La mezquita al-Hussein [1] [2] o mezquita al-Husayn , [3] [4] también conocida como la mezquita de al-Imam al-Husayn [4] ( árabe : مسجد الإمام ٱلحُسين ) y la mezquita de Sayyidna al-Husayn , [5] [6] es una mezquita y mausoleo de Husayn ibn Ali , originalmente construida en 1154, y luego reconstruida en 1874. [7] La mezquita está ubicada en El Cairo , Egipto , cerca del bazar Khan El-Khalili , cerca de la famosa mezquita Al Azhar , en un área conocida como Al-Hussain. [7] Se considera uno de los sitios islámicos más sagrados de Egipto. [4] Algunos chiítas creen que la cabeza de Husayn ( ra's mubarak ) está enterrada en los terrenos de la mezquita donde hoy se encuentra un mausoleo y se considera que es lo que queda de la arquitectura fatimí en el edificio, mientras que alguna secta ismailí de chiítas no está de acuerdo con esto. [4]
Según la tradición fatimí , en el año 985, el decimoquinto califa fatimí, Abu Mansoor Nizar al-Aziz Billah , rastreó el sitio de la cabeza de su bisabuelo a través de la oficina de un contemporáneo en Bagdad . Permaneció enterrada en el Santuario de la Cabeza de Husayn , Palestina, durante unos 250 años, hasta 1153. [8] : 184–186 Fue "redescubierta" en 1091 en un momento en que Badr al-Jamali , el gran visir bajo el califa al-Mustansir , acababa de reconquistar la región para el califato fatimí. Tras el descubrimiento, ordenó la construcción de una nueva mezquita del viernes y mashhad (santuario conmemorativo) en el sitio. [9]
Después de que el 21.º imán fatimí At-Tayyib Abu'l-Qasim se recluyera, su tío, Abd al Majid, ocupó el trono del Imperio fatimí. Temiendo la falta de respeto y una posible actividad traidora, el monarca Majidi, Al-Zafir , ordenó el traslado de la cabeza a El Cairo. El ataúd de Husayn fue desenterrado y trasladado de Ascalón a El Cairo el domingo 8 de Yumada al-Thani de 548 (31 de agosto de 1153). [8] : 192–193
Según los historiadores Al-Maqrizi , [ cita requerida ] Ahmad al-Qalqashandi , [ cita requerida ] e Ibn Muyassar, [ cita requerida ] el ataúd llegó a El Cairo el martes 10 de Jumada al-Thani (2 de septiembre de 1153). Llevado en barco al Kafuri (Jardín), el ataúd fue enterrado allí en un lugar llamado Qubbat al-Daylam o Turbat al Zafr'an (actualmente conocido como al-Mashhad al-Hussaini o B'ab Mukhallaf'at al-Rasul ). [ cita requerida ] Todos los imanes-califas fatimíes, desde Abdullah Al Mahdi hasta Al-Amir bi-Ahkami l-Lah , fueron enterrados en Turbah al-Zafaran , [10] en las proximidades de la mezquita y de los principales palacios fatimíes . [11]
El gran visir Tala'i ibn Ruzzik pretendió posteriormente que la cabeza se trasladara a una nueva mezquita y santuario que construyó expresamente en 1160 (la mezquita de al-Salih Tala'i , al sur de Bab Zuwayla), pero este traslado nunca se produjo. [12] : 124 [13]
El edificio fue reconstruido bajo el reinado de los ayubíes en 1237 y fue incendiado 11 años después. El minarete ayubí sobre la puerta de Bal al-Akhdar es la única parte de la mezquita ayubí que sobrevive en la actualidad. [14]
Respecto de uno de los "custodios" que trajeron el ataúd de Husayn a El Cairo, el famoso historiador mameluco de Egipto, Mohiyuddin Abd al-Zahir, escribió: [15] [16]
"Cuando Saladino llegó al poder se apoderó de todos los palacios de los Aimmat Fatemiyeen y saqueó sus propiedades y tesoros. Destruyó la valiosa y rara colección de cientos de miles de libros disponibles en las bibliotecas, a lo largo del río Nilo . Cuando se enteró a través de sus agentes de inteligencia que uno de los custodios de Raas al Imam al Husain era muy respetado por la gente de la ciudad de Qahera, supuso que tal vez estaría al tanto de los tesoros de los Aimmat Fatemiyeen. Saladino dio órdenes de presentarlo en su corte. Le preguntó sobre el paradero de los tesoros de Fatemi. El noble negó rotundamente cualquier conocimiento de los tesoros. Saladino se enojó y ordenó a sus agentes de inteligencia que le preguntaran mediante "tortura de tercer grado", pero el noble soportó la tortura y repitió su declaración anterior de que no sabía nada de ningún tesoro. Saladino ordenó a sus soldados que pusieran una gorra que contenía ciempiés en la cabeza del noble, tal tipo de castigo era tan tan grave e insoportable que nadie podría sobrevivir ni siquiera unos minutos.
