El Monasterio de Kumbum ( tibetano : སྐུ་འབུམ་བྱམས་པ་གླིང་ , THL Kumbum Jampa Ling ), [1] también llamado Templo Ta'er , es un gompa tibetano en Lusar, condado de Huangzhong , Xining , Qinghai , China. Fue fundada en 1583 en un estrecho valle cerca del pueblo de Lusar en la histórica región tibetana de Amdo . [2] Su monasterio superior es el Monasterio de Drepung , inmediatamente al oeste de Lhasa . [3] Ocupa el segundo lugar en importancia después de Lhasa. [2]
Alexandra David-Néel , la famosa exploradora belga-francesa que pasó más de dos años estudiando y traduciendo libros tibetanos en el monasterio, dijo al respecto:
[L]a configuración de las cadenas montañosas circundantes detuvo el paso de las nubes, y las obligó a girar alrededor de la cumbre rocosa que sostenía la gompa formando un mar de niebla blanca, con sus olas golpeando silenciosamente contra las celdas de los monjes, envolviendo las laderas boscosas y creando mil paisajes fantásticos a su paso. A menudo caían sobre el monasterio terribles granizadas, debido, según decían los campesinos, a la malignidad de los demonios que querían perturbar la paz de los santos monjes. [4]
Primero nos llevaron a la gran cocina donde los sacerdotes estaban preparando té tibetano en grandes calderos de cobre de tres metros de diámetro, bellamente decorados con símbolos budistas. Las estufas eran las habituales cosas de barro y el combustible no era más que paja, que los lamas más jóvenes continuamente echaban al fuego." [2]
Je Tsongkhapa , el fundador de la escuela Gelug de budismo tibetano , nació en la cercana Tsongkha en 1357. Según una tradición, el padre de Tsongkhapa tomó la placenta y la enterró donde ahora se encuentra el monasterio y pronto creció un árbol de sándalo en el lugar. Otra versión dice que el árbol creció donde habían caído al suelo gotas de sangre del cordón umbilical de Tsongkhapa . En cualquier caso, este árbol pasó a ser conocido como el "Árbol del Gran Mérito". Se decía que las hojas y la corteza de este árbol llevaban impresiones del rostro de Buda y varias sílabas místicas y se decía que sus flores desprendían un aroma particularmente agradable.
El templo de cuatro pisos y techo dorado construido alrededor del árbol donde se dice que nació Tsongkhapa se llama "Árbol Dorado" ( Wylie : gser sdong , metafóricamente "árbol que cumple los deseos") y se considera el lugar más sagrado de Kumbum. [5]
En el pórtico del Templo Dorado, los peregrinos se postran cien veces y las tablas se desgastan en ranuras donde se tocan los pies y las manos. . . . Nos llevaron a un gran templo con capacidad para dos mil quinientos sacerdotes. Los grandes pilares estaban cubiertos con alfombras brillantemente tejidas, pieles de animales y la brillante tela "pulo" de los tibetanos. Era una masa de colores brillantes y estridentes y, en mi opinión, habría sido maravilloso con una luz más tenue". [2]
Este es el origen de su nombre chino, Little Tower Temple.
Dos misioneros católicos , Évariste Régis Huc y Joseph Gabet , que llegaron aquí en la década de 1840, cuando el árbol aún estaba vivo, estaban completamente preparados para descartar "El árbol del gran mérito" como simplemente otra leyenda fantasiosa.
Nos invadió una absoluta consternación de asombro", señaló Huc en su famoso libro Viajes por Tartaria , "al descubrir que, en realidad, en cada una de las hojas había caracteres tibetanos bien formados. . . Nuestra primera impresión fue una sospecha de fraude por parte de los lamas; pero después de un minucioso examen de cada detalle, no pudimos descubrir el más mínimo engaño." [6]
Algunas secciones de este árbol se conservan ahora en una estupa del Gran Templo Dorado.
El "Templo de Azulejos Dorados" es venerado en todo el Tíbet y Mongolia. Es una pequeña construcción con techo de chapa de oro puro. En su interior, está lleno de maravillosas reliquias, grandes estandartes de brocado de seda llamados " katas ", maravillosas lámparas de oro y plata, miles de pequeñas vasijas quemando mantequilla, una figura colosal de Tsong Kapa, que se dice que está hecha de oro. Todo está en penumbra, lo que aumenta el efecto místico, y el brillo de las lámparas de mantequilla puso de relieve algunos vasos de templo bellamente labrados, o el extraño rostro en blanco de alguna imagen santa de Buda." [2 ]
En la década de 1360, la madre de Tsongkhapa, con la ayuda de los lugareños, hizo construir un pequeño templo con una estupa en el lugar de su lugar de nacimiento.
En 1560, el meditador Tsöndrü Gyeltsen ( Wylie : brtson 'grus rgyal mtshan ) construyó allí un pequeño monasterio llamado Gonpalung para la práctica intensiva de meditación . Al principio, tenía siete monjes a la vez, pero pronto se amplió hasta albergar a quince.
En 1576, Altan Khan (1507-1583) de los mongoles de Tümed invitó al futuro tercer Dalái Lama , Sönam Gyatso (1543-1588), a llevar el budismo a Mongolia . Después de que Altan Khan adoptara el budismo, le dio a Sönam Gyatso el título de Dalai Lama: Dalai es la traducción mongol del nombre Gyatso "océano".
