La Mezquita de al-Salih Tala'i ( árabe : مسجد الصالح طلائع ) es una mezquita de la era fatimí tardía construida por el visir Tala'i ibn Ruzzik en 1160. Está ubicada al sur de Bab Zuweila , justo afuera de la entrada sur de la Antigua ciudad amurallada de El Cairo .
La mezquita fue encargada por Tala'i ibn Ruzzik , el visir del califato fatimí , en 1160. Tala'i fue uno de los últimos visires poderosos y competentes que mantuvo un nivel de estabilidad en el imperio fatimí en sus últimas décadas. Dado que el califato fatimí fue abolido en 1171, esta mezquita es el último gran monumento fatimí que se construyó (y que aún sobrevive). [1] [2] Algunos de los elementos decorativos originales de la mezquita continuaron apareciendo en la arquitectura posfatimí de El Cairo. [3]
La dinastía fatimí estaba formada por musulmanes chiítas ismailíes que afirmaban descender del profeta islámico Mahoma , y la mezquita fue construida originalmente para ser el lugar de descanso del jefe de Husayn , el hijo del primo y yerno de Mahoma, Ali , quien Fue asesinado en la batalla de Karbala en 680 y los chiítas lo veneran como un mártir. Originalmente se creía que su cabeza estaba enterrada en Ascalon , pero fue llevada a El Cairo en 1153 cuando Ascalon fue amenazada por los cruzados . Sin embargo, la cabeza terminó guardada en un santuario en el palacio fatimí , cuyo sitio más tarde se convirtió en la mezquita de al-Hussein , donde el santuario permanece hoy. [4] [1]
La mezquita fue restaurada en la época mameluca después de un terremoto en 1303 que destruyó el minarete que se alzaba sobre el porche delantero de la mezquita. En esta época se añadieron revestimientos de bronce de estilo mameluco a las puertas principales originales que habían sido talladas en madera. Hoy en día, las puertas son reemplazadas por réplicas, mientras que las originales, que presentan fachadas mamelucas con revestimiento de bronce y fachadas fatimíes talladas en madera, se exhiben en el Museo de Arte Islámico de El Cairo . [3] La restauración mameluca también añadió mamparas de madera mashrabiyya al pórtico frente a la mezquita, como todavía es visible hoy. [1] El minbar dentro de la mezquita también es del período mameluco, data de 1299 – 1300, y fue un regalo del emir mameluco Baktimur al-Jugandar y ahora es uno de los minbar más antiguos que se conservan en El Cairo. [ 15]
La mezquita fue profundamente restaurada a principios del siglo XX desde que estaba casi en ruinas por el Comité de Conservación de Monumentos de Arte Árabe , pero gran parte del edificio original sobrevive. [6] Hoy en día, la base de la mezquita (junto con las tiendas que alguna vez se alinearon en su exterior) está casi dos metros por debajo del nivel actual de la calle, lo que ilustra cuánto ha aumentado el nivel de la calle en la ciudad desde el siglo XII. [7]
La mezquita se construyó sobre una plataforma elevada cuya base, al nivel de la calle, tenía nichos incorporados en tres lados (todos excepto el lado de la qibla ) diseñados para albergar tiendas que contribuían a los ingresos de la mezquita. [7] [1] Fue, por tanto, la primera mezquita "colgante" de El Cairo, es decir, una mezquita donde el espacio de oración se eleva por encima del nivel de la calle. [1] La mezquita tiene tres entradas: una entrada frontal al noroeste y dos entradas laterales a los lados. La entrada principal (noroeste) está frente a un pórtico con cinco arcos, una característica que era única en El Cairo (al menos antes del período otomano mucho más tarde ) y que podría haber sido concebida como una plataforma de observación real para las procesiones a través de Bab Zuweila [6 ] o con algún otro propósito ceremonial si la cabeza de Husayn hubiera sido enterrada aquí como estaba previsto. [1] El techo directamente detrás o dentro del pórtico es original y es uno de los únicos techos de este tipo conservados del período fatimí. [5] Como se mencionó anteriormente, las puertas de madera en la entrada de la mezquita hoy son réplicas de las originales, ahora en el Museo de Arte Islámico. Originalmente, también se levantaba un minarete sobre la entrada de la mezquita, pero fue destruido en el terremoto de 1303. Un minarete posterior añadido durante el período otomano fue finalmente eliminado durante la restauración del siglo XX. [1] [6] La escalera visible que todavía hoy conduce al tejado probablemente indica su ubicación anterior. [ cita necesaria ]
Los muros exteriores están decorados con huecos en forma de arco de quilla que aparecen al lado del pórtico y a lo largo de los lados de la mezquita, proporcionando cierta unidad visual con los arcos de quilla del pórtico frontal. [6] Estos arcos ciegos alguna vez tuvieron ventanas dentro de ellos, pero han sido tapiadas. [5] Otras decoraciones en las paredes incluyen molduras talladas y varias bandas horizontales que contienen inscripciones en árabe cúfico , incluida una que recorría la parte superior de la fachada pero que en gran medida ha desaparecido en la actualidad. En el lado noreste se pueden ver fragmentos de almenas talladas en estuco que alguna vez corrieron a lo largo de la parte superior de las paredes. En ambos extremos del muro noroeste hay esquinas achaflanadas con mocárabes , un elemento que se había utilizado anteriormente en la mezquita de al-Aqmar (finales del siglo XI). [5]
El interior de la mezquita presenta un patio rodeado por una arcada de arcos en forma de quilla, con el lado de la qibla (lado sureste) que se extiende más profundamente para formar una sala de oración de tres filas de profundidad. [1] La arcada en el lado noroeste (el lado de la entrada principal) no era parte del plan original de la mezquita y se agregó por error durante la restauración del Comité del siglo XX . [5] [6] La decoración interior incluye vigas de madera tallada entre columnas, inscripciones coránicas en estilo cúfico en los contornos de los arcos de la sala de oración y rejas de ventanas talladas en estuco. Muchas de las inscripciones cúficas alrededor de los arcos han desaparecido, pero los ejemplos que quedan en la sala de oración demuestran un estilo fatimí tardío muy ornamentado en el que las letras están talladas sobre un fondo de arabescos vegetales . [5] Las superficies de las paredes sobre los arcos están decoradas además con nichos y rosetones tallados . [5] Algunas de las rejas de estuco originales de las ventanas han sobrevivido in situ y otras han sido trasladadas al Museo de Arte Islámico de El Cairo. [5] [3] Sobre los arcos de las ventanas se colocan rejas rectangulares o cuadradas, también elaboradamente talladas en estuco. [5] Los capiteles de las columnas de la sala de oración son todos reutilizados de edificios preislámicos. [1] El mihrab (nicho que simboliza la qibla) no es el mihrab fatimí original, sino que fue redecorado con madera pintada durante la restauración mameluca. [5] El minbar al lado también es del período mameluco. Tiene una excelente artesanía y es uno de los minbares más antiguos que se conservan en El Cairo. [1] Una abertura rectangular en la pared junto al mihrab, nuevamente enmarcada con decoración de estuco, no era una ventana sino un malqaf , un atrapavientos , conectado por un eje a una abertura en el techo, ahora cerrado. [5]
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