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Sahib

Sahib o Saheb ( / ˈ s ɑː h ɪ b / ; árabe : صاحب ) es un título árabe que significa "compañero". Históricamente fue utilizado por el primer califa Abu Bakr en el Corán .

Como palabra prestada , Sahib ha pasado a varios idiomas, incluido el persa , kurdo , turco , azerbaiyano , kazajo , uzbeko , turcomano , tayiko , tártaro de Crimea , [1] urdu , hindi , punjabi , pashto , bengalí , gujarati , marathi , rohingya y somalí . Durante la época medieval, se utilizaba como término de tratamiento , ya sea como título oficial o honorífico . Ahora, en Asia central y meridional, se utiliza casi exclusivamente para respetar a alguien superior o inferior. Por ejemplo, a los conductores se les suele llamar sahib en el sur de Asia, etc. El honorífico ha sido reemplazado en gran medida por señor . Algunos acortan sahib a saab .

Títulos derivados de príncipes no gobernantes

Sahibzada

Sahibzada es un estilo o título principesco equivalente o referido a un joven príncipe . [2] Esta derivación usando el sufijo persa -zada(h) , literalmente 'nacido de' (o además descendiente masculino/femenino; compárese con Shahzada ) un Sahib , también era (parte de) el estilo formal de algunos príncipes de la sangre de Dinastías hindúes y musulmanas en el subcontinente indio, por ejemplo:

Esto podría combinarse aún más, por ejemplo:

Wali-ahad Sahib

Jam Sahib

Uso colonial y moderno

Sahib significa "dueño" en árabe y se usaba comúnmente en el subcontinente indio como un término cortés en la forma en que "señor" (también derivado de la palabra "maestro") y "señora". (derivado de la palabra "mistress") se utiliza en el idioma inglés. Todavía se usa hoy en el subcontinente como "Mister" y "Mrs." y sigue siendo utilizado hoy en día por los angloparlantes como una forma educada de dirigirse a él.

"Sahib" también se añade a los nombres de lugares sagrados asociados con los gurús sikh como Nankana Sahib , Patna Sahib , Anandpur Sahib .

En el ejército indio británico , un oficial británico se dirigía a un oficial comisionado del virrey (es decir, un oficial indio nativo) como "<rango> sahib" o "<nombre> sahib". A su vez, los soldados indios se dirigían a los superiores británicos o indios con este término como sustituto de "señor". Esta forma de tratamiento todavía se conserva en el ejército actual de la India independiente.

El término sahib se aplicaba indiscriminadamente a cualquier persona, ya fuera india o no india. Esto incluía a los europeos que llegaron al subcontinente como comerciantes en el siglo XVI y, por lo tanto, la primera mención de la palabra en los registros europeos es de 1673.

Pukka sahib también era un término utilizado para significar autoridad genuina y legítima, pukka significa "absolutamente genuino".

Sahiba es la forma auténtica de dirigirse a una mujer. Sin embargo, bajo el Raj británico, la palabra utilizada para las mujeres miembros del establishment se adaptó a memsahib , habiéndose añadido una variación de la palabra inglesa "ma'am" a la palabra sahib .

La misma palabra también se añade a los nombres de los gurús sikh.

El término sahib (normalmente pronunciado saab ) se utilizaba en los buques de P&O que tenían tripulación india o paquistaní para referirse a los oficiales y, en particular, a los oficiales superiores. En los buques de P&O Cruises y Princess Cruises, el término siguió siendo utilizado por oficiales subalternos no indios ni paquistaníes para referirse a los oficiales superiores de cubierta y de máquinas durante muchos años, incluso cuando no había ninguna tripulación india o paquistaní en la compañía del barco.

Referencia literaria

El término se utiliza exclusivamente para referirse a cualquier europeo blanco en el subcontinente indio, a lo largo de la novela Kim de Rudyard Kipling de 1901 . Kim es étnicamente un 'sahib', pero fue criado como un niño nativo de casta baja. La mayoría de los sahibs de la novela son británicos, pero también hay un ruso y un francés .

El término se utiliza de manera similar en el ensayo de George Orwell " Disparar a un elefante ", que se utiliza para acentuar su aislamiento en la Birmania colonial . (ahora Myanmar ).

El término se utiliza en toda la novela infantil Una princesita de Frances Hodgson Burnett .

En la novela Bulldog Drummond de Herman Cyril McNeile de 1920 , un mago indio estaba realizando trucos frente a una multitud y llamó la atención sobre una caja misteriosa.

EM Forster también empleó el término en su novela de 1924 Un pasaje a la India . Sus personajes angloindios se refieren al coleccionista como Burra Sahib, dando a entender el respeto que siente por él. [3]

El siguiente diálogo en la novela Clouds of Witness de Dorothy Sayers de 1926 muestra lo que implicaba el término en la sociedad británica de la época.

Es de destacar que el personaje al que se hace referencia nunca había estado en la India y no tenía ninguna conexión con la India.

Se utiliza de manera similar en la novela Asesinato en el Orient Express de Agatha Christie de 1934.

En The World, the Flesh and Father Smith, de Bruce Marshall , el protagonista sirve como capellán militar en las trincheras de la Primera Guerra Mundial y da la absolución a los soldados y oficiales a punto de ir a la batalla. Un mayor le dice: "Dios es un poco duro con un tipo a veces. Aún así, estoy seguro de que Dios es demasiado Sahib para atropellar a un tipo para siempre sólo porque se metió en un poco de tontería" (es decir, tuvo aventuras casuales con mujeres).

Posteriormente, el mismo mayor resulta herido de muerte. Cuando el sacerdote se dispone a administrar la extremaunción, el mayor dice: "Está bien, padre; sigo pensando que Dios es un sahib". [4]

Jim Davis usa el término en una tira cómica de Garfield de 1983 en la que Garfield se refiere a Jon Arbuckle como "sahib" después de que Jon le pide a Garfield que recupere su periódico, [5] y nuevamente en una tira de 1989 después de que Jon le pide a Garfield que salga y vea si Aún está lloviendo.

El término se utiliza con frecuencia en los cuentos de Robert E. Howard , principalmente por personajes indios o árabes; por ejemplo, un criado sij se dirige a los invitados de su empleador como "sahib" en The Noseless Horror .

Musahib

Este título (pl. musāhibān ), etimológicamente la parte activa. de asociarse, o consorte (con), significa originalmente compañero, asociado, amigo (el término abstracto es musāhabat ); Al igual que el griego helenístico Philos y el latín Comes en el Imperio Romano, se convirtió en un título para un favorito (de un sahib, especialmente un príncipe), y para puestos "personalmente cercanos" como ayuda de campo , en algunos estados principescos. incluso un ministro.

Otros títulos compuestos

Ver también

Citas

  1. ^ van Schaaik, Gerjan (1996). Estudios de gramática turca . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. págs. 144-145. ISBN 978-3447038065.
  2. ^ Ramaswal mi, NS (2003). Historia política de Carnatic bajo los Nawabs . India: Publicaciones Abhinav. pag. 76.ISBN 978-81-7017-191-1.
  3. ^ Forster, EM Un pasaje a la India. Nueva York: Harcourt, Brace, 1924. Imprimir
  4. ^ El mundo, la carne y el padre Smith , capítulos IX-X.
  5. ^ Davis, Jim. Garfield, 12 de julio de 1983. <https://garfield.dale.ro/garfield-1983-july-12.html Archivado el 2 de marzo de 2017 en Wayback Machine >

Referencias generales y citadas

enlaces externos