El club de la buena estrella es una novela de 1989 escrita por Amy Tan . Se centra en cuatrofamilias inmigrantes chinas en San Francisco que inician un club de mahjong conocido como El club de la buena estrella. El libro está estructurado de manera similar a un juego de mahjong, con cuatro partes divididas en cuatro secciones para crear dieciséis capítulos. Las tres madres y cuatro hijas (una madre, Suyuan Woo, muere antes de que comience la novela) comparten historias sobre sus vidas en forma de viñetas cortas . Cada parte está precedida por una parábola relacionada con los temas dentro de esa sección.
En 1993, la novela fue adaptada en una película dirigida por Wayne Wang y protagonizada por Ming-Na Wen , Lauren Tom , Tamlyn Tomita , France Nguyen , Rosalind Chao , Kieu Chinh , Tsai Chin , Lisa Lu y Vivian Wu . El guion fue escrito por la autora Amy Tan junto con Ronald Bass . La novela también fue adaptada en una obra de teatro, por Susan Kim, que se estrenó en el Pan Asian Repertory Theatre de Nueva York.
El Club de la Buena Estrella consta de dieciséis historias entrelazadas sobre las vidas de cuatro madres inmigrantes chinas y sus cuatro hijas nacidas en Estados Unidos. [1] En 1949, las cuatro madres se conocen en la Primera Iglesia Bautista China en San Francisco y acuerdan seguir reuniéndose para jugar mahjong. Llaman a su grupo de mahjong El Club de la Buena Estrella. Las historias contadas en esta novela giran en torno a las mujeres del Club de la Buena Estrella y sus hijas. Estructuralmente, la novela está dividida en cuatro secciones principales, con dos secciones centradas en las historias de las madres y dos secciones en las historias de las hijas.
La primera sección, "Plumas de mil li de distancia", presenta el Club de la Buena Estrella a través de su hija Jing-Mei "June" Woo, cuya difunta madre Suyuan Woo fundó el Club de la Buena Estrella, y se centra en las cuatro madres. June relata la historia de cómo su madre Suyuan era la esposa de un oficial del Kuomintang durante la Segunda Guerra Mundial y cómo se vio obligada a huir de su hogar en Kweilin y abandonar a sus hijas gemelas. Suyuan luego descubrió que su primer marido había muerto. Más tarde se casó con Canning Woo y emigró a los Estados Unidos, donde nació su hija, June. Suyuan y Canning intentaron encontrar a las hijas de Suyuan, y Canning asumió que Suyuan había perdido la esperanza. June, a quien se le ha pedido que ocupe el lugar de su madre en el Club de la Buena Estrella, se entera por las otras madres de que sus medias hermanas están vivas. Le piden a June que vaya a China y conozca a sus hermanas, y les cuente sobre la muerte de Suyuan.
Las otras tres madres cuentan historias de su infancia. La historia de An-Mei Hsu relata cómo su madre abandonó a su familia para convertirse en la tercera concubina de Wu Tsing, un rico comerciante, mientras que An-Mei fue criada por su abuela materna. Su madre regresa sólo para cortar un trozo de su carne para cocinar una sopa con la esperanza de curar a la abuela de An-Mei, aunque esta muere igualmente.
Lindo Jong explica cómo, durante su infancia, se vio obligada a contraer un matrimonio sin amor y su suegra la presionó para que Lindo tuviera nietos. Gracias a su propio ingenio, Lindo inventa una historia convincente para anular su matrimonio y emigrar a los Estados Unidos.
La historia final de la primera sección sigue a Ying-Ying St. Clair, quien cuenta la historia de cómo se cayó a un lago durante el festival Zhongqiujie cuando tenía solo cuatro años. Después de ser rescatada por un grupo de pescadores, se da cuenta de que está perdida. Esta experiencia la traumatiza emocionalmente, y la dejan caer en la orilla, y deambula hacia una actuación al aire libre en la que aparece la Dama de la Luna , que se dice que concede deseos. Pero cuando Ying-Ying se acerca a la Dama de la Luna después de la obra para desear que la devuelvan con su familia, descubre que la Dama de la Luna está interpretada por un hombre.
