La masacre de Santa Cruz (también conocida como masacre de Dili ) fue el asesinato de al menos 250 manifestantes independentistas de Timor Oriental en el cementerio de Santa Cruz en la capital, Dili , el 12 de noviembre de 1991, durante la ocupación indonesia de Timor Oriental y es parte del genocidio de Timor Oriental .
En octubre de 1991, una delegación a Timor Oriental compuesta por miembros de la Asamblea de la República de Portugal y doce periodistas estaba prevista durante una visita del Relator Especial de la ONU para los derechos humanos sobre la tortura , Pieter Kooijmans . [1] El gobierno indonesio se opuso a la inclusión en la delegación de Jill Jolliffe , una periodista australiana a quien consideraba partidaria del movimiento independentista Fretilin , [2] [3] y Portugal canceló posteriormente la delegación. La cancelación desmoralizó a los activistas independentistas de Timor Oriental, que esperaban utilizar la visita para elevar el perfil internacional de su causa. [4] La tensión entre las autoridades indonesias y los jóvenes de Timor Oriental aumentó en los días posteriores a la cancelación de Portugal. El 28 de octubre, las tropas indonesias localizaron a un grupo de miembros de la resistencia en la iglesia Motael de Dili . Se produjo un enfrentamiento entre los activistas prointegración y los de la iglesia; Cuando terminó, un hombre de cada lado estaba muerto. Sebastião Gomes, partidario de la independencia de Timor Oriental, fue sacado de la iglesia y baleado por tropas indonesias , y el activista por la integración Afonso Henriques fue apuñalado y asesinado durante la pelea. [5]
Entre los extranjeros que habían venido a Timor Oriental para observar a la delegación portuguesa se encontraban los periodistas independientes estadounidenses Amy Goodman y Allan Nairn , y el camarógrafo británico Max Stahl . Asistieron a un servicio en memoria de Gomes el 12 de noviembre, durante el cual varios miles de hombres, mujeres y niños caminaron desde la iglesia de Motael hasta el cercano cementerio de Santa Cruz. A lo largo del camino, los miembros del grupo sacaron pancartas y banderas de Timor Oriental . [6] Los organizadores de la protesta mantuvieron el orden durante la protesta; aunque había mucho ruido, la multitud estaba pacífica y ordenada, según la mayoría de las personas. [7] Fue la manifestación más grande y visible contra la ocupación indonesia desde 1975. [8]
Durante un breve enfrentamiento entre tropas indonesias y manifestantes, algunos manifestantes y un mayor, Geerhan Lantara, fueron apuñalados. [9] Stahl afirmó que Lantara había atacado a un grupo de manifestantes, incluida una niña que llevaba la bandera de Timor Oriental, y el activista del FRETILIN, Constâncio Pinto, informó sobre relatos de testigos de palizas propinadas por soldados y policías indonesios. [10] [11] Cuando la procesión entró al cementerio algunos continuaron sus protestas ante el muro del cementerio. Alrededor de 200 soldados indonesios más llegaron y avanzaron hacia la reunión, con las armas en la mano. [12] En el cementerio, abrieron fuego contra cientos de civiles desarmados. Al menos 250 timorenses orientales murieron en la masacre. [13] Uno de los muertos era un neozelandés , Kamal Bamadhaj , estudiante de ciencias políticas y activista de derechos humanos radicado en Australia.
