Una menorá pública es una menorá grande que se exhibe públicamente durante la festividad judía de Janucá . Se hace para celebrar la festividad y dar a conocer el milagro de Janucá , y suele ir acompañada de un evento público durante una de las noches de Janucá al que asisten dignatarios invitados que reciben el honor de encender la menorá. [1]
El encendido público de la menorá fue iniciado por el rabino Menachem M. Schneerson en 1974. La celebración pública más importante de la menorá se lleva a cabo en Washington, DC , y se conoce como la Menorá Nacional . En 2013, Chabad planeó 15.000 eventos públicos de encendido de la menorá en todo el mundo.
Hay dos menorás comunes a lo largo de la historia judía. La menorá de Janucá suele tener 9 varillas: 8 para conmemorar cada día de Janucá y una novena para encenderlas. Esta tradición se remonta al período de la revuelta de los Macabeos. La otra menorá tiene 7 velas. Procede del lugar más sagrado del templo y representa el espíritu de Dios. Las 7 velas deben estar encendidas perpetuamente. Esto se remonta al primer templo judío. El concepto de encender una menorá de una manera que permita que el público la vea se remonta a la antigüedad, cuando las menorás se encendían fuera de las casas de la gente para dar a conocer el milagro de Janucá. El concepto de encender una gran menorá en público fue iniciado por el rabino Menachem M. Schneerson (el Rebe de Lubavitch) en 1973. Lanzó su campaña de concienciación sobre Janucá animando a sus seguidores y emisarios a acercarse a sus compañeros judíos y darles la oportunidad de encender las luces de Janucá. Ese año distribuyeron unas 60.000 menorás de hojalata. [2] En 1974, el rabino Abraham Shemtov encendió una menorá al pie de la Campana de la Libertad en el Independence Hall. [3] Al año siguiente, en 1975, el promotor de rock Bill Graham patrocinó la menorá de Chabad en San Francisco. [4] [5] Desde 1974, el concepto de menorás públicas se expandió y en 1979, el presidente Jimmy Carter participó en el encendido de una menorá pública erigida por Chabad. En 2014, el entonces vicepresidente Joe Biden encendió una menorá pública en Washington, DC.
En 2013, Jabad planeó 15.000 eventos públicos de encendido de la menorá en todo el mundo. [6] Algunos creen que la campaña de concientización sobre Janucá ha sido un factor primordial para que la festividad se haya celebrado tan ampliamente. [7] [8] [9] Pero la iniciativa también ha enfrentado oposición dentro de la comunidad judía, tanto de organizaciones judías conservadoras como reformistas, [10] así como de la Unión Ortodoxa y Agudath Israel . [11]
Desde 1979, la Menorá Nacional se ha encendido en los terrenos de la Casa Blanca en celebración de Hanukkah. El presidente Jimmy Carter asistió a esa primera ceremonia, y el presidente Ronald Reagan la designó como la Menorá Nacional. [12] En 2009, la ceremonia incluyó al entonces Jefe de Gabinete de la Casa Blanca, Rahm Emanuel , [13] seguido por el Jefe de Gabinete Jack Lew en 2010 y 2011. [12] En 2012, la primera vela se encendió con la ayuda de Jeffrey Zients , director de la Oficina de Administración y Presupuesto de la Casa Blanca . [12]
La menorá más grande del mundo mide 9,8 metros y está encendida en la Quinta Avenida y la calle 59 de Manhattan , cerca de Central Park . Es una estructura de 1800 kilogramos y es obra del artista israelí Yaacov Agam . Debido a la altura de la menorá, Con Edison ayuda a encenderla utilizando una grúa para elevar a cada persona hasta la parte superior. [1]
Una gran menorá se encuentra en el Ayuntamiento de Toronto, en la esquina sureste de la plaza Nathan Phillips durante Hanukkah. [14] así como también se encuentra una más pequeña en el Antiguo Ayuntamiento . [15]
Cada año, la Cámara de los Comunes del Reino Unido enciende la menorá en la casa del Presidente de la Cámara de los Comunes. La menorá que se utiliza actualmente fue encargada por el Honorable Michael J. Martin , diputado y ex Presidente de la Cámara de los Comunes. [16]
Desde 2007, Chabad organiza una celebración pública de la menorá en Trafalgar Square. Cada año, el evento está patrocinado por Chabad, el Consejo de Liderazgo Judío , el Foro Judío de Londres y el alcalde de Londres. [17]
Las menorás públicas se exhiben de forma destacada en todo Israel, especialmente en el aeropuerto Ben Gurion . [18]
Cada año, la capital chipriota, Nicosia, enciende una Menorá Nacional en el centro de la ciudad.
