpa Dratsang (Escuela Médica) y el Dukhor Dratsang (Escuela Kalacakra). [7]
Kirti Gompa también es famoso por su chorten blanco de 30 metros (98 pies) de alto conocido como Dudul Chorten , que tiene numerosas capillas en varios pisos dedicadas respectivamente a Shakyamuni Buddha, Mahakarunika y las Tres Deidades de la Longevidad, Tsongkhapa y Sitatapatra . [2] Es el monasterio tibetano más grande de la ciudad de Ngawa y estableció la Escuela de Jóvenes Budistas, que fue cerrada por las autoridades chinas. [8]
El Taksang Lhamo Kirti Gompa está situado en el distrito de Zorge, provincia de Sichuan. Tiene aproximadamente 700 monjes residentes.
Kirti Jepa Datsang Gompa se encuentra en Dharamsala, India. Fue construido en 1992 para albergar a monjes tibetanos exiliados del Tíbet. Hoy en día, el número de monjes es de aproximadamente 200, entre ellos Kirti Rinpoche.
Este es un pequeño monasterio de Kirti en Darjeeling, India, con aproximadamente 40 monjes.
Los festivales de Año Nuevo ( Losar ) en el primer mes lunar incluyen danzas de máscaras y la exhibición de un gran thangka . [9] Como parte del Festival Monlam hay una ceremonia para "Tomar el sol al Buda", y un gran thangka de Tsongkhapa se exhibe en una enorme pared de thangka detrás del monasterio. Este Khakhl Sham (Espectáculo de Tangkha con apliques) fue celebrado por primera vez en 1468 por el Primer Dalai Lama, Gendun Drub (1391-1474). Originalmente, el thangka era más pequeño, pero después del cuarto Panchen Lama , Lobzang Chokyi Gyeltsen (1567-1662), el tamaño se aumentó cada vez más hasta alcanzar sus dimensiones actuales.
El monasterio de Ngaba Kirti Gompa es el centro de las autoinmolaciones tibetanas . El maestro espiritual del monasterio, el duodécimo Kirti Rinpoche, ha dicho que sacrificar la propia vida para defender las creencias budistas no se considera violento y que "a lo largo de vuestros sucesivos renacimientos, nunca descuidéis vuestra vigilancia en la defensa de la verdad de las excelentes enseñanzas del Buda ni un solo momento, incluso a costa de vuestra propia vida". [10]
La Gompa de Ngaba Kirti está bajo la estrecha supervisión de la Policía Armada Popular China . [11] El 16 de marzo de 2008, más de 3.300 monjes y monjas de los centros monásticos de Kirti participaron en las manifestaciones del aniversario del levantamiento tibetano de 2008 , [12] [13] tras las cuales 27 monjas fueron detenidas, [14] y las fuerzas chinas admitieron haber disparado armas. Se informó de que entre 13 y 30 personas fueron asesinadas, [15] y no se supo nada de las monjas después de los arrestos.
El Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia (TCHRD) informó de redadas en varios centros monásticos de Kirti y de que la Policía Armada Popular y la Oficina de Seguridad Pública arrestaron arbitrariamente a más de 572 monjes durante las redadas del 28 y 29 de marzo de 2008. [16] El TCHRD también informa de que al menos 23 personas murieron y cientos resultaron gravemente heridas durante las manifestaciones del 16 de marzo. Las autoridades chinas intensificaron después su represión local.
El primer monje que se inmoló en el Tíbet fue un monje de la iglesia Ngaba Kirti Gompa, en Tapey, el 27 de febrero de 2009. Los relatos difieren en cuanto a su estado de salud, ya que algunos afirman que sobrevivió [17], mientras que otros informes de testigos presenciales, incluida la Hoja informativa sobre la autoinmolación de la Campaña Internacional por el Tíbet , afirman que cuando Tapey "comenzó a gritar consignas (aún no se conocen detalles de lo que dijo), el personal de la Policía Armada Popular (PAP) estacionado cerca abrió fuego y Tapey cayó al suelo. Los informes indican que la PAP extinguió el fuego después de que Tapey recibiera un disparo y la policía se lo llevó inmediatamente". [18]
A principios de 2011, los monjes de Kirti fueron enviados a programas de reeducación chinos, lo que fue cuestionado por la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas . [19] Luego, el 16 de marzo de 2011, un monje de 24 años llamado Phuntsog murió en un hospital después de prenderse fuego en protesta contra el gobierno chino, tres años después de las manifestaciones durante el aniversario del levantamiento tibetano de 2008. El 19 de marzo, las autoridades chinas suspendieron las prácticas espirituales del monasterio. El 20 de marzo, funcionarios chinos visitaron los hogares y preguntaron por los monjes como miembros de la familia. [20]
Thubtem Samphel, portavoz de la Administración Central Tibetana del gobierno tibetano en el exilio , dijo a la BBC que el budismo tibetano no tolera la violencia contra otras personas ni contra uno mismo. Añadió: "Cualquiera que sea la razón de esto, es una indicación muy fuerte y desesperada de que la gente allí está totalmente descontenta" [19] .
