Pakistán tiene cinco comunidades etnoregionales principales en Pakistán: baluchis, muhajir, punjabíes, pashtunes y sindhis, así como varios grupos más pequeños. También hay grupos religiosos y sectarios como los áhmadis, cristianos, hindúes, kalasha, parsis y sijs, y sectas musulmanas chiítas, incluidos los ismaelitas y los bohras. [1]
Según el censo de 1941 de la India, había 5,9 millones de no musulmanes en los territorios que formaron Pakistán en 1947 ( Pakistán Occidental y Pakistán Oriental (ahora Bangladesh ). Durante y después de la independencia de Pakistán en 1947, alrededor de 5 millones de hindúes y sijs emigró a la India, y solo Punjab representó la migración de 3,9 millones de personas [2] Según el censo de 1951 realizado por el Gobierno de Pakistán, Pakistán tenía un 1,6% de población hindú [3] En Pakistán Oriental ( Bangladesh ), no musulmanes. comprendía el 23,2% de la población total [4] [5] .
En 1997, el porcentaje de hindúes se mantuvo estable en 1,85% en Pakistán, [6] mientras que Bangladesh ha sido testigo de una disminución y los hindúes emigraron de allí debido a la inseguridad debida al miedo a la persecución, el conflicto y la violencia comunitaria (como resultado de la recién creada Bangladesh afirmación de su identidad musulmana) y la pobreza. [7] [8] El porcentaje de hindúes en Bangladesh había caído drásticamente al 9,2% en 2011, y los no musulmanes representaban el 10,2% de la población total. [9] debido a las tasas de natalidad desproporcionadas entre las dos comunidades. La demolición del templo hindú es un ejemplo conmovedor de la continua discriminación que sufre la comunidad hindú en Pakistán. [10] En Pakistán, las minorías religiosas, las mujeres y las personas transgénero siguen siendo objeto de violencia, discriminación y persecución. Con frecuencia, las autoridades no logran brindar protección suficiente ni responsabilizar a los perpetradores por sus acciones. [11]
Gran parte de la disminución de las poblaciones minoritarias en Pakistán se debe a los acontecimientos que rodearon la partición y las guerras de 1965 y 1971 . [12] Las conversiones y matrimonios forzados ocurren principalmente en áreas rurales y atrasadas de Pakistán. En noviembre de 2019, Pakistán formó un comité parlamentario para detener el acto de conversión forzada en el país. [13] Sin embargo, según "[e]l All Pakistan Hindu Panchayat (APHP)...[la] mayoría de los casos de matrimonios entre mujeres hindúes y hombres musulmanes fueron resultado de aventuras amorosas. Dijo que debido al honor, la familia miembros de mujeres inventan historias de secuestros y conversiones forzadas" . [14]
Pakistán , desde el primer día, utilizó el Islam como política de Estado. Esto es evidente en la disminución del número de minorías. Además, el primer ministro de Justicia de Pakistán, Jogendar Nath Mandal , lo dejó claro en su dimisión del gabinete del primer ministro Liaqat Ali Khan .
"Expresé esta opinión mía. Debo decir que esta política de expulsar a los hindúes de Pakistán ha tenido un completo éxito en Pakistán Occidental y está a punto de completarse también en Pakistán Oriental". [15]
Según el grupo occidental de vigilancia de la libertad religiosa y los derechos humanos Global Human Rights Defense, [16] [17] la Comisión de Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional y el Departamento de Estado de los Estados Unidos , las minorías religiosas enfrentan una grave discriminación en Pakistán. [18] [19] [20] [21]
Sin embargo, en los últimos años, Pakistán ha experimentado avances en la salvaguardia de los derechos de las minorías. Por ejemplo, en 2019, el Tribunal Supremo de Pakistán dictaminó que los cristianos podrían registrar sus matrimonios con un certificado de matrimonio oficial. [22] En otro caso, Pakistán abrió el Corredor de Kartarpur , permitiendo a los peregrinos sij de todo el mundo visitar Gurdwara Darbar Sahib , uno de los santuarios más sagrados del sijismo, como gesto de buena voluntad hacia las minorías. [23] De manera similar, un juez en Pakistán anuló el matrimonio por "libre albedrío" de una niña hindú, Mehik Kumari, y confirmó que ella era menor de edad cuando "abrazó" el Islam y se casó con un hombre musulmán. Los activistas habían argumentado que Kumari fue secuestrado y convertido por la fuerza al Islam . [24]
Desde estos acontecimientos, Pakistán ha otorgado a más de 1 millón de no musulmanes el derecho al voto. La cifra aumentó a 4,43 millones desde 3,63 millones desde 2018. [25]
A pesar de que han surgido nuevas acusaciones de tortura y ejecuciones extrajudiciales, el gobierno de Pakistán no ha tomado medidas adecuadas para responsabilizar a las fuerzas del orden por estos graves abusos. Además, militantes islamistas han llevado a cabo ataques contra funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y minorías religiosas, lo que ha provocado la pérdida de decenas de vidas. [26]
Las leyes sobre blasfemia de Pakistán ilustran uno de los casos más extremos de esta cuestión: desde 1990, más de 62 personas han sido víctimas de la violencia de los vigilantes vinculada a acusaciones de blasfemia. Las repercusiones de esta marginación legal y política las sienten gravemente los grupos minoritarios religiosos y afectan significativamente su vida diaria. [27] [28]
Según el censo de 2017, Pakistán tiene una población de 207.684.000 habitantes . [30]
En 2012, según la Autoridad Nacional de Registro y Base de Datos del Gobierno de Pakistán (NADRA), la población de minorías religiosas registradas oficialmente en Pakistán era la siguiente: [31]
Según el censo de 1951 realizado por el Gobierno de Pakistán, Pakistán Occidental tenía un 1,6% de población hindú, mientras que Pakistán Oriental (ahora Bangladesh ) tenía un 22,05%. [7]
Según el censo de 1998 realizado por el Gobierno de Pakistán, los hindúes constituían el 1,85% de la población y los cristianos (protestantes y católicos romanos) el 1,59%, o alrededor de 3,2 millones de personas. [6] Otras estimaciones elevan las cifras. Históricamente, también hubo un pequeño contingente de judíos en Pakistán que emigraron a Israel en 1948.