La segunda parte narra la infancia de los niños Joy Luck. En la primera historia, Waverly Jong habla de cómo empezó a jugar al ajedrez, primero con sus hermanos y luego con ancianos en el patio de recreo cerca de su escuela. A los nueve años se convierte en campeona nacional de ajedrez. Se avergüenza cuando su madre, Lindo, la presenta a todo el mundo, presumiendo de ella como si fuera un trofeo y aparentemente atribuyéndose el mérito de la brillantez de su hija. Esto conduce a un enfrentamiento furioso entre las dos.
Lena relata las historias que le contaba su madre cuando era más joven (su bisabuelo condenó a un mendigo a morir de la peor manera posible). La familia de Lena se muda a North Beach desde Oakland. Su madre, que parece inquieta, da a luz a un niño anencefálico que muere al nacer. A los ojos de Lena, su madre se convierte en un "fantasma viviente". También se menciona la historia de sus vecinos y la relación entre la madre y la hija de la casa vecina.
Rose Hsu Jordan quiere contarle a su madre que planea divorciarse de su esposo Ted. Reflexiona sobre su relación. Luego continúa contando un incidente en el que su familia (sus padres y seis hermanos) van a la playa. Su hermano menor, Bing, cae al océano cuando sus otros hermanos pelean. Regresa junto con su madre An-Mei para buscar a Bing, pero en vano.
La última historia es la de June Woo y la presión que ejerce su madre sobre ella para que tenga un gran desempeño en algún campo (ser una niña prodigio). Comienza a aprender a tocar el piano pero no lo hace bien en un concierto y deja de tocar. Esto desilusiona a su madre porque quería que fuera una gran pianista y June no muestra interés en ser otra cosa que ella misma. Alrededor de su 30 cumpleaños, Suyuan le regala un viejo piano que solía tocar de niña. Aunque June admite que había olvidado cómo tocar el piano, Suyuan la anima a que lo intente de nuevo. Le admite a June que todavía tiene talento para ser una gran pianista, pero las dudas sobre sí misma la frenan.
La tercera sección sigue a las niñas Joy Luck como mujeres adultas, todas enfrentando varios conflictos. En la historia de Lena, ella narra sus preocupantes problemas matrimoniales y cómo teme ser inferior a su esposo, Harold Livotny. Ella no se da cuenta de que él se ha aprovechado de ella tanto en casa como en el trabajo, donde también es su jefe y gana mucho más que ella. Ying-Ying es muy consciente de esto. Señaló cómo Lena sabía que una mesa se derrumbaría pero no hizo nada para detenerlo, simbolizando que su matrimonio se derrumbará porque tiene una base débil. Lena finalmente admite que no es feliz en su matrimonio con Harold y está perdida por dentro. Ying-Ying la anima a dejar de ser pasiva y enfrentarse a su esposo o nada cambiará.
Waverly Jong se preocupa por la opinión que su madre tiene de su prometido blanco, Rich, y recuerda haber dejado el ajedrez después de enfadarse con su madre en el mercado. Cree que su madre seguirá teniendo un poder absoluto sobre ella y se opondrá a su futuro matrimonio con Rich, después de que ella hiciera lo mismo con su anterior marido, Marvin Chen, con quien tiene una hija, Shoshana. Después de un desastroso intento en una cena de decirle a su madre sobre su boda, Waverly se enfrenta a su madre a la mañana siguiente y se da cuenta de que su madre ha sabido todo el tiempo sobre su relación con Rich y lo ha aceptado.
Rose Hsu Jordan se entera de que Ted tiene intención de casarse con otra persona después de divorciarse de ella. Se da cuenta, por consejo de su madre, de que necesita luchar por sus derechos y se niega a firmar las condiciones establecidas en los papeles del divorcio. Contrata a un buen abogado y obtiene la posesión de la casa, lo que obliga a Ted a tomarla más en serio.
