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Masacre de la División Acqui

La Masacre de la División Acqui , también conocida como masacre de Cefalonia , fue un crimen de guerra cometido por soldados alemanes contra prisioneros de guerra de la 33.ª División de Infantería italiana "Acqui" en la isla de Cefalonia , Grecia, en septiembre de 1943, tras el armisticio italiano durante la Segunda Guerra Mundial . [1] [2] [3] Alrededor de 5.000 soldados fueron ejecutados y alrededor de 3.000 más se ahogaron.

Tras la decisión del gobierno italiano de negociar una rendición a los aliados en 1943, el ejército alemán intentó desarmar a los italianos durante la Operación Achse . El 13 de septiembre, los italianos del Acqui resistieron y lucharon contra los alemanes en la isla de Cefalonia. El 22 de septiembre, los últimos miembros de la resistencia italiana se rindieron tras quedarse sin municiones. Un total de 1.315 italianos murieron en la batalla, 5.155 fueron ejecutados el 26 de septiembre y 3.000 se ahogaron cuando los aliados hundieron los barcos alemanes que llevaban a los supervivientes a los campos de concentración. Fue una de las masacres de prisioneros de guerra más grandes de la guerra, junto con la masacre de Katyn , [4] [5] y fue una de las muchas atrocidades cometidas por la 1.ª División de Montaña ( en alemán : 1. División Gebirgs ). [6]

Historia

Fondo

General Antonio Gandin , comandante de la División Acqui

Desde la caída de Grecia en abril-mayo de 1941, el país había estado dividido en zonas de ocupación , y los italianos se quedaron con la mayor parte del continente y la mayoría de las islas. La División Acqui había sido la guarnición italiana de Cefalonia desde mayo de 1943, [7] y estaba formada por 11.500 soldados y 525 oficiales. Estaba compuesto por dos regimientos de infantería (el 17 y el 317), el 33.º regimiento de artillería, la 27.ª Legión Camisas Negras con el XIX Batallón Camisas Negras y unidades de apoyo. Además, su 18.º Regimiento fue destinado a tareas de guarnición en Corfú . El Acqui también contaba con baterías costeras navales, torpederos y dos aviones. [7] Desde el 18 de junio de 1943, estuvo al mando del general Antonio Gandin , de 52 años , un veterano condecorado del Frente Ruso donde obtuvo la Cruz de Hierro alemana . [4]

Los alemanes decidieron reforzar su presencia en los Balcanes, tras los éxitos aliados y la posibilidad de que Italia buscara un acuerdo con los aliados. Del 5 al 6 de julio, el teniente coronel Johannes Barge llegó con 2.000 hombres del 966.º Regimiento de Granaderos de la Fortaleza, incluidos los batallones de fortaleza 810 y 909 y una batería de cañones autopropulsados ​​y nueve tanques. [7]

Después del armisticio de Italia con los aliados en septiembre de 1943, el general Gandin se encontró ante un dilema: una opción era rendirse a los alemanes (que ya estaban preparados para la eventualidad y habían comenzado a desarmar guarniciones italianas en otros lugares) o tratar de resistir. [8] Inicialmente, Gandin solicitó instrucciones a sus superiores y comenzó negociaciones con Barge. [9]

El 8 de septiembre de 1943, el día en que se hizo público el armisticio, el general Carlo Vecchiarelli , comandante del ejército italiano de 170.000 hombres que ocupaba Grecia , telegrafió a Gandin su orden, esencialmente una copia de los promemoria 2 del general Ambrosio del Cuartel General. La orden de Vecchiarelli ordenaba que si los alemanes no atacaban a los italianos, los italianos no deberían atacar a los alemanes. La orden de Ambrosio establecía que los italianos no debían "hacer causa común" con los partisanos griegos o incluso con los aliados, en caso de que llegaran a Cefalonia. [10]

En el caso de un ataque alemán, la orden de Vecchiarelli no fue muy específica porque se basó en la directiva del general Pietro Badoglio que establecía que los italianos debían responder con "la máxima decisión" a cualquier amenaza de cualquier lado. [7] La ​​orden implicaba que los italianos debían defenderse, pero no lo indicaba explícitamente. A las 22:30 horas del mismo día, Gandin recibió una orden directa del general Ambrosio de enviar inmediatamente la mayoría de sus buques navales y mercantes a Brindisi, como lo exigían los términos del armisticio. Gandin obedeció, perdiendo así una posible vía de escape. [10]