Los residentes tibetanos iniciaron una manifestación en la Oficina de Seguridad Pública que terminó con muertos. En el monasterio, los monjes fueron arrestados, luego más de 1.000 tibetanos se reunieron para manifestarse mientras continuaban las protestas y arrestos en la zona. Tres monjes más del monasterio fueron arrestados el 8 de abril, y el 9 de abril, el monasterio fue rodeado por unos 800 soldados y no se permitió a nadie entrar o salir de las instalaciones. Los monjes se quedaron sin alimentos y suministros, ya que las fuerzas chinas habían amurallado el monasterio e impedido a los tibetanos locales ofrecer comida. [20] Las fuerzas también construyeron estaciones en el monasterio, detuvieron más prácticas espirituales y golpearon a los monjes fuera de sus habitaciones.
En respuesta y para proteger a los monjes durante el asedio, los tibetanos locales rodearon a las fuerzas chinas y bloquearon las carreteras para impedir que los vehículos chinos entraran o salieran de Kirti Gompa. [21]
El 15 de abril de 2011, el 14º Dalai Lama hizo un llamamiento a ambas partes y a la comunidad internacional, citando la situación en el monasterio de Kirti y las autoinmolaciones, y describiendo el enfrentamiento entre las fuerzas chinas y el pueblo tibetano. [21] El Dalai Lama dijo más tarde que las autoinmolaciones eran el resultado de "algún tipo de política, algún tipo de genocidio cultural que está teniendo lugar". [22] [23]
Un informe de la Campaña Internacional por el Tíbet afirma que 300 monjes fueron detenidos el 21 de abril de 2011 por la policía paramilitar, que también golpeó brutalmente a un grupo de laicos que estaban de guardia fuera del monasterio, matando a dos ancianas e hiriendo gravemente a otros manifestantes. [24] [25] Los 300 monjes fueron metidos en 10 camiones militares y desaparecieron a la fuerza, mientras que el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias presionaba a China para que revelara su paradero. [26]
En octubre de 2011, la BBC informó sobre una serie de inmolaciones en el monasterio por parte de monjes y monjas que protestaban contra el gobierno de la República Popular de China y las restricciones que lo acompañaban a los derechos humanos y la libertad religiosa. Entre las víctimas se encontraba Kelsang Wangchuk, de 17 años, que se inmoló el 3 de octubre. [19] El 17 de octubre, una monja budista llamada Tenzin Wangmo se convirtió en la primera víctima femenina de la inmolación en Aba, y la novena del año. [27]
En respuesta al aumento de las protestas, las autoridades de la República Popular de China habrían detenido a algunos monjes en centros de detención y reeducación obligatoria mediante el trabajo, lo que llevó a que la población del monasterio disminuyera de 2.500 a 600 personas entre marzo y octubre de 2011. [1] La vigilancia policial y militar en la zona se ha intensificado y algunos monjes han sido condenados a prisión [19].
Otro informe de la Campaña Internacional por el Tíbet afirma que la frecuencia de las autoinmolaciones en Ngaba disminuyó entre 2014 y 2018, y que luego comenzaron las protestas en solitario [28], en las que a menudo se llevaban imágenes prohibidas [29] del Dalai Lama a lo largo de una calle donde se produjeron muchas autoinmolaciones. Los monjes llaman a esa calle “la calle de los Héroes o Mártires”. [30]
En 2017 y 2018 continuaron los arrestos de monjes en Ngawa Kirti Gompa, tras lo cual se informó de que tres monjes, Thubpa, Lobsang Dorje y Lobsang Thamke, desaparecieron bajo custodia china. [8] [30]