El Informe sobre Libertad Religiosa Internacional de 2002 del Departamento de Estado de EE.UU. estimó que la población chií se sitúa entre el 10 y el 15%, [32] de los cuales entre 550.000 y 600.000 son ismaelitas , una secta de musulmanes chiítas que rinden homenaje a su vida espiritual. líder, el Aga Khan .
En un libro de 2011, Ishtiaq Ahmed escribió que "Algunos estudios independientes, sin embargo, sugieren que la población no musulmana de Pakistán es casi el 10 por ciento y los hindúes, cristianos y áhmadis representan cuatro millones cada uno. En general, se observa que si bien las mayorías juegan Las cifras de las minorías se reducen, pero las minorías las inflan. Esto es especialmente cierto en el caso de la comunidad ahmadiyya. Las estadísticas oficiales arrojan menos de 150.000, mientras que los áhmadis afirman que son alrededor de diez millones. [33]
Gran parte de la disminución de las minorías de Pakistán se ha producido debido a los acontecimientos en torno a la partición, las guerras de 1965 y 1971 . [12] En noviembre de 2019, Pakistán formó un comité parlamentario para detener el acto de conversión forzada en el país. [13]
En 1995, los parsis cifraban su número en 2.831. [34]
La ley sobre blasfemia de Pakistán surge de la sección 295-C del Código Penal de Pakistán (6 de octubre de 1860), XLV de 1860. Establece que quien "profane el sagrado nombre del Santo Profeta Muhammad (la paz sea con él) será castigado con la muerte, o será castigado con prisión perpetua y también con multa." [35] Esta ley está redactada en términos vagos (violando por lo tanto el principio de legalidad) y a menudo se utiliza para formular acusaciones falsas contra personas de minorías religiosas. Asia Bibi es un ejemplo notable de persona contra quien se produjo tal violación. A menudo se presume que las víctimas de estas acusaciones falsas son culpables y pueden ser condenadas sin pruebas sustanciales. [18]
La organización independiente de derechos humanos Global Human Rights Defense recibe cada mes varios casos de representantes de víctimas de la ley sobre la blasfemia. [18] [16]
Según el informe anual de 2012 de la Comisión de Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional (USCIRF), "El gobierno de Pakistán continúa cometiendo y tolerando violaciones sistemáticas, continuas y atroces de la libertad de religión o de creencias". [19] [36] El USCIRF ha designado a Pakistán como "país de especial preocupación" desde 2002. [19] [37] El informe sostiene que "las leyes sobre blasfemia del país , utilizadas predominantemente en Punjab pero también a nivel nacional, apuntan a miembros de minorías religiosas". comunidades y musulmanes disidentes y esto frecuentemente resulta en encarcelamiento. La USCIRF tiene conocimiento de que al menos 16 personas están condenadas a muerte y 20 más cumplen cadena perpetua. creado un clima de violencia vigilante. Los hindúes han sufrido el clima de violencia y cientos han huido de Pakistán hacia la India". [38]
Farahnaz Ispahani , que fue asesor de medios del presidente de Pakistán de 2008 a 2012, ha culpado a los sucesivos gobiernos paquistaníes de llevar a cabo un "genocidio lento" contra las minorías para apuntalar su base política. [39] Una pregunta frecuente de la BBC señala que "A partir de 1980, se añadió una serie de cláusulas al capítulo de delitos religiosos en el Código Penal de Pakistán . Estas cláusulas se pueden agrupar en dos categorías: las leyes anti-Ahmadi y las leyes sobre blasfemia. " La BBC señala que existe un amplio apoyo popular a estas leyes en Pakistán, y que dos destacados críticos de estas leyes, Salman Taseer y Shahbaz Bhatti , fueron asesinados en 2011. Respecto a las leyes sobre la blasfemia, la BBC observa que: "Cientos de cristianos "Se encuentran entre los acusados; al menos 12 de ellos fueron condenados a muerte por blasfemar contra el Profeta". [40]
