Los ciudadanos lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, intersexuales, no binarios y queer, no cisgénero, no heterosexuales ( LGBTQIA+ o LGBT) de El Salvador enfrentan desafíos legales y sociales considerables que no experimentan sus compatriotas salvadoreños heterosexuales y cisgénero. Si bien la actividad sexual entre personas del mismo sexo es legal en el país, el matrimonio entre personas del mismo sexo no está reconocido; por lo tanto, las parejas del mismo sexo (y los hogares encabezados por parejas del mismo sexo) no son elegibles para los mismos beneficios legales que se brindan a las parejas casadas heterosexuales.
Las personas LGBT en El Salvador enfrentan altos índices de violencia y pueden ser víctimas de abuso y/o homicidio. Entre 1998 y 2015 se denunciaron alrededor de 500 crímenes de odio contra personas LGBT, sin contar los numerosos casos que probablemente no se denunciaron. Desde principios del siglo XXI, y con el trabajo de los activistas, se han tomado más medidas para la inclusión y la concienciación de la comunidad LGBT salvadoreña.
En respuesta a la gran cantidad de denuncias por delitos de odio, la Asamblea Legislativa finalmente aprobó una ley que establece penas de prisión para esos delitos. Sin embargo, los prejuicios y la discriminación siguen estando muy extendidos en las comunidades regionales, los lugares de trabajo, las escuelas y otras instituciones de la sociedad salvadoreña. En 2018, el gobierno aprobó una nueva política que permite a las personas LGBT presentar denuncias legales en caso de discriminación. En 2022, la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia emitió una reforma a la Ley de Identidad de Género, que permite a las personas cambiar su nombre para que coincida con su identidad de género.
A pesar de la sentencia emitida por la Sala de lo Constitucional, la Asamblea Legislativa de El Salvador no ha realizado acciones para garantizar el cambio de nombre y género en los documentos legales, a partir del 2023. [1]
Hoy en día, El Salvador es considerado uno de los países con mayor homofobia social en América Latina y posiblemente en el mundo entero. Incluso dentro de la propia comunidad homosexual surgen problemas; la violencia doméstica entre parejas homosexuales se ha convertido en un problema en la sociedad LGBT salvadoreña. Además, existe una falta de unidad entre las lesbianas y los hombres gay salvadoreños, así como entre los homosexuales de diferentes clases económicas. [2] [3]
También existe una visión cultural y social, al menos entre los hombres gay salvadoreños, de que si un hombre es la pareja sexual "activa", pero no le gusta besar, entonces puede identificarse como "no gay", a pesar del hecho de que el macho dominante, o activo , está participando plenamente en actos sexuales homosexuales. Al no besar, se piensa que uno puede mentir o manipular más fácilmente a sus parejas, o mentir para salvarse de los prejuicios. Esto está en marcado contraste con la pareja sexual receptiva, o incluso con los individuos que "actúan" más abiertamente como femeninos. En cuanto a los asuntos de rol sexual ( activo, pasivo y versátil ), disfrutar o asumir el rol pasivo en El Salvador se considera gay y muchos homosexuales salvadoreños ven los gestos femeninos como negativos, mientras que desempeñar un papel dominante y tener gestos "machistas" se considera positivo y un signo de virilidad. Estas opiniones entre los homosexuales pueden alentar a los jóvenes adolescentes a tener solo amor platónico o relaciones no románticas, limitadas al sexo oral e intercrural únicamente.