Para complicar aún más las cosas, Badoglio había aceptado, tras el derrocamiento de Mussolini, la unificación de los dos ejércitos bajo mando alemán, para apaciguar a los alemanes. Por lo tanto, técnicamente, tanto Vecchiarelli como Gandin estaban bajo mando alemán, a pesar de que Italia había implementado un acuerdo de armisticio con los aliados. [10] Eso dio a los alemanes una sensación de justificación al tratar a cualquier italiano que desobedeciera sus órdenes como amotinados o francs-tireurs , [7] que, en ese momento, las leyes de la guerra consideraban a los combatientes ilegales sujetos a ejecución en caso de captura.

A las 9:00 horas del 9 de septiembre, Barge se reunió con Gandin y lo engañó diciéndole que no había recibido órdenes del mando alemán. Los dos hombres se querían y tenían cosas en común, ya que Gandin era proalemán y le gustaba Goethe . De hecho, la actitud proalemana de Gandin fue la razón por la que el general Ambrosio lo había enviado al mando de la División Acqui : temiendo poder ponerse del lado de los alemanes contra el complot en desarrollo para deponer a Mussolini, Ambrosio quería que Gandin saliera de Italia. Ambos hombres terminaron su reunión en buenos términos, acordando esperar órdenes y además que la situación se resolviera pacíficamente. [10]

Las dos órdenes (1027/CS y 1029/CS) recibidas por Gandin del Comando Supremo italiano , ordenándole resistir a las fuerzas alemanas.

El 11 de septiembre, el Alto Mando italiano envió dos instrucciones explícitas a Gandin, en el sentido de que "las tropas alemanas deben ser consideradas hostiles" y que "los intentos de desarme de las fuerzas alemanas deben resistirse con armas". Ese mismo día, Barge le dio a Gandin un ultimátum, exigiendo una decisión dadas las tres opciones siguientes: [10]

  1. Continuar luchando del lado alemán.
  2. Lucha contra los alemanes
  3. Entregar las armas pacíficamente

Gandin llevó el ultimátum de Barge a sus oficiales superiores y a los siete capellanes del Acqui para que lo discutieran. Seis de los capellanes y todos sus oficiales superiores le aconsejaron que cumpliera con las demandas alemanas, mientras que uno de los capellanes sugirió la rendición inmediata. Sin embargo, Gandin no pudo aceptar unirse a los alemanes porque eso iría en contra de las órdenes del rey transmitidas por Badoglio . Tampoco quería luchar contra ellos porque, según dijo, "habían luchado con nosotros y por nosotros, codo con codo". Por otra parte, entregar las armas violaría el espíritu del armisticio. [10] A pesar de las órdenes del cuartel general italiano, Gandin decidió continuar negociando con Barge. [9] [10]

Telegrama de Barge a sus superiores, informando de la decisión de Gandin de entregar sólo armamento pesado y de la disposición de las tropas alemanas para atacar.

Gandin finalmente accedió a retirar a sus soldados de su ubicación estratégica en el monte Kardakata, el "centro neurálgico" de la isla, [10] a cambio de la promesa alemana de no traer refuerzos desde el continente griego y el 12 de septiembre informó a Barge que estaba preparado para entregar las armas del Acqui, [9] [10] como informó el teniente coronel Barge a sus superiores en el XXII Cuerpo de Montaña. Sin embargo, Gandin se vio presionado por sus oficiales subalternos que amenazaban con un motín para no llegar a un acuerdo con los alemanes. [10] El regimiento destacado del Acqui en Corfú , no comandado por Gandin, también le informó alrededor de la medianoche del 12 al 13 de septiembre, por comunicación por radio , que habían rechazado un acuerdo con los alemanes. Gandin también escuchó de fuentes creíbles que los soldados que se habían rendido estaban siendo deportados y no repatriados. [10]

El 13 de septiembre, un convoy alemán de cinco barcos se acercó a la capital de la isla, Argostoli . [10] Los oficiales de artillería italianos, por iniciativa propia, ordenaron a las baterías restantes que abrieran fuego, hundiendo dos lanchas de desembarco alemanas y matando a cinco alemanes. [7] [10]

En estas circunstancias, esa misma noche, Gandin presentó a sus tropas una encuesta que contenía esencialmente las tres opciones que le presentó Barge: [10] [11]