La masacre fue presenciada por dos periodistas estadounidenses , Amy Goodman y Allan Nairn , y grabada en vídeo por Max Stahl , que estaba filmando encubierto para Yorkshire Television . Mientras Stahl filmaba la masacre, Goodman y Nairn intentaron "servir de escudo a los timorenses" interponiéndose entre ellos y los soldados indonesios. Los soldados comenzaron a golpear a Goodman, y cuando Nairn se movió para protegerla, lo golpearon con sus armas, fracturándole el cráneo. [14] [15] El equipo de cámara logró pasar de contrabando el material de vídeo a Australia. Se lo entregaron a Saskia Kouwenberg, una periodista holandesa , para evitar que fuera incautado y confiscado por las autoridades australianas, que sometieron al equipo de cámara a un registro al desnudo cuando llegaron a Darwin , tras haber sido avisados por Indonesia . El vídeo se utilizó en el documental del primer martes A sangre fría: la masacre de Timor Oriental , [16] mostrado en ITV en el Reino Unido en enero de 1992, así como en muchos otros documentales más recientes. Las imágenes de Stahl, combinadas con el testimonio de Nairn y Goodman y otros, causaron indignación en todo el mundo. [17] El programa A sangre fría: La masacre de Timor Oriental fue el ganador absoluto en la edición inaugural de los premios Amnistía Internacional a los Medios del Reino Unido en 1992. [18] [19]
Las autoridades indonesias describieron el incidente como una reacción espontánea a la violencia de los manifestantes o un "malentendido". [20] Los objetores citaron dos factores: la historia documentada de violencia masiva cometida por tropas indonesias en lugares como Quelicai , Lacluta y Kraras, [21] y una serie de declaraciones de políticos y oficiales en Indonesia, justificando la violencia militar. Try Sutrisno , comandante en jefe de las fuerzas indonesias, dijo dos días después de la masacre: "No se puede subestimar al ejército. Finalmente tuvimos que fusilarlos. Hay que fusilar a delincuentes como estos agitadores , y así será". [22]
En respuesta a la masacre, activistas de todo el mundo se organizaron en solidaridad con los timorenses orientales. Aunque una pequeña red de individuos y grupos había estado trabajando por los derechos humanos y la autodeterminación en Timor Oriental desde que comenzó la ocupación, su actividad adquirió una nueva urgencia después de la masacre de 1991. [23] TAPOL, una organización británica formada en 1973 para abogar por la democracia en Indonesia, incrementó su trabajo en Timor Oriental. En Estados Unidos, se fundó la Red de Acción de Timor Oriental, que pronto tuvo capítulos en diez ciudades de todo el país. [24] Otros grupos de solidaridad aparecieron en Portugal, Australia, Japón , Alemania , Malasia , Irlanda y Brasil .
Las imágenes televisivas de la masacre se difundieron en todo el mundo, causando una considerable vergüenza al gobierno indonesio. La cobertura fue un vívido ejemplo de cómo el crecimiento de los nuevos medios en Indonesia estaba haciendo cada vez más difícil para el "Nuevo Orden" controlar el flujo de información dentro y fuera de Indonesia, y que en la década de 1990 posterior a la Guerra Fría , el gobierno estaba sufriendo un creciente escrutinio internacional. Se distribuyeron copias de las imágenes de Santa Cruz en Indonesia, lo que permitió a más indonesios ver las acciones de su gobierno sin censura. [25] Varios grupos de estudiantes pro-democracia y sus revistas comenzaron a discutir abierta y críticamente no sólo Timor Oriental, sino también el "Nuevo Orden" y la historia y el futuro más amplios de Indonesia. [23] [25] [26]
El Congreso de los EE.UU. votó a favor de cortar la financiación para el entrenamiento IMET del personal militar indonesio, aunque los EE.UU. continuaron vendiendo armas a las Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia . [27] El presidente Clinton cortó todos los vínculos militares de Estados Unidos con el ejército indonesio en 1999. [28] En 2005, Estados Unidos había reanudado el entrenamiento y la cooperación [29] y en 2012 el presidente Obama había aumentado la ayuda financiera militar a 1.560 millones de dólares. y aprobó la reanudación del entrenamiento militar directo de las fuerzas especiales indonesias por parte de Estados Unidos. [30] [31]
La masacre llevó al gobierno portugués a intensificar su campaña diplomática. Portugal intentó, sin éxito, ejercer presión planteando la cuestión a sus compañeros miembros de la Unión Europea en sus relaciones con Indonesia. Sin embargo, otros países de la UE, como el Reino Unido, tenían estrechas relaciones económicas con Indonesia, incluida la venta de armas, y se mostraban reacios a ponerlas en peligro. [32]
En Australia se criticó el reconocimiento por parte del gobierno federal de la soberanía de Yakarta sobre Timor Oriental. El gobierno había estado promoviendo mayores vínculos con el ejército indonesio en el momento de la masacre, pero en 1999 cortó temporalmente los vínculos militares en respuesta a la violencia después del referéndum de independencia de ese año. [33] El Ministro de Asuntos Exteriores australiano, Gareth Evans, describió los asesinatos como "una aberración, no un acto de política estatal". [34]
Conmemorado como día festivo en el ahora independiente Timor Oriental, el 12 de noviembre es recordado por los timorenses orientales como uno de los días más sangrientos de su historia, uno que atrajo la atención mundial sobre su lucha por la independencia.