En el hogar, no se habla de sexualidad, ya que se asume que la heterosexualidad es la norma. Si bien muchas personas optan por no revelar su orientación sexual a sus familias, quienes lo hacen suelen ser vistos como una vergüenza para sus familias. A menudo, quienes lo hacen son sometidos a terapias de conversión o a oraciones familiares para convertirlos a la heterosexualidad. Cuando estos métodos no funcionan, las familias a veces expulsan al individuo homosexual de sus hogares y cortan todas las relaciones. Las personas LGBT que no son expulsadas y son aceptadas en cierta medida por sus familias aún experimentan aislamiento y culpa por causar dolor a su familia. [4]
En las cárceles, a los reclusos homosexuales se les prohíbe estrictamente vestirse o comportarse de manera afeminada. La mayoría de los problemas y actitudes dentro de la comunidad homosexual en El Salvador son el resultado de la arraigada cultura machista de El Salvador, que desaprueba el homoerotismo y la homosocialidad . Durante la guerra civil de los años 80, muchos jóvenes salvadoreños fueron secuestrados y violados, pero muy pocos lo denunciaron porque estaban avergonzados y tenían más miedo de ser estigmatizados, excluidos y ridiculizados por la sociedad que de buscar justicia. En El Salvador, el 76 por ciento de los presos políticos varones dijeron a los investigadores que habían sufrido tortura sexual. [5] [6]
Sin embargo, debido a la globalización, las cosas están cambiando lentamente en la comunidad LGBT de jóvenes de El Salvador. Hoy en día, los jóvenes homosexuales salvadoreños animan a los homosexuales mayores a salir del armario y enfrentar los problemas dentro de la comunidad homosexual de El Salvador. Sin embargo, la comunidad LGBT todavía enfrenta una gran falta de aceptación y discriminación por parte del resto de la población impulsada por una cultura basada en la religión y el machismo . Los adultos homosexuales suelen tener relaciones del mismo sexo durante su juventud, sin embargo, una vez que crecen y se convierten en adultos, dejan atrás estas actividades, se casan y tienen hijos, viviendo una vida heterosexual en la sociedad salvadoreña. El nombre masculino de la nación "El Salvador" evoca masculinidad, y ser salvadoreño significa ser viril . [7]
Los heterosexuales en El Salvador suelen tener miedo de defender o tener amigos homosexuales por temor a ser estigmatizados, marginados y ridiculizados por sus compañeros, y a ser acusados ellos mismos de ser homosexuales. Los heterosexuales suelen evitar los temas homosexuales que preocupan al país debido a la sociedad, la religión y la cultura machista . Los salvadoreños heterosexuales ocultan sus sentimientos sobre los homosexuales en su sociedad, y no dan opiniones o se oponen completamente a la homosexualidad. Para los heterosexuales en El Salvador, ser amigable con los homosexuales se considera contra natura, antirreligioso, antimasculino e incluso diabólico en la sociedad salvadoreña. [8]
Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo son legales desde 1822. En 1826, El Salvador promulgó su primer Código Penal, que no mencionaba la homosexualidad. [9] Por lo tanto, las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo son legales. [10] [11] La edad de consentimiento es de 18 años.
El matrimonio entre personas del mismo sexo no está reconocido. Desde 2006, ha habido propuestas para cambiar la Constitución de El Salvador para restringir el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo, incluso cuando se trata de parejas casadas legalmente fuera del país. [12] Los individuos pueden adoptar, pero las parejas del mismo sexo no pueden adoptar como pareja. [10] La Ley contra la Violencia Intrafamiliar tampoco se aplica a las parejas del mismo sexo. [10]
En agosto de 2016, un abogado de El Salvador presentó una demanda ante la Corte Suprema del país solicitando la anulación del artículo 11 del Código de Familia, que define el matrimonio como una unión heterosexual. Calificando la ley como discriminatoria y explicando la falta de términos de género utilizados en el artículo 34 del resumen del matrimonio de la Constitución , la demanda pretendía permitir a las parejas del mismo sexo el derecho a casarse. [13] [14] El 20 de diciembre, la Corte Suprema salvadoreña rechazó la demanda por un tecnicismo legal . [15]
El 11 de noviembre de 2016 se presentó una segunda demanda contra la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo. [16] El 17 de enero de 2019, el Tribunal Supremo desestimó el caso por motivos de procedimiento. [17] [18]
En enero de 2018, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) emitió una opinión consultiva en la que sostuvo que el matrimonio entre personas del mismo sexo es un derecho humano protegido por la Convención Americana sobre Derechos Humanos . [19] Ese mismo mes, la Corte Constitucional declaró ilegal una propuesta de prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo.
