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Milonguero

Bailarines de tango veteranos

Un milonguero es una persona que pasa el tiempo bailando tango social . La palabra proviene del término milonga que hace referencia a un evento de baile de tango.

El término se utilizó a partir de la década de 1870 para marcar a un hombre que pasaba gran parte de su tiempo bailando tango de cualquier estilo. [1] Desde principios del siglo XX, el término se refería a un hombre inmerso en la cultura del tango específica de Buenos Aires. Un milonguero frecuentaba los salones de baile, bailando al son de la música de tango, milonga y vals . Un hombre así era "criado y preparado en el tango" y su "reverencia por el baile y sus tradiciones" influía fuertemente en su forma de bailar. El término milonguero fue utilizado por otros para distinguir a un bailarín hábil y cortés, no como un término para uno mismo. [2] Después del golpe de 1955 que derrocó a Juan Perón en Argentina, el tango fue reprimido, una especie de "época oscura" para el baile de tango, que terminó en 1983. [3]

Hasta principios de la década de 1980, el término milonguero también tenía una fuerte connotación negativa, ya que señalaba a un mujeriego que generalmente no tenía trabajo. [4] Estos mujeriegos solían visitar milongas y cafés del centro, donde el anonimato era más frecuente que en los clubes de los barrios ; las circunstancias de hacinamiento y la mayor intimidad permitida por el mayor anonimato fomentaron un estilo de baile de abrazo cerrado , que fue la motivación de Susana Miller para usar el término milonguero para denotar el estilo de baile de abrazo cerrado que prevalecía en las milongas del centro. [4] [5]

El término milonguero cambió para significar alguien que había sido un bailarín frecuente durante la época dorada del tango de los años 1930 y 1940 [6] y también perdió sus connotaciones negativas. Debido a la pérdida de las connotaciones negativas, hay más bailarines que hoy en día serían considerados milongueros -como muchos bailarines de salón respetados y hábiles de los barrios- y, por lo tanto, la identificación del baile de los milongueros con el tango estilo milonguero ya no es adecuada. [5]

Aunque existen muchas diferencias individuales entre los hombres, los milongueros generalmente visten de manera conservadora, con un saco o traje deportivo, camisa de vestir y, a menudo, corbata. No intentan conversar con su pareja durante una canción. Son muy conscientes de los demás en la pista de baile y mantienen la " línea de baile ", una progresión majestuosa de todas las parejas moviéndose en sentido contrario a las agujas del reloj alrededor de la pista de baile. El milonguero no choca ni patea a otros bailarines; emplea principalmente movimientos circulares para mantener un enfoque interno para él y su pareja, y para permitir pequeños adornos hechos con el pie. Sobre todo, interpreta el estado de ánimo de la música con su baile. [2] Aprecia cada pausa musical a medida que surge, y ejecuta movimientos que coinciden con las frases musicales. [7]

El milonguero suele elegir parejas hábiles para mantener su reputación. Se asegura de guiar a su pareja en movimientos que la muestren de la mejor manera; no exhibe su propia habilidad en detrimento de su pareja. Sabe que si hace que la mujer luzca bien bailando, él se verá bien bailando. [2]

Baila al ritmo de las canciones de sus artistas favoritos, dejando de lado a los demás. Muchos milongueros prefieren la música de la Edad de Oro del tango, especialmente la música rítmica marcada de Juan D'Arienzo , los pulsos rítmicos más antiguos de Francisco Lomuto o las orquestaciones arrolladoras de Carlos di Sarli . Muchos milongueros no bailarán una canción cantada por una vocalista femenina o, por gran respeto, una canción cantada por Carlos Gardel . Algunos llevan esta preferencia más allá y no bailarán ninguna canción que contenga letra. Los tangos modernos como los de Astor Piazzolla generalmente se evitan; los tangos de transición posteriores de Osvaldo Pugliese , con su énfasis en los cambios de tempo, son rechazados por muchos pero particularmente favorecidos por otros. [2] Se prefieren las grabaciones producidas antes de 1983. [8] Las melodías populares del tango de la Época de Oro nunca se desvanecen para el milonguero: el veterano bailarín José "Poroto" Oviedo le dijo a sus amigos que "tocaran a di Sarli en mi velorio", un pedido que fue honrado a su muerte en abril de 2000, y se eligió la canción romántica de Di Sarli "Bahía Blanca" para la ocasión. [9]

En la época moderna, la forma femenina milonguera se ha utilizado para referirse a una mujer que es una ávida bailarina de tango, una que sale a bailar tanto como puede. [10] Otros términos similares son tanguero para un hombre y tanguera para una mujer.

Referencias

  1. ^ Klein, Gabriele (2009). Tango traducido: Tanz zwischen Medien, Kulturen, Kunst und Politik. Tanz Scripte. vol. 19. transcripción Verlag. págs. 62–63. ISBN 383761204X.
  2. ^ abcd Romero, Migdalia (2010). Guía de Buenos Aires para amantes del tango: ideas y recomendaciones. iUniverso. págs. 78–82. ISBN 1440166757.
  3. ^ Denniston, Christine (2003). "La edad oscura del tango". Historia del tango . history-of-tango.com . Consultado el 6 de mayo de 2012 .
  4. ^ab «Entrevista practimilonguero a Oscar «Cacho» Dante, compañero de baile y profesor de Susana Miller» . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  5. ^ ab "Tango Estilo del Centro: Recuperando el término como reemplazo de Tango Milonguero - discusión" . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  6. ^ Denniston, Christine (2003). "El renacimiento del tango". Historia del tango . history-of-tango.com . Consultado el 6 de mayo de 2012 .
  7. ^ Klein 2009, pág. 67.
  8. ^ Albrecht, Madlen (2009). Le développement du Tango à partir de 1983: Un travail sur le changement du Tango de 1983 jusqu'à aujourd'hui (en francés). GRIN Verlag. págs. 6–7. ISBN 3640390946.
  9. ^ Thompson, Robert Farris (2006). Tango: La historia del arte del amor. Random House Digital. pág. 189. ISBN 1400095794.
  10. ^ Washabaugh, William (1998). La pasión por la música y la danza: cuerpo, género y sexualidad . Berg. pp. 97–98. ISBN 1859739091.