"Antes de ponerle el gorro de ciempiés en la cabeza, le afeitaron el pelo para que los ciempiés pudieran chuparle la sangre con facilidad, lo que a su vez le hacía agujeros en el cráneo. A pesar de ese castigo, el noble custodio de la cabeza de Husain no sintió dolor alguno. Salahuddin ordenó que le pusieran más ciempiés en la cabeza, pero no pudieron matarlo ni causarle dolor. Finalmente, Salahuddin Ayyubi ordenó que le pusieran un gorro apretado lleno de ciempiés para lograr el resultado. Ni siquiera este método pudo torturarlo ni matarlo. Los brutos ayyubíes se quedaron aún más asombrados cuando vieron que, al quitarle el gorro, los ciempiés estaban muertos. Salahuddin le pidió al noble que revelara el secreto de este milagro. El noble reveló lo siguiente: Cuando Raas al Imam al Husain fue llevado a Qasar, Al Moizziyat al Qahera, había llevado el ataúd sobre su cabeza. '¡Oh Salahuddin! Este es el secreto de mi seguridad'". [ cita excesiva ] ]
Para marcar el lugar del entierro, conocido como Ra's al-Husayn ( árabe : رَأس ٱلحُسَين ) o Mashhad Ra's al-Husayn , Taher Saifuddin hizo construir un zarih en Mumbai , [17] [18] que luego fue instalado en la mezquita en 1965, justo antes de su muerte. Posteriormente fue inaugurado por su hijo, Mohammed Burhanuddin . [ cita requerida ]
Según la tradición: El zarih estaba destinado originalmente a la mezquita Al Abbas , en Karbala , Irak, pero no pudo ser instalado allí: la ubicación y el zarih se habían medido previamente con precisión, pero simplemente no encajaban. Taher Saifuddin, el fabricante del zarih , recibió guía divina a través de la intuición de que, por lealtad, Al-Abbas ibn Ali , quien fue martirizado junto con su hermanastro, Husayn, en la batalla de Karbala , no podía permitir que Ra's al-Husayn se quedara sin zarih . Como consecuencia, el zarih de Al-Abbas fue trasladado en avión a El Cairo e instalado en Ra's al-Husayn en la mezquita Al-Hussein. [19]
La mezquita fue severamente dañada por el agua y fue restaurada por el Consejo Supremo de Antigüedades en 1996. Se realizó una importante restauración en la cámara de la tumba, durante la cual se colocó una cúpula de reemplazo hecha de acero sobre ella. [14]
En marzo de 2022 se realizaron más renovaciones importantes que incluyeron un nuevo santuario. La mezquita fue inaugurada por el presidente Abdel-Fattah El-Sisi y el 53.º Da'i al-Mutlaq de Dawoodi Bohras , Mufaddal Saifuddin, en abril de 2022. [20]
La construcción del mausoleo se completó en 1154. [4] De esta estructura arquitectónica fatimí original, solo la parte inferior de la puerta del lado sur llamada Bab Al-Akhdar permanece original en la mezquita hoy. [7] Un par de años más tarde, los ayubíes agregaron un minarete a la puerta fatimí original en 1237. [7] El minarete tiene tallas de paneles de líneas superpuestas que crean patrones llamados arabescos populares en la arquitectura islámica . [7] Los diferentes minaretes entre esta mezquita juegan un papel en la representación de los diversos poderes que gobernaron El Cairo y la forma en que laminaron su poder a través de la arquitectura. [21] Finalmente, en 1874, Isma'il Pasha (Khedive Isma'il) reconstruyó la mezquita Al-Hussein inspirada en la arquitectura del Renacimiento gótico . [22] Queriendo modernizar El Cairo, Isma'il Pasha creó una mezquita con estilo gótico italiano y minaretes de estilo otomano. [7] Esta mezcla de varios estilos arquitectónicos famosos en la arquitectura islámica durante el período del Khedival se llama eclecticismo islámico . [7]
Hoy en día, la última incorporación a la mezquita Al-Hussein son tres grandes parasoles con dosel. [23] Se añadieron para proteger a los que rezan al aire libre del sol durante los días de verano y de la lluvia durante el invierno. [23] Se accionan mecánicamente y siguen el diseño de los que se encuentran en muchas mezquitas de Arabia Saudita, hechos de acero y teflón. [23] Mucha gente sigue viniendo a esta mezquita para rezar y visitar el mausoleo de forma habitual. [7] Aunque a los no musulmanes no se les permite entrar en el edificio, los turistas aún pueden ver la estructura desde fuera. [7]
Junto a Ras al-Husayn hay una cripta que alberga artefactos que se cree que pertenecen a Mahoma . [24] [25] Mohammed Burhanuddin II construyó una puerta cargada de plata y oro que fue instalada en el lugar en 1986. [26] : 134
La sala fue añadida a la mezquita en 1893. La sala contiene un trozo de tela que se cree que forma parte de una capa de lino que alguna vez usó el profeta, una linterna con cuatro mechones de cabello del profeta en su interior, kohl de cobre que también pertenecía al profeta, el bastón del profeta con el que entró en La Meca como una conquista y una espada que le envió uno de sus compañeros. Además, incluye una copia del Corán escrito por Ali ibn Abi Talib en escritura cúfica , que contiene 501 páginas y está escrito en piel de ciervo. [27] [28]
Los zareehs que adornan el mausoleo de Hazrat Ali y el Imam Husain son exquisitas obras de arte que fueron diseñadas y forjadas aquí.
Entre los numerosos edificios y edificaciones que construyó se encuentran Ghurratul Masajid (Saifee Masjid) en Mumbai, el Rubaat en Makkah Mukarramah, el sepulcro de Ali bin Abi TalibAS y los del Imam HusainAS y Raasul HusainAS, el mausoleo de Sydena Qutbuddin Al-ShaheedRA y el de Syedi Fakhruddin Al-ShaheedQS en Ahmedabad y Taherabad respectivamente.