En la historia de June, June tiene una discusión con Waverly en una cena de Año Nuevo chino el año anterior al comienzo de la historia. Al darse cuenta de que June ha sido humillada, Suyuan le da un colgante de jade especial llamado "la importancia de la vida", que ha usado desde que June era una bebé. June lamenta no haber aprendido nunca el significado del nombre del colgante. También confronta a Suyuan con la creencia de que siempre se había sentido decepcionada con June y admitió que nunca podría estar a la altura de sus altas expectativas. June cree que debido a que nunca ha terminado la universidad, no tiene una buena carrera y permanece soltera, su madre la ve como un fracaso. Suyuan finalmente revela su verdadero significado; que si bien Waverly tiene estilo, carece del corazón amable y generoso que tiene June. También le dice a June que comprende las frustraciones de nunca ser lo suficientemente buena a sus ojos y admite que está orgullosa de June.
La sección final de la novela, cuyo título hace referencia a la diosa china Xi Wangmu , vuelve a los puntos de vista de las madres como adultas que enfrentan decisiones difíciles. An-Mei revela lo que sucedió después de que su abuela murió, enfureció a sus familiares al irse con su madre. Regresan a la casa donde vivía su madre como la cuarta concubina maltratada de Wu Tsing, cuya segunda concubina manipula y controla la casa y ha tomado al medio hermano de An-Mei como su hijo. An-Mei se entera de cómo su madre se vio obligada a aceptar su posición después de que la segunda esposa de Wu Tsing dispuso que la madre de An-Mei fuera violada y avergonzada. Cuando acudió a su familia en busca de ayuda, cruelmente le dieron la espalda a su madre y le dijeron que se fuera. An-Mei descubre que su madre se ha envenenado dos días antes del Año Nuevo chino, sabiendo que las creencias supersticiosas de Wu Tsing asegurarán que An-Mei crecerá en condiciones favorables.
Durante el funeral, An-Mei lleva a su medio hermano menor y obliga a Wu Tsing a honrarlos a ambos, a ellos y a su madre fallecida, por temor a que el fantasma de su madre lo persiga. La Segunda Esposa, enojada, intenta refutar sus afirmaciones y trata de desacreditarla. An-Mei rápidamente la convierte en un ejemplo al destruir el collar de perlas falsas que originalmente le dio, lo que expone su crueldad y manipulación. Esto hace que la Segunda Esposa se dé cuenta de que ha perdido el control de la casa y se ha traído problemas, por lo que se retracta. Temiendo el mal karma en el camino, Wu Tsing honra tanto a An-Mei como a su hermano como sus hijos y a su madre como su Primera Esposa favorita.
Ying-Ying St. Clair revela cómo su primer marido, un mujeriego, la abandonó y cómo se casó con un hombre estadounidense al que no amaba después de renunciar a su sensación de control sobre su vida. Más tarde recuperó su sensación de control cuando finalmente habló con Lena y la convenció de que dejara a Harold.
Lindo Jong relata cómo llegó a San Francisco y conoció a An-Mei Hsu cuando ambos trabajaban en una fábrica de galletas de la suerte, lo que finalmente le dio los medios para plantar la idea del matrimonio en la cabeza de su novio.
El último episodio de la novela vuelve a June y al deseo de su madre de encontrar a sus hijas gemelas perdidas. June y su padre viajan a China, donde June conoce a sus medias hermanas y acepta su herencia china. Al hacerlo, finalmente pudo hacer las paces con Suyuan.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Suyuan vive en la República de China mientras su marido, en aquel momento, servía como oficial en Chungking (Chongqing) . Para hacer frente a la guerra, Suyuan crea el Club de la Buena Estrella con sus tres amigas. Hay poco para comer, pero fingen que es un banquete y hablan de sus esperanzas para el futuro. El día de la invasión japonesa , Suyuan sale de su casa sin nada más que una bolsa de ropa, una bolsa de comida y sus hijas gemelas.