En su camino para encontrarse con Altan Khan cerca del lago Qinghai , el tercer Dalai Lama se detuvo en el retiro aislado junto al árbol sagrado que marcaba el lugar donde había nacido Tsongkhapa. Pidió a Tsöndrü Gyeltsen que construyera un monasterio más grande en este sitio y lo nombró lama principal. El monasterio fue construido íntegramente en 1583 y se erigió una valla alrededor del "Árbol del Gran Mérito". Se inauguró un Festival anual de Oración Monlam ( Wylie : smon lam ), como el que se celebra en Lhasa . El nuevo monasterio se llamó Kumbum Jampa Ling. "Kumbum" significa "100.000 cuerpos iluminadores de Buda". Lleva el nombre de las 100.000 imágenes de Siṃhanāda que aparecen en las hojas del árbol sagrado de sándalo . "Jampa ling" significa "Claustro Maitreya". Esto se refiere al templo Maitreya construido por Tsöndrü Gyeltsen a la derecha del precioso árbol.
El primer poseedor del trono de Kumbum fue Düldzin Özer Gyatso ( Wylie : ' dul'dzin'od zer rgya mtsho , nacido en 1557). En 1603, el cuarto Dalái Lama (1589-1616) se detuvo en Kumbum en su camino desde su Mongolia natal a Ü-Tsang . En ese momento proclamó la necesidad de construir una división de estudios y de nombrar a Düldzin Özer Gyatso como jefe de todo el monasterio. En el Monlam de Kumbum de 1612, Düldzin Özer Gyatso ascendió por primera vez al trono de abad y abrió un colegio de debate ( Wylie : dpal ldan bshad grub gling grwa tshang ).
A mediados del siglo XX, el monasterio de Kumbum incluía treinta templos y aproximadamente mil casas. [7]
El general Hui Ma Bufang patrocinó al Choekyi Gyaltsen, el décimo Panchen Lama y al Nyingma contra el Dalai Lama . Qinghai sirvió como "santuario" para los miembros de Nyingma. Ma Bufang permitió que el Monasterio Kumbum fuera totalmente autónomo por el Panchen Lama. [8]
Kumbum tiene cuatro colegios o facultades monásticas ( dratsang ). La más grande es la Facultad de Debate o Facultad de Lógica, la Shadupling Dratsang. [9] La mayoría de sus divisiones utilizan los libros de texto de Jetsunpa Chokyi-gyeltsen (1469-1544), como en los colegios Ganden Jangtsey y Sera Jey cerca de Lhasa. Algunas de las divisiones siguen los libros de texto de Kunkyen Jamyang-zhaypa Ngawang-tsondru (1648-1722), como en el Colegio Gomang del Monasterio de Drepung y el Monasterio de Labrang . Los grados más altos de Gueshe Rabjampa y Gueshe Shayrampa se otorgan cada año en el Festival de Oración Kumbum Monlam .
Gyüpa Dratsang, el Colegio Tántrico, o Sangngag Dechenling Datsang fue fundado por Chojey Legpa-gyatso en 1649. El plan de estudios sigue el del Colegio Tántrico Inferior Gyumay de Lhasa . Después de estudiar los principales textos y comentarios del tantra Guhyasamāja , Cakrasaṃvara Tantra ( Wylie : bde mchog ) y Vajrabhairava tantra , los monjes reciben el grado de geshe ngagrampa .
En 1711, Chuzang Lozang-tenpay-gyeltsen construyó un nuevo Colegio Tántrico, Ngagpa Dratsang. En 1723, los ejércitos Qing dañaron gravemente los cuatro grandes monasterios de la región de Qinghai: Kumbum, Gonlung, Serkog y Chuzang y muchos monjes huyeron. Poco después, el comandante Qing pidió al 21º Poseedor del Trono que convirtiera el nuevo Ngagpa Dratsang en una Facultad de Medicina, y así se hizo. Con el nombramiento de varios médicos famosos, en 1725 se inauguró la Facultad de Medicina Menpa Dratsang Sorig-dargyey-zhenpen-norbuling. Se convirtió en una facultad independiente durante la época del 22º Poseedor del Trono. Los médicos graduados reciben el título de Menrampa.
La cuarta universidad en Kumbum es la Kalachakra College, Dükhor Dratsang o Dukor Dratsang Rigden Losel ling. Fue fundada en 1820 por Ngawang Shedrub Tenpé Nyima. Los monjes de esta universidad también estudian astrología y reciben el título de tsirampa al finalizar su educación.
Antes de 1958, Kumbum tenía 3.600 monjes. En la actualidad hay 400, ya que el monasterio se vio afectado por las políticas comunistas chinas desde finales de los años cincuenta. De ellos, 300 están en el Colegio de Debate y el resto se distribuyen equitativamente entre los otros tres colegios. Tradicionalmente, la mayoría de los monjes Kumbum han sido tibetanos de Amdo, como en el Monasterio de Labrang . El resto han sido mongoles Khalkha de Mongolia ( Wylie : phyi sog ) o Mongolia Interior ( Wylie : smad sog, nang-sog ), mongoles superiores ( Wylie : stod sog ) de Amdo al este de Kumbum o Yugurs ( Wylie : yu gur ) de Gansu .
Kumbum sigue siendo una importante peregrinación para los creyentes y eruditos Vajrayana , visitada por miles de personas al año. A los Arjia tulkus se les asigna tradicionalmente el puesto de abad de Kumbum. El octavo Arjia Rinpoche se exilió en los Estados Unidos en 1998. Actualmente está desarrollando un campus de exilio en el Monasterio Kumbum en Bloomington, Indiana , conocido como Kumbum Chamtse Ling o Kumbum West.
El monasterio de Kumbum sigue siendo en gran medida un depósito de la cultura y el arte tibetanos , incluidas varias esculturas , estatuas y artefactos religiosos. Sin duda, es un depósito del respeto occidental por el Tíbet, ya que muchos viajeros de Occidente, además de David-Néel ( Paul Pelliot , Ella Maillart , Peter Fleming , Evariste Huc , André Migot ), han pasado tiempo allí.