  1. Únete a los alemanes
  2. Rendirse y ser repatriado
  3. Resistir a las fuerzas alemanas

La respuesta de las tropas italianas fue a favor de la tercera opción por una gran mayoría, pero no hay información disponible sobre el tamaño exacto de la mayoría, [10] por lo que el 14 de septiembre Gandin incumplió el acuerdo, negándose a entregar nada. pero la artillería pesada de la división y les dijo a los alemanes que abandonaran la isla, exigiendo una respuesta antes de las 9:00 del día siguiente. [9]

Batalla con los alemanes

Cuando las negociaciones se estancaron, los alemanes se prepararon para resolver la crisis por la fuerza y ​​presentaron a los italianos un ultimátum que expiró a las 14:00 horas del 15 de septiembre. [12]

En la mañana del 15 de septiembre, la Luftwaffe alemana comenzó a bombardear las posiciones italianas con bombarderos en picado Stuka . [4] En el terreno, los italianos inicialmente disfrutaron de superioridad y tomaron prisioneros a unos 400 alemanes. [7] Sin embargo, el 17 de septiembre, los alemanes desembarcaron el "Grupo de Batalla Hirschfeld", compuesto por el III./98 y el 54.º Batallón de Montaña de la 1.ª División de Montaña de élite del ejército alemán , junto con el I./724 Batallón del 104.º Jäger. División , al mando del mayor Harald von Hirschfeld . [4] El 98.º Regimiento Gebirgsjäger , en particular, había estado involucrado en varias atrocidades contra civiles en Epiro en los meses anteriores a la masacre de Acqui. [13]

Al mismo tiempo, los alemanes comenzaron a lanzar folletos propagandísticos pidiendo a los italianos que se rindieran. Los folletos decían:

"Camaradas, soldados y oficiales italianos, ¿por qué luchar contra los alemanes? ¡Habéis sido traicionados por vuestros líderes!... ¡¡DEPONGAN LAS ARMAS!! EL CAMINO DE REGRESO A VUESTRA PATRIA SERÁ ABIERTO PARA USTEDES POR SUS COMPAÑEROS ALEMANES". [10]

Gandin pidió en repetidas ocasiones ayuda al Ministerio de Guerra de Brindisi, pero no obtuvo respuesta. [10] Llegó incluso a enviar un emisario de la Cruz Roja al Ministerio, pero la misión fracasó frente a la costa de Apulia y cuando llegó tres días después al Alto Mando italiano en Brindisi, ya era demasiado tarde. [10] Además, 300 aviones leales a Badoglio estaban ubicados en Lecce , cerca del punto más meridional de Italia, dentro del alcance de Cefalonia, y estaban listos para intervenir. Pero los aliados no los dejaron ir porque temían que hubieran desertado al lado alemán. Además, los aliados ordenaron a dos torpederos italianos , que ya se dirigían a Cefalonia, regresar a puerto por las mismas razones. [10]

A pesar de la ayuda de la población local a los italianos, incluidos los pequeños destacamentos partisanos ELAS de la isla, [14] los alemanes gozaban de una superioridad aérea total y sus tropas tenían una amplia experiencia de combate, a diferencia de los reclutas de Acqui, que no eran rival para los alemanes. . Además, Gandin había retirado el Acqui de la posición elevada en el monte Kardakata y eso dio a los alemanes una ventaja estratégica adicional. [10] Después de varios días de combates, a las 11:00 horas del 22 de septiembre, siguiendo órdenes de Gandin, los últimos italianos se rindieron, habiendo quedado sin municiones y habiendo perdido 1.315 hombres. [8] Según fuentes alemanas, las pérdidas fueron 300 alemanes y 1.200 italianos. [10] 15 partisanos griegos también murieron luchando junto al Acqui . [15]

Masacre

Mayor Harald von Hirschfeld , comandante de las tropas Gebirgsjäger en Cefalonia.