Durante el largo viaje, Suyuan contrae una disentería tan severa que está segura de que morirá. Temiendo que una madre muerta arruine las posibilidades de rescate de sus bebés, abandona a regañadientes y emocionalmente a sus hijas bajo un árbol estéril, junto con todas sus pertenencias, junto con una nota pidiendo a cualquiera que pueda encontrar a los bebés que los cuide y se comunique con el padre. Suyuan luego se va, esperando morir. Sin embargo, es rescatada por un camión y descubre que su esposo ha muerto. Más tarde se vuelve a casar, va a Estados Unidos y forma un nuevo Club de la Buena Suerte con otras tres inmigrantes chinas que conoció en la iglesia. Da a luz a otra hija, pero su abandono de sus niñas gemelas la persigue por el resto de su vida. Después de muchos años, Suyuan se entera de que las gemelas fueron adoptadas, pero muere de un aneurisma cerebral antes de poder conocerlas. Es su hija nacida en Estados Unidos, Jing-mei, quien cumple su anhelado deseo de reunirse con ellas.
Como Suyuan muere antes de que comience la novela, su historia es contada por Jing-mei, basándose en su conocimiento de las historias de su madre, anécdotas de su padre y lo que le cuentan los otros miembros del Club de la Buena Estrella.
An-Mei es criada por sus abuelos y otros parientes durante sus primeros años en Ningbo después de que su madre viuda conmocionara a la familia al convertirse en la concubina de un hombre rico de mediana edad después de la muerte de su primer marido. Esto se convierte en una fuente de conflicto para la joven An-Mei, ya que sus tías y tíos resienten profundamente a su madre por un acto tan deshonroso. Intentan convencer a An-Mei de que no es apropiado que viva con su madre deshonrada, a quien ahora se le prohíbe entrar en la casa familiar. La madre de An-Mei, sin embargo, todavía desea ser parte de la vida de su hija. Después de que muere la abuela de An-Mei, An-mei se muda a vivir con su madre en la casa del nuevo esposo de su madre, Wu-Tsing, para gran desacuerdo de sus parientes, quienes insisten en que permanezca en casa con ellos.
An-Mei se entera de que su madre fue obligada a ser la concubina de Wu-Tsing a través de las manipulaciones de su Segunda Esposa, la favorita. Esta mujer hizo que la madre de An-Mei, que todavía estaba de luto por su marido original, fuera violada por Wu-Tsing. Cuando su madre acudió a su familia en busca de ayuda, se negaron cruelmente y la repudiaron. El estigma dejó a la madre de An-Mei sin otra opción que casarse con Wu-Tsing y convertirse en su nueva pero humilde Cuarta Esposa. Más tarde perdió a su hijo a manos de la Segunda Esposa, quien lo reclamó como su propio hijo para asegurarse un lugar en la casa. La Segunda Esposa también intentó ganarse a An-mei a su llegada a la mansión de Wu-Tsing, dándole un collar hecho de "perlas" que su madre reveló más tarde que eran en realidad cuentas de vidrio, aplastando una con su taza de té. La madre de An-Mei vuelve a anudar el collar para ocultar la cuenta que faltaba, pero ahora An-Mei sabe la verdad sobre la aparente generosidad de la Segunda Esposa.
Wu-Tsing es un hombre muy supersticioso, y su segunda esposa se aprovecha de esta debilidad haciendo falsos intentos de suicidio y amenazando con perseguirlo como un fantasma si no la deja salirse con la suya. Según la tradición china, el alma de una persona regresa después de tres días para ajustar cuentas con los vivos. Por lo tanto, se sabe que Wu-Tsing tiene miedo de enfrentarse al fantasma de una esposa enojada o despreciada. Después de que la segunda esposa finge un intento de suicidio para evitar que An-Mei y su madre tengan su propia casa pequeña, la madre de An-Mei se suicida con éxito, comiendo tangyuan mezclado con cantidades letales de opio. También aprovechándose de las creencias de Wu Tsing, programa su muerte para que su alma regrese el primer día del Año Nuevo Lunar , un día en el que todas las deudas deben ser saldadas para que el deudor no sufra una gran desgracia. An-Mei toma el brazo de su hermano menor y exige que Wu Tsing los honre a ellos y a su madre o se enfrente a grandes consecuencias. Cuando la Segunda Esposa intenta disputar esto en los ritos funerarios, An-Mei rápidamente la convierte en un ejemplo y demuestra que es consciente de los engaños de la Segunda Esposa aplastando el collar de perlas falsas bajo sus pies. Esto simboliza su nuevo poder sobre la mujer que hizo miserable la vida de su madre al abusar de ella y llevarse a su hermano. Ahora, temiendo a An-Mei, la Segunda Esposa se da cuenta del mal karma que ha traído sobre sí misma y se retracta, habiendo perdido el control de la casa. Con esto en mente, Wu-Tsing promete tratar a los hijos de su Cuarta Esposa, incluida An-Mei, como si fueran su propia carne y sangre y a su madre como su honrada Primera Esposa.