En agosto de 2019, una demanda para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo fue admitida a trámite ante la Corte Constitucional. [20]
La discriminación contra las personas LGBT en El Salvador está muy extendida. [21] Las encuestas muestran altos niveles de prejuicio dirigido hacia las personas LGBT, y hay muchos informes de acoso anti-gay y violencia motivada por prejuicios. [22]
Gran parte de la defensa de los derechos LGBT en el país proviene de William Hernández y su pareja, Joaquín Cáceres y los otros miembros de la Asociación Entre Amigos , quienes han enfrentado acoso e incluso amenazas de muerte por su activismo. [12]
En abril de 2009, el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social publicó nuevas directrices que prohíben la discriminación contra las personas LGBT y las personas VIH positivas en los servicios de salud. [23] [24]
El 4 de mayo de 2010, el Presidente Mauricio Funes emitió un decreto presidencial que prohibía la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género en el sector público. [10] Al mismo tiempo, el Presidente Funes creó una División de Diversidad Sexual dentro de la Secretaría de Inclusión Social, que estaba encabezada por una mujer abiertamente lesbiana. [12]
Aunque se han logrado avances en la eliminación de la discriminación, los activistas informan que fuera de las áreas gubernamentales y administrativas la discriminación aún persiste. [12]
En 2015, el Parlamento salvadoreño aprobó una ley que incorpora la orientación sexual y la identidad de género a las disposiciones sobre delitos de odio del Código Penal. El Código prevé una pena de entre tres y seis años de prisión para quienes cometan un delito basado en la raza, etnia, afiliación política, orientación sexual o identidad de género de la víctima. [25] [26]
En abril de 2018, el Gobierno aprobó la Política Institucional para la Atención de la Población LGBT . La política, redactada por el Gobierno con la ayuda de activistas LGBT, así como de la policía nacional y funcionarios de seguridad pública, permite a las personas LGBT presentar denuncias legales contra las personas que las discriminan. Las denuncias de delitos, torturas y tratos crueles, inhumanos y degradantes contra las personas LGBT también serán investigadas a fondo por las fuerzas policiales. Esto se hizo con el objetivo de garantizar y proteger los derechos de las personas LGBT. [27] [28]
El 22 de febrero de 2022, la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia ordenó reformar la ley vigente para permitir que las personas que no se identifican con el género que les fue asignado al nacer puedan cambiar su nombre para que coincida con su identidad de género. Esto surgió a raíz de una demanda interpuesta en 2016 por una activista transgénero, debido a que la actual Ley del Nombre violaba la Constitución de la República. La Sala dictaminó que las actuales Leyes del Nombre eran inconstitucionales, ya que discriminaban a las personas por motivos de género, por lo que exigía una reforma. [29]
A pesar de los llamados a una reforma, la Asamblea Legislativa de El Salvador no ha tomado ninguna acción para garantizar el cambio de nombre y género en los documentos legales para las personas transgénero, a partir de 2023. [1]
A las personas lesbianas, gays y bisexuales no se les permite servir abiertamente en las Fuerzas Armadas de El Salvador . [10]
Los hombres homosexuales y bisexuales pueden donar sangre. La política de donación de sangre prohíbe la donación a quienes “incurren en conductas de riesgo” (por ejemplo, personas con múltiples parejas sexuales). [30]
Las personas transgénero se enfrentan a una gran discriminación en el sistema sanitario. En los hospitales, los especialistas sanitarios suelen desestimar los problemas de los pacientes como un efecto secundario de su identidad transgénero. A veces también se les hace esperar más tiempo o incluso se les niega el acceso como resultado de su identidad de género, aunque se puede hacer de forma discreta. [31] Además, aunque la terapia hormonal y la cirugía de reasignación de sexo no están bien estudiadas, ya que hay una falta de protocolos y programas, un estudio descubrió que muchas mujeres trans no buscaban ayuda médica después de sufrir efectos secundarios de las cirugías. [4]