El 23 de diciembre de 2019 se encendió la primera vela de Janucá en el parlamento de Ucrania desde la elección del presidente judío Volodymyr Zelensky . El rabino jefe de Kiev, el rabino Jonathan Markovitch, dirigió el evento. Entre los 200 invitados se encontraban el embajador de Israel en Ucrania, Joel Lion ; el cónsul honorario israelí , Oleg Vyshniakov ; los copresidentes del grupo sobre relaciones interparlamentarias con el Estado de Israel, Oleksandr Kunytskyi y Danylo Hetmantsev ; y 80 miembros del parlamento. [19] [20]
El 18 de diciembre de 2022, 10 meses después de la invasión rusa y días después del ataque más reciente a la infraestructura de gas de Ucrania , [21] la ciudad de Kiev encendió lo que se afirma que es la Menora más alta de Europa (con 12 metros de altura) [22] en la plaza Maidan Nezalezhnosti . [23] [24]
Cada año en la Plaza Trouville del barrio de Punta Carretas de Montevideo se realiza una menorá pública, y a la ceremonia de encendido asisten autoridades municipales y nacionales. [25] La primera vez que se instaló una menorá pública en Uruguay fue en 1985 en el parque Villa Biarritz. [26] A esa primera ceremonia asistió el intendente de Montevideo Jorge Luis Elizalde. [26]
En Punta del Este también se exhibe anualmente una menorá pública . [27]
El éxito de la campaña pública de la menorá no ha estado exento de controversias. En 1988, el Congreso Judío Americano elaboró un informe de 28 páginas titulado "El año de la menorá", criticando la campaña pública de la menorá de Jabad y el litigio que la acompañó. Se quejaba del aumento del número de menorás colocadas en tierras públicas, argumentando que estaba causando tensión tanto dentro de la comunidad como con los no judíos. [28] En 1989, la ACLU cuestionó la legalidad de la exhibición de una menorá pública propiedad de Jabad en el condado de Allegheny . En un caso judicial County of Allegheny v. ACLU, la Corte Suprema de los Estados Unidos falló a favor de la menorá.
En 1989, la ciudad de Burlington, Vermont , negó al capítulo local de Jabad, encabezado por el rabino Yitzchok Raskin, el permiso para erigir una menorá en el parque principal de la ciudad durante Hanukkah. [29] Raskin apeló la decisión en dos ocasiones después de que una audiencia inicial en 1987 encontrara que la exhibición era inconstitucional según la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda . La ACLU ayudó a la ciudad de Burlington en una apelación final en el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Segundo Circuito en 1991, y la prohibición de la menorá fue confirmada. [30] [31] Ha habido casos similares que involucran menorás públicas de Jabad con los tribunales fallando en contra de Jabad, incluyendo Chicago (1990) [32] Iowa (1986), [33] Cincinnati (1991), [34] y Georgia (1991). [35] Además, en 1991, en White Plains, Nueva York , el Consejo Común rechazó por unanimidad la exhibición de una menorá de Jabad en un espacio público de la ciudad con el apoyo de muchos judíos, afirmando una tradición local de mantener los parques libres de exhibiciones religiosas y políticas. [36]
Por otra parte, en 2002, la Corte Suprema de Estados Unidos permitió al rabino Sholom B. Kalmanson de Chabad del Sur de Ohio encender una menorá de 5,5 m de alto en la plaza Fountain Square de Cincinnati . El juez John Paul Stevens confirmó un fallo de un tribunal inferior que establecía que la ciudad no podía prohibir la menorá y otras exhibiciones religiosas en la plaza. [37] [38]
Debido a que la menorá es un símbolo judío, las menorás en público han sido objeto de violencia antisemita . Por ejemplo, en 2009 en Moldavia , un grupo de cristianos ortodoxos fundamentalistas derribó una menorá pública y la reemplazó por una cruz. [39] El mismo año, en Viena , Austria , un rabino de Jabad fue atacado por un hombre musulmán mientras dirigía la ceremonia de encendido de las velas. [39]
También ha surgido una controversia en el Muro Occidental en Israel. Para Janucá, cada año se erige una menorá gigante en la sección de hombres del Muro Occidental y cada noche de las ocho noches de la festividad, se honra a rabinos y políticos varones, mientras que las mujeres se mantienen a distancia, donde apenas pueden ver la ceremonia. [40] Las Mujeres del Muro enviaron una carta al Primer Ministro Benjamin Netanyahu solicitando que también se erija una menorá grande en la sección de mujeres, pero Netanyahu simplemente reenvió la carta al rabino del Muro Occidental Shmuel Rabinowitz , quien acusó a WoW de tener motivos ocultos para intentar cambiar las costumbres en el Muro. En respuesta a la acusación de Rabinowitz, Anat Hoffman señaló: "En su carta, el rabino Rabinowitz habla de reunir y unir a la nación, y sin embargo sus acciones excluyen y discriminan a las mujeres como si las mujeres no fueran parte de la misma nación. Desde que fue elegido para este cargo público, Rabinowitz nunca ha invitado a las Mujeres del Muro ni a ninguna otra mujer a participar en las ceremonias o a ser honradas con el encendido de una vela en el Kotel en Janucá, a pesar del hecho de que las mujeres están obligadas por igual a los hombres en este acto religioso". En diciembre de 2014, las menorás personales que las mujeres llevaron al Kotel fueron confiscadas, pero fueron devueltas cuando llamaron a la policía. [41] [42]
Cuando el Rebe de Lubavitch lanzó su campaña en la década de 1970 para exhibir menorás en público, la comunidad judía se polarizó abiertamente. Las organizaciones judías conservadoras y reformistas adoptaron la postura de la cláusula antisistema, temiendo que se abriera la puerta a la cristianización de la vida pública.
aunque la Unión Ortodoxa y Agudath Israel se mantienen al margen de los procesos judiciales que impugnan las menorás públicas, sus dirigentes han declarado que se oponen a Jabad en este y otros temas. "Lo ideal sería que no se exhibieran símbolos religiosos", dijo el entonces presidente de la OU, Sheldon Rudoff, al Forward en diciembre de 1992.