Posteriormente, An-Mei emigra a Estados Unidos, se casa y tiene siete hijos (cuatro varones y tres mujeres). El menor, un niño llamado Bing, se ahoga a los cuatro años.
Lindo es una mujer de voluntad fuerte, un rasgo que su hija Waverly atribuye a haber nacido en el año del Caballo . Cuando Lindo tenía solo doce años, se vio obligada a mudarse con el hijo pequeño de un vecino, Huang Tyan Yu, a través de las maquinaciones de la casamentera del pueblo. Después de algo de entrenamiento para las tareas domésticas por parte de sus suegros, ella y Tyan-yu se casaron cuando ella cumplió dieciséis años. Pronto se dio cuenta de que su esposo era un simple niño en el fondo y no tenía ningún interés sexual en ella. Se da a entender vagamente que podría haber sido homosexual. Lindo comenzó a cuidar de su esposo como a un hermano, pero su cruel suegra esperaba que Lindo tuviera un nieto. Restringió la mayoría de las actividades diarias de Lindo, y finalmente le ordenó que permaneciera en reposo en cama hasta que pudiera concebir y dar a luz.
Decidida a escapar de esta desafortunada situación, Lindo observó atentamente a las demás personas de la casa y finalmente formuló un plan inteligente para escapar de su matrimonio sin deshonrarse a sí misma, a su familia y a sus suegros. Logró convencer a sus suegros de que Huang Tyan Yu estaba destinado a casarse con otra muchacha que ya estaba embarazada de su "hijo espiritual", y que su propio matrimonio con él solo traería mala suerte a la familia. La muchacha a la que describió como su esposa destinada era, de hecho, una simple sirvienta de la casa, de hecho embarazada pero abandonada por su amante. Viendo esto como una oportunidad para casarse y vivir cómodamente, la sirvienta aceptó alegremente a Lindo.
Liberada de su primer matrimonio, Lindo decidió emigrar a Estados Unidos. Se casó con un chino-estadounidense llamado Tin Jong y tiene tres hijos: Winston y Vincent, y Waverly, su hija.
Lindo se arrepiente de haber perdido parte de su identidad china al vivir tanto tiempo en Estados Unidos (la tratan como a una turista en una visita a China); sin embargo, expresa su preocupación de que la educación estadounidense de Waverly haya formado una barrera entre ellas.
Desde muy joven, su familia adinerada y conservadora le dice a Ying-Ying que las niñas chinas deben ser mansas y gentiles. Esto es especialmente difícil para ella, ya que siente que no va en sintonía con su personaje de Tigre . Comienza a desarrollar una personalidad pasiva y reprime sus sentimientos a medida que crece en Wuxi . Ying-Ying se casa con un hombre carismático llamado Lin Xiao no por amor, sino porque creía que era su destino. Se revela que su esposo es abusivo y tiene abiertamente aventuras extramatrimoniales con otras mujeres. Cuando Ying-Ying descubre que está embarazada, aborta y decide vivir con sus familiares en una ciudad más pequeña de China.
