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Gran Mezquita de Al-Mansur

La ciudad redonda de Bagdad en la época del califa Al-Mansur, con la Gran Mezquita en el centro (n.º 1)

La Gran Mezquita de al-Mansur ( árabe : جامع المنصور , romanizadoDjāmiʿ al-Manṣūr ) fue la principal mezquita del viernes de Bagdad durante el califato abasí .

Cuando el erudito y explorador marroquí Ibn Battutah visitó la ciudad en 1327, informó que la mezquita aún estaba en pie, pero desapareció en una fecha posterior desconocida; hoy no queda ningún rastro de ella. [1]

Historia y descripción

Bagdad fue fundada en 762 por el segundo califa abasí , al-Mansur ( r.  754–775 ). La parte principal de la ciudad original era la Ciudad Redonda , con el palacio califal de la Puerta Dorada y la Gran Mezquita adyacente en su centro. [2]

La Gran Mezquita fue construida en el lado sureste del palacio, después de que este último hubiera sido completado. Como resultado, la mezquita no estaba correctamente orientada hacia La Meca (la qibla ), ya que el contorno de la mezquita tenía que ajustarse a los muros existentes del palacio. [3] [4] La Gran Mezquita de al-Mansur fue la primera mezquita que se construyó en Bagdad. [5] En su forma original, la mezquita era un cuadrilátero de aproximadamente 100 yardas (91 m) de cada lado, es decir, aproximadamente una cuarta parte de la del palacio. [5] Como gran parte de la Ciudad Redonda, la estructura estaba construida con ladrillos secados al sol colocados en arcilla, mientras que su techo estaba sostenido por columnas de madera rematadas con capiteles también de madera. La mayoría de estos últimos estaban compuestos de varias piezas, unidas por los extremos con cola y sujetas con pernos de hierro; pero cinco o seis de ellas, cerca del minarete , estaban formadas por un solo tronco de árbol grande cada una. [5]

El complejo del palacio y la mezquita aparentemente se completó cuando al-Mansur se instaló en la ciudad en 763. [4] Aparte del palacio y dos anexos al noroeste, el complejo estaba rodeado por un amplio espacio vacío donde estaba prohibida la construcción. [6] Alrededor de este, se construyeron los palacios de los hijos menores de al-Mansur, los aposentos para los sirvientes del palacio y las oficinas de los diversos departamentos administrativos. [7]

La reconstrucción de Harun al-Rashid

En 807, Harun al-Rashid ( 786-809  ) derribó la estructura y la reconstruyó con ladrillos cocidos en horno colocados en mortero. El trabajo se terminó en 809. [4] [8] Esta estructura fue conocida más tarde como "El Tribunal Antiguo" ( aṣ-saḥn al-ʿatīq ). [9] Sin embargo, pronto se hizo evidente que no era lo suficientemente grande para albergar a la cantidad de fieles que acudían a ella durante las oraciones del viernes . Como resultado, un edificio vecino, la "Casa del Vendedor de Algodón" ( Dār al-Qaṭṭān ), que anteriormente albergaba un departamento administrativo, se convirtió en una mezquita auxiliar. Como resultó más conveniente, pronto llegó a suplantar a la Gran Mezquita, que en 875 ya no se usaba para las oraciones del viernes. [9]

La renovación de Al-Mu'tadid

El califa Al-Mu'tadid ( r.  892-902 ) se opuso a esta situación y en 893 amplió la Gran Mezquita derribando parte del Palacio de la Puerta Dorada. El muro que originalmente separaba las dos se dejó en pie, pero ahora estaba atravesado por 17 puertas arqueadas: 13 en el patio de la mezquita y cuatro en las naves laterales. El comandante Badr al-Mu'tadidi fue el responsable de las nuevas partes de la mezquita, que recibieron el nombre de Badriyah en su honor. [10] Los restos de la estructura original de la época de Harun al-Rashid se limpiaron y restauraron, mientras que se prestó especial cuidado a la restauración y decoración del mihrab , el minbar y la maqsurah . [10] Ahmad ibn Rustah describió la mezquita, tras la restauración de al-Mu'tadid, como una "estructura fina de ladrillos cocidos en horno bien unidos con mortero, que está cubierta por un techo de madera de teca apoyado sobre columnas del mismo material, todo ello adornado con [azulejos del color de] lapislázuli ". [1] El minarete de la mezquita se quemó en 915, pero fue reconstruido. [4]

Historia posterior

La Gran Mezquita siguió siendo la mezquita principal de los viernes de la ciudad durante el periodo abasí, [4] [1] aunque a finales del siglo IX la vida residencial de la ciudad se había trasladado, junto con los palacios califales, al este de Bagdad, al otro lado del Tigris. Bajo los emires buyíes en particular, la Ciudad Redonda fue abandonada y quedó prácticamente desierta. [11] En 1058-1059, durante la revuelta de al-Basasiri , el califa fatimí fue conmemorado durante las oraciones del viernes. [1] [12] Cuando Benjamín de Tudela visitó la ciudad en 1160, relata que una vez al año el califa cabalgaba con pompa desde su palacio en el este de Bagdad hasta la Gran Mezquita "en el barrio de la Puerta de Basora ", que seguía siendo la mezquita principal de la ciudad. [13] [14]

La mezquita se inundó en 1255, [4] y aparentemente sobrevivió al saqueo de Bagdad por los mongoles en 1258, ya que no aparece en la lista de santuarios destruidos posteriormente restaurados por Hulagu . [4] [15] Cuando Ibn Battutah visitó la ciudad en 1327, informó que la mezquita todavía estaba en pie, pero desapareció en una fecha posterior desconocida; no sobrevive ningún rastro de ella hoy. [1]

Referencias

  1. ^ abcde Le extraño 1900, pag. 36.
  2. ^ Le Strange 1900, págs. 15-19.
  3. ^ Le Strange 1900, págs. 33-34.
  4. ^ abcdefg Duri 1960, pág. 896.
  5. ^ abc Le Strange 1900, pág. 34.
  6. ^ Le Strange 1900, págs. 30-31.
  7. ^ Le Strange 1900, pág. 31.
  8. ^ Le Strange 1900, págs. 34-35.
  9. ^ desde Le Strange 1900, pág. 35.
  10. ^ ab Le Strange 1900, págs.
  11. ^ Duri 1960, págs. 899–901.
  12. ^ Duri 1960, pág. 900.
  13. ^ Le Strange 1900, págs. 36-37.
  14. ^ Duri 1960, pág. 901.
  15. ^ Le Strange 1900, pág. 37.

Fuentes