El milanés (endónimo en la ortografía tradicional Milanes , Meneghin ) es la variedad central del dialecto occidental de la lengua lombarda hablada en Milán , el resto de su ciudad metropolitana y la parte más septentrional de la provincia de Pavía . [1] La milanesa, debido a la importancia de Milán, la ciudad más grande de Lombardía, es considerada una de las variantes lombardas más prestigiosas y la más prestigiosa de la zona lombarda occidental. [ cita necesaria ]
En contextos de lengua italiana, el milanés a menudo (como la mayoría de las cosas que se hablan en Italia además del italiano estándar) se denomina " dialecto " del italiano. Sin embargo, lingüísticamente, el lombardo es una lengua romance occidental y está más estrechamente relacionado con el francés , el romanche , el occitano y otras lenguas galo-itálicas que con el italiano estándar.
El milanés tiene una extensa literatura, que se remonta al siglo XIII e incluye obras de importantes escritores como Bonvesin da la Riva (mediados del siglo XIII–1313), Carlo Maria Maggi (1630–1699) Carlo Porta (1775–1821). . Además del gran corpus literario, se encuentran disponibles en el idioma varios diccionarios, algunos libros de gramática y una traducción reciente de los Evangelios . [ cita necesaria ]
El dialecto milanés tal como se define comúnmente hoy se concentra esencialmente alrededor de Milán y su ciudad metropolitana , llegando hasta la parte más septentrional de la provincia de Pavía . Los subdialectos del milanés, también conocidos como dialètt arios , se hablan en la parte occidental de la provincia ( Castano Primo , Turbigo , Abbiategrasso , Magenta ), la parte oriental ( Gorgonzola , Cassina de' Pecchi , Cernusco sul Naviglio , Segrate , Bellinzago ), las partes al norte del Naviglio Martesana ( Carugate , Cassano d'Adda , Inzago , Gessate ), ciertas áreas donde el dialecto se vuelve de transición (entre Saronno y Rho ), las partes del sur ( Binasco y Melegnano ), y las partes del norte de la Provincia de Pavía (al norte de la línea entre Bereguardo y Landriano , que incluye lugares como Trovo y Casorate Primo ).
Históricamente, hasta finales del siglo XIX, el "milanés" también se utilizaba para definir los dialectos hablados en Brianza y en las zonas de Varese ( Varesòtt ) y Lecco ( Lecches ); Con menos frecuencia, también se utilizó para cubrir toda el área del dialecto lombardo occidental, que tenía en el milanés su variedad más prestigiosa.
Como el milanés, al igual que la lengua lombarda en su conjunto, no es una lengua oficialmente reconocida en ninguna parte, ha habido muchas convenciones ortográficas diferentes, incluidas propuestas pan-lombardas (como la ortografía lombarda de Scriver ) y convenciones limitadas a la lombarda occidental (la ortografía lombarda unificada ). Ortografía ). Sin embargo, el estándar de facto para el milanés es la ortografía literaria clásica milanesa ( Ortografia Milanesa Classega ).
La ortografía clásica milanesa es la convención ortográfica más antigua que aún se utiliza y es la que utilizan todos los escritores de literatura milanesa, siendo el más famoso Carlo Porta. El trígrafo ⟨oeu⟩ (a veces escrito ⟨œu⟩ ), utilizado para representar el fonema / ø / , se considera el rasgo más distintivo de este estándar. Desde la segunda mitad del siglo XX, como consecuencia de la italianización de Lombardía y la lengua lombarda dejó de ser la principal lengua de uso diario en Milán, la ortografía clásica ha sido cuestionada y perdido terreno, ya que los hablantes de italiano a menudo la encuentran contraintuitiva. La ortografía clásica milanesa, que a menudo refleja la etimología, tiene de hecho muchas palabras que se parecen mucho a sus cognados italianos, pero la pronunciación es a menudo diferente, siendo uno de los ejemplos más llamativos las consonantes dobles ortográficas que representan geminadas en italiano pero una vocal breve precedente (si es una sílaba acentuada). en milanés: compare el italiano ⟨caro⟩ /ˈkaro/ (querido) y ⟨carro⟩ /ˈkarro/ (carro) con sus cognados milaneses ⟨car⟩ /ˈkaːr/ y ⟨carr⟩ /ˈkar/ .
Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre; Venga tu Reino, hágase tu voluntad, tanto en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día, y perdónanos nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.
Pader nòster, che te seet in ciel che 'l sia faa sant el tò nòmm che 'l vegna el tò regn, che 'l sia faa 'l tò vorè, come in ciel, inscì anca in su la terra. Dann incoeu el nòster pan de tucc i dì, e perdonon i nòster peccaa, inscì come anca num ghe perdonom a quij che n'hann faa on tòrt. E menon minga in de la tentazion, ma liberon del maa, e che 'l sia inscì.
Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo Nome, venga il tuo Regno, sia fatta la tua Volontà come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal Male. Così sia/Amén.
Pater noster qui es in caelis / sanctificetur nomen tuum / adveniat regnum tuum / fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra / panem nostrum cotidianum da nobis hodie / et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris / et ne nos inducas in tentationem sed libera nos a malo. Amén. [3]