Después de diez años, se muda a Shanghai y trabaja en una tienda de ropa, donde conoce a un hombre estadounidense llamado Clifford St. Clair. Él se enamora de ella, pero Ying-Ying no puede expresar ninguna emoción fuerte después de su primer matrimonio. Él la corteja durante cuatro años y ella acepta casarse con él después de enterarse de que Lin Xiao había muerto, lo que ella toma como la señal adecuada para seguir adelante. Ella permite que Clifford controle la mayoría de los aspectos de su vida; él traduce mal sus palabras y acciones, e incluso cambia su nombre a "Betty". Ying-Ying da a luz a su hija, Lena, después de mudarse a San Francisco con St. Clair. Cuando Lena tiene alrededor de diez años, Ying-Ying queda embarazada por tercera vez, pero el bebé es anencefálico y pronto muere.
Ying-Ying se horroriza al darse cuenta de que Lena, una Tigresa como ella, ha heredado o imitado sus comportamientos pasivos y se ha visto atrapada en un matrimonio sin amor con un marido controlador. Finalmente decide recurrir a las cualidades más asertivas de su naturaleza Tigresa, a apelar a esas cualidades en Lena. Le contará su historia con la esperanza de que pueda liberarse de la misma pasividad que arruinó la mayor parte de su joven vida en China.
Jing-Mei, comúnmente llamada "June", nunca ha comprendido del todo a su madre y parece no tener un rumbo en la vida. Durante la infancia de June, su madre solía decirle que podía ser lo que quisiera; sin embargo, quería especialmente que su hija fuera talentosa, una estrella infantil que sorprendiera al mundo, como Ginny Tiu (vista brevemente en televisión) o la rival de June, Waverly. Al principio de la novela, June es elegida para reemplazar el asiento de su madre en el Club de la Buena Estrella después de la muerte de su madre. Al final de la novela, June todavía está tratando de lidiar con la muerte de su madre, y visita China para ver a las hermanastras gemelas (Wang Chwun Yu y Wang Chwun Hwa) a quienes su madre se había visto obligada a abandonar cuando los japoneses atacaron China. Solo cuando visita China para conocer a sus hermanastras y contarles sobre su madre, June finalmente acepta su herencia china y hace las paces con su madre.
Un crítico [ ¿quién? ] ha sugerido [2] que la razón de la brecha de comunicación entre June y su madre, y entre las otras hijas y sus madres —un tema principal de la novela— ocurre porque las madres provienen de una cultura de alto contexto y las hijas americanizadas de una cultura de bajo contexto . Las madres creen que las hijas comprenderán intuitivamente sus expresiones crípticas, pero las hijas no las entienden en absoluto.
Rose es algo pasiva y perfeccionista. Tuvo una experiencia inquietante en su infancia cuando su hermano menor, Bing, se ahogó mientras ella debía cuidarlo, y su cuerpo nunca fue recuperado. Rose se casa con un médico, Ted Jordan, que la ama pero también quiere fastidiar a su madre racista y presumida. Después de una demanda por negligencia, Ted tiene una crisis de mediana edad y decide dejar a Rose. Rose se confía a su madre y An-mei le cuenta la historia de su propia infancia. Cuando Ted viene a buscar los papeles del divorcio, Rose encuentra su voz y le dice que no puede simplemente echarla de su vida, comparándose con su jardín, una vez tan amado, ahora descuidado y lleno de maleza. An-Mei le dice que Ted la ha estado engañando, lo que Rose piensa que es absurdo, pero luego descubre que es cierto. Contrata a un buen abogado y lucha por la posesión de la casa, que finalmente gana. Esto obliga a Ted a tomar a Rose más en serio y a no seguir dándola por sentado. No se sabe si alguna vez se reconciliaron.
.jpg/1280px-Chinatown_Street_(3887618137).jpg)
Waverly es una mujer inteligente y de espíritu independiente, pero le molestan las críticas constantes de su madre. En su vida adulta, se siente limitada por su miedo subconsciente de decepcionar a su madre. Durante su infancia, June y Waverly se convierten en rivales de la infancia; sus madres comparan constantemente el desarrollo y los logros de sus hijas. Waverly fue una vez una talentosa campeona de ajedrez, pero renunció después de sentir que su madre estaba usando el talento de su hija para presumir, atribuyéndose el mérito de las victorias de Waverly. Waverly no entiende necesariamente el origen de los comentarios de su madre o el contexto en el que están destinados. Waverly es "incapaz de sentirse a gusto en... [su] relación con [su] madre". [3]
Tiene una hija, Shoshana, de su primer matrimonio con Marvin Chen, y está comprometida con su novio Rich Schields. Cuando Waverly cree que Lindo se opondrá a su compromiso con Rich después de una cena fallida, descubre que su madre ya lo había aceptado.