Los miembros de la comunidad LGBT experimentan ideación suicida e intentos de suicidio en un porcentaje mayor que la población general. Incluso cuando recurren a la atención psicológica, muchas personas se sienten inseguras y experimentan prejuicios. Y a menudo la atención psicológica se ofrece en forma de terapias de conversión, a menudo cuando los padres intentan modificar la orientación sexual de sus hijos. [4]
El fin de la Guerra Civil y la democratización allanaron el camino para que las ONG y los ciudadanos particulares hicieran campañas en favor de la educación sobre el VIH/SIDA. Sin embargo, desde los años 1990, las personas que trabajan para esos grupos, en particular el Proyecto SIDA Oscar Romero, han sufrido acoso y amenazas de muerte. [32]
Desde 2005 se ha elaborado una política nacional sobre el VIH/SIDA, que poco a poco ha ido ganando el apoyo de los principales políticos. [33] En 2007 se estableció el primer Día Nacional de Pruebas de VIH/SIDA, que sigue celebrándose el último jueves o viernes del mes de junio. [34] En 2009, un plan nacional de salud para detener la propagación del VIH/SIDA incluyó la prohibición de la discriminación basada en la orientación sexual en la atención sanitaria. [24]
La sexualidad no se aborda en los programas escolares, lo que coincide con las expectativas sociales. Esto hace que muchos estudiantes LGBT sean invisibles en la escuela para evitar la discriminación. Sin embargo, los estudiantes LGBT, en particular aquellos cuya expresión de género no coincide con la asignada al nacer, abandonan la escuela en altas tasas. Además, los estudiantes LGBT han sido expulsados por su sexualidad e identidad. [4]
La falta de discusión continúa en la educación superior, ya que no se conocen universidades ni programas de posgrado que tengan programas de Estudios de Sexualidad. Sin embargo, se han realizado publicaciones académicas en universidades, la mayoría de las cuales provienen de la Universidad de El Salvador . Muchas son desde una perspectiva psicológica o de ciencias jurídicas, aunque existen diferentes niveles de apoyo dentro de estas publicaciones. [35]
Históricamente, las personas LGBT han sido discriminadas en el ámbito laboral. Si bien muchas de ellas ocultan su sexualidad o identidad, un estudio realizado en 1998 concluyó que el 90% de las personas LGBT ganaban menos del salario mínimo en su trabajo, a pesar de que muchas de ellas tenían estudios superiores. Las personas transgénero sufren especialmente, ya que muchas de ellas carecen de educación y su expresión visual de género a menudo no es aceptada. Como resultado, un gran número de personas transgénero participan en el trabajo sexual para sobrevivir. Si bien obtienen un salario mucho mayor, son más susceptibles a las enfermedades de transmisión sexual y a las agresiones sexuales. [4]
Si bien se han logrado algunos avances legales en materia de derechos LGBT, las actitudes públicas hacia las personas LGBT siguen siendo a menudo negativas, incluso violentamente intolerantes.
Una de las principales razones de estas actitudes públicas negativas sobre las personas LGBT son las enseñanzas tradicionales de las principales religiones del país, a saber, la Iglesia Católica y varias denominaciones protestantes conservadoras y evangélicas. Más del 50% se identifica como católico practicante activo, mientras que gran parte de la población restante asiste a iglesias evangélicas. [36] Como resultado, muchos salvadoreños tienen creencias religiosas tradicionales sobre la homosexualidad. Estas denominaciones religiosas creen que la homosexualidad y el travestismo son signos de inmoralidad, y muchos de sus líderes han organizado la oposición a la legislación sobre los derechos LGBT.