Recientemente se produjo violencia anticristiana masiva en los disturbios de Gojra de 2009 , los disturbios de Joseph Colony de 2013 y los disturbios de Gujranwala de 2013 . [41] La violencia anti-chiíta reciente incluye la masacre chiíta de Kohistan de febrero de 2012 , la masacre chiíta de Mansehra de agosto de 2012 [42] y los particularmente mortíferos atentados de enero de 2013 [43] y febrero de 2013 en Quetta . [44] La comunidad Ahmadía en Pakistán fue blanco de ataques igualmente mortales en mayo de 2010 contra mezquitas Ahmadías en Lahore . [45] [46]
Una encuesta realizada por el Movimiento por los Derechos Hindúes de Pakistán reveló que de 428 templos hindúes en Pakistán sólo sobreviven alrededor de 20 en la actualidad y siguen siendo descuidados por la Junta de Propiedad Fiduciaria de Evacuados , que los controla, mientras que el resto se había convertido para otros usos desde 1990. [47] Sin embargo, en noviembre de 2019, el gobierno de Pakistán comenzó el proceso de restauración de 400 templos hindúes en Pakistán. Después de la restauración, los templos se reabrirán a los hindúes en Pakistán. [48]
En 2013, la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán informó que los casos de conversión forzada están aumentando. [49] [50] porque en los últimos años, las leyes que rigen los derechos de las minorías religiosas en Pakistán han cambiado de neutrales a explícitamente discriminatorias. [51] Un informe de 2014 del Movimiento por la Solidaridad y la Paz (MSP) dice que alrededor de 1.000 mujeres en Pakistán se convierten por la fuerza al Islam cada año (700 cristianas y 300 hindúes ). [52] [53] [54] Sin embargo, también existe una opinión contraria y fue documentada recientemente en una entrevista publicada en The Times of India ; «[e]l All Pakistan Hindu Panchayat (APHP)...[dice que] la mayoría de los casos de matrimonios entre mujeres hindúes y hombres musulmanes fueron resultado de aventuras amorosas. Dijo que debido al honor, los familiares de las mujeres inventan historias de secuestro y conversiones forzadas" . [55]
Los sikhs en el distrito de Hangu declararon que Yaqoob Khan, el comisionado adjunto de Tall Tehsil , los estaba presionando para convertirse al Islam en diciembre de 2017. Sin embargo, el comisionado adjunto de Hangu, Shahid Mehmood, negó que esto hubiera ocurrido y afirmó que los sikhs se sintieron ofendidos durante una conversación con Aunque Yaqub no fue intencional. [56] [57] [58] [59]
Muchas niñas hindúes que viven en Pakistán son secuestradas, convertidas a la fuerza y casadas con musulmanes. [60] Según la Comisión Nacional de Justicia y Paz y el Consejo Hindú de Pakistán (PHC), alrededor de 1.000 mujeres de minorías cristianas e hindúes son convertidas al Islam y luego casadas por la fuerza con sus secuestradores o violadores. Esta práctica se denuncia cada vez más en los distritos de Tharparkar , Umerkot y Mirpur Khas en Sindh. [61] Según otro informe del Movimiento por la Solidaridad y la Paz, alrededor de 1.000 niñas no musulmanas se convierten al Islam cada año en Pakistán. [62] Según Amarnath Motumal, vicepresidente de la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, cada mes, se estima que 20 o más niñas hindúes son secuestradas y convertidas, aunque es imposible reunir cifras exactas. [63] Sólo en 2014, se denunciaron 265 casos legales de conversión forzada, en su mayoría relacionados con niñas hindúes. [64]
Dentro de Pakistán, la provincia sureña de Sindh tuvo más de 1.000 conversiones forzadas de niñas cristianas e hindúes, según el informe anual de la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán en 2018. Según las familias de las víctimas y los activistas, Mian Abdul Haq , político local y líder religioso de Sindh, ha sido acusado de ser responsable de conversiones forzadas de niñas dentro de la provincia. [sesenta y cinco]
.jpg/1280px-SWAMI_NARAYAN_TEMPLE_HADDID_UDDIN_-_panoramio_-_Haddid_Uddin_(1).jpg)
.jpg/1280px-Gudwara_Panja_Sahib_-_Flickr_-_Al_Jazeera_English_(1).jpg)
{{cite report}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )Un panel designado por el gobierno estadounidense instó el martes a Washington a aumentar la presión sobre Pakistán por la libertad religiosa, alegando que los riesgos para sus minorías han alcanzado un nivel de crisis.