A lo largo de su infancia, Lena se convierte gradualmente en la voz de su madre e interpreta las palabras chinas de su madre para los demás. Al igual que su padre Clifford, traduce las palabras de Ying-ying para que suenen más agradables de lo que Ying-ying dice en realidad. Ying-ying le ha enseñado a Lena a tener cuidado con las consecuencias, hasta el punto de que Lena visualiza el desastre al asumir cualquier riesgo. El esposo de Lena, Harold, también es su jefe. Se atribuye el mérito de las ideas de negocios y diseño de Lena. Exige "igualdad" financiera en su matrimonio. Lena es socia mientras que Harold es socio, por lo que tiene un salario mayor que ella. Sin embargo, insiste en que todos los gastos del hogar se dividan equitativamente entre ellos. Harold cree que al hacer que todo sea igual, también pueden hacer que su amor sea igual. Lena se siente frustrada e impotente. Ella se conforma con lo que Harold le dice que es correcto: “en la sociedad china… el hombre es quien crea las reglas y la mujer… no tiene otra opción [excepto] obedecer estas reglas”. [4] El acto de dictadura de Harold sobre Lena podría ser la razón de su propia duda: “en… el patriarcado, los hombres poseen el estatus más alto… de modo que la posición de las mujeres está subordinada a ellos”. [5] Ella es como su madre, como un fantasma, y su madre quiere ayudarla a recuperar su espíritu y defenderse. Cuando Ying-Ying se rompe una pata con una mesa que pertenece a Harold, Lena finalmente admite que no es feliz en su matrimonio, incluida la frustración que siente con él por tomar crédito por su negocio y sus ideas de diseño. Ying-Ying la anima a dejar a Harold y no regresar hasta que la trate con más respeto.
Aunque El club de la buena estrella recibió grandes elogios, también recibió críticas por perpetuar estereotipos racistas sobre los estadounidenses de origen asiático. [6] [7] Figuras literarias como el autor chino-estadounidense Frank Chin dijeron que retrataba la cultura china como retrógrada, cruel y misógina . Atribuyó la popularidad de El club de la buena estrella a la potenciación de estereotipos racistas bien recibidos en la corriente principal estadounidense. [8] También señaló que carece de autenticidad por sus cuentos populares chinos inventados que representan "la cultura confuciana vista a través de la mezcla intercambiable chino/japonés/coreano/vietnamita (dependiendo de cuál sea el enemigo amarillo del momento ) de Hollywood". [9] [10]
El escritor de Harvard Crimson, Allen Soong, reflexionó que "mientras que las mujeres... son personajes plenamente desarrollados que suponen una mejora notable respecto de la 'exótica oriental' Cassandra de Wayne's World , los personajes masculinos son simplemente añadidos a la larga lista de imágenes negativas de los hombres asiáticos en nuestra cultura". [11]
La novelista Nancy Willard , en una crítica algo positiva, dijo que "el logro especial de Amy Tan en esta novela no es su capacidad de mostrarnos cómo madres e hijas se lastiman entre sí, sino cómo se aman y finalmente se perdonan". [12]
El acto de perder la individualidad continúa a través de varias generaciones porque las madres en la historia de Tan "nunca ofrecen anécdotas concretas para enseñarles [a sus hijas]" sobre sus sentimientos y su pasado. [13] Las hijas pasan gran parte de sus vidas sintiéndose perdidas y tratando de comprender su lugar en la sociedad. Su "búsqueda de una identidad china esencial... siempre frustró sus intentos de comprender... sus identidades". [14]
Carolyn See del Los Angeles Times le dio a la novela una reseña positiva, afirmando: "Lo único negativo que podría decir sobre este libro es que nunca más podré leerlo por primera vez". [15]