En julio de 2017, la capital, San Salvador , autorizó la pintura permanente de varias intersecciones con los colores del arco iris en apoyo a los derechos LGBT. [37]
A lo largo de la historia de El Salvador se han producido múltiples casos de violencia y asesinatos contra personas homosexuales y transgénero. Se informó que durante la Guerra Civil salvadoreña , fuerzas desconocidas secuestraron a más de una docena de trabajadoras sexuales transgénero a principios de la década de 1980. [38] Este evento movilizó la actividad temprana de William Hernández y su compañero Joaquín Cáceres, quienes formaron la primera organización LGBT formalmente establecida, Entre Amigos. [12]
Después de la Guerra Civil, la violencia contra las personas LGBT continuó. Hubo informes de violencia dirigida contra las personas LGBT durante la década de 1990, y los activistas de los derechos LGBT y del SIDA recibieron amenazas de violencia periódicas. [39] Una encuesta realizada entre 2006 y 2009 mostró amenazas continuas de violencia contra activistas LGBT, violencia contra miembros LGBT y falta de investigación por parte de la policía en las muertes de personas LGBT como resultado de la violencia de pandillas. [10] El 9 de septiembre de 2015, los legisladores de El Salvador aprobaron una ley que aumenta las penas por crímenes de odio basados en la orientación sexual y la identidad de género. [26] Sin embargo, muchos crímenes de odio contra miembros de la comunidad LGBT no se denunciaron oficialmente hasta 2015. Y los que se denunciaron a menudo dieron lugar a una negativa flagrante a cooperar por parte de la policía o a acusaciones contra personas LGBT que, de hecho, eran las víctimas. [4] [40]
Si bien la violencia de pandillas es común en todo El Salvador, algunas de ellas atacan a miembros de la comunidad LGBT. La omnipresencia de la violencia de pandillas en El Salvador también puede contribuir a la falta de denuncia de los delitos motivados por el odio, por temor a represalias. Si bien existe violencia en forma de agresión física y sexual, también adopta la forma de reclutamiento forzado y de "gravación" por la seguridad de las personas. Los miembros LGBT que participan en el trabajo sexual también tienen más probabilidades de ser víctimas de la violencia de pandillas, debido a una mayor exposición. [40]
Los hombres, en particular, han sufrido violencia por parte de agentes de policía, soldados y guardias de prisiones, ya que suelen ser objeto de persecución por su comportamiento o vestimenta afeminada. Esto se manifiesta en registros injustificados, robo de propiedad, agresión sexual y otros tipos de violencia física. [41] Además, a las personas transgénero a menudo solo se las reconoce por el género que se les asignó al nacer en el sistema judicial. En la investigación de Doris y Maricela en 1999, las dos travestis fueron obligadas a usar ropa de hombre para su audiencia. [4]
El 28 de julio de 2020, un juez de San Salvador dictaminó que tres policías fueron condenados por el asesinato de una mujer transgénero, Camila Díaz Córdova, en enero de 2019. Fueron sentenciados a 20 años de prisión cada uno. [42]
Hugo Salinas, ex alcalde de Intipucá (2009-2012), es la única persona abiertamente gay conocida que haya ocupado un cargo público en El Salvador. [43]
La primera y más antigua organización de activistas LGBT de El Salvador se llama Entre Amigos (en español: Entre Amigos) . Se estableció después de que un grupo de personas LGBT se reunieran después de la Guerra Civil Salvadoreña para discutir la epidemia del VIH. [34] Esta discusión condujo al desarrollo de la Fundación Nacional para la Prevención, Educación y Acompañamiento de las Personas con VIH/SIDA (en español: Fundación Nacional para la Prevención, Educación y Acompañamiento de la Persona VIH/SIDA). [44]
Para conmemorar la masacre de muchas mujeres trans en la década de 1980 durante la Guerra Civil, Entre Amigos organizó la primera Marcha del Orgullo Gay de El Salvador en junio de 1997. [34] [44] La marcha tomó el camino desde el Parque Cuscatlán hasta la Plaza Francisco Morazán, ya que estaba cerca de la masacre de la década de 1980. El desfile del orgullo continúa hasta el día de hoy y es una celebración de las identidades LGBT. [34]
Una encuesta de 2010 reveló que El Salvador tenía uno de los niveles más bajos de apoyo a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en América Latina, con un 10%. [45]
Un estudio de 2013 mostró que el 62% de los salvadoreños no acepta la homosexualidad y el 85% de la población cree que es aceptable atacar a una persona transgénero por su identidad. [35]
El Barómetro de las Américas de 2017 mostró que el 19% de los salvadoreños apoyaba el matrimonio entre personas del mismo sexo. [46]
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