La masacre comenzó el 21 de septiembre y duró una semana. [16] Después de la rendición italiana, Hitler había emitido una orden que permitía a los alemanes ejecutar sumariamente a cualquier oficial italiano que resistiera "por traición", y el 18 de septiembre, el Alto Mando alemán emitió una orden declarando que "debido a la pérfida y traicionera comportamiento [de los italianos] en Cefalonia, no se deben tomar prisioneros". [17] [10] [18] Los soldados de Gebirgsjäger comenzaron a ejecutar a sus prisioneros italianos en grupos de cuatro a diez. [4] Los alemanes primero mataron a los italianos que se rendían, donde estaban, usando ametralladoras. Cuando un grupo de soldados bávaros se opuso a esta práctica, fueron amenazados con una ejecución sumaria . [ cita necesaria ] Una vez finalizada esta etapa, los alemanes llevaron a los soldados restantes al ayuntamiento de San Teodoro y ejecutaron a los prisioneros por destacamentos de ocho miembros. [7] El general Gandin y 137 de sus oficiales superiores fueron sometidos a consejo de guerra sumarial el 24 de septiembre y ejecutados, y sus cuerpos fueron arrojados al mar. [18] El comandante de la división de infantería, general Luigi Gherzi , ya había sido ejecutado el 22 de septiembre, inmediatamente después de su captura, mientras los combates aún continuaban.

Padre Romualdo Formato, uno de los siete capellanes de la División Acqui .

Romualdo Formato, uno de los siete capellanes de Acqui y uno de los pocos supervivientes, escribió que durante la masacre, los oficiales italianos comenzaron a llorar, rezar y cantar. Muchos gritaban los nombres de sus madres, esposas e hijos. [8] Según el relato de Formato, tres oficiales se abrazaron y declararon que eran compañeros en vida y que ahora muertos irían juntos al paraíso, mientras otros cavaban en la hierba como si intentaran escapar. En un lugar, recordó Formato, "los alemanes andaban ruidosamente ofreciendo ayuda médica a los heridos. Cuando unos 20 hombres avanzaban lentamente, una salva de ametralladora los remató". [18] Los oficiales le dieron a Formato sus pertenencias para que se las llevara y se las diera a sus familias en Italia. Los alemanes, sin embargo, confiscaron los artículos y Formato ya no pudo dar cuenta del número exacto de oficiales asesinados. [10]

Las ejecuciones de los oficiales italianos continuaban cuando un oficial alemán llegó y indultó a los italianos que podían demostrar que eran del Tirol del Sur , ya que Hitler había anexado esa región como provincia alemana después del 8 de septiembre. Al ver una oportunidad, Formato le rogó al oficial que detuviera los asesinatos y salvara a los pocos oficiales que quedaban. El oficial alemán respondió y le dijo a Formato que consultaría con su oficial al mando. [19] Cuando el oficial regresó, después de media hora, informó a Formato que los asesinatos de los oficiales cesarían. El número de oficiales italianos supervivientes, incluido Formato, ascendió a 37. Tras el indulto, los alemanes felicitaron a los italianos restantes y les ofrecieron cigarrillos. [10] Sin embargo, la situación seguía siendo inestable. Tras el indulto, los alemanes obligaron a veinte marineros italianos a cargar los cuerpos de los oficiales muertos en balsas y llevarlos mar adentro. Luego, los alemanes volaron las balsas con los marineros italianos a bordo. [7] [10] [20]

Alfred Richter, un austriaco y uno de los participantes en la masacre, contó cómo un soldado que cantaba arias para los alemanes en las tabernas locales fue obligado a cantar mientras ejecutaban a sus compañeros. Se desconoce el destino del soldado cantante. [10] Richter afirmó que él y sus compañeros de regimiento sintieron "un delirio de omnipotencia" durante los acontecimientos. La mayoría de los soldados del regimiento alemán eran austriacos. [10]

Según Richter, los soldados italianos murieron después de rendirse a los soldados del 98.º Regimiento. Describió que luego los cadáveres fueron arrojados en montones, todos con disparos en la cabeza. Los soldados del 98.º Regimiento comenzaron a quitar las botas de los cadáveres para su propio uso. Richter mencionó que grupos de italianos fueron llevados a canteras y jardines amurallados cerca del pueblo de Frangata y ejecutados con ametralladoras. La matanza duró dos horas, tiempo durante el cual se pudo escuchar el ruido de los disparos y los gritos de las víctimas en el interior de las viviendas del pueblo. [21]

Los cuerpos de ca. 5.000 hombres que fueron ejecutados fueron eliminados de diversas formas. Los cuerpos eran incinerados en enormes piras de madera , que hacían que el aire de la isla se espesara con el olor a carne quemada, [10] o trasladados a barcos donde eran enterrados en el mar. [8] [10] [22] [23] Otros, según Amos Pampaloni, uno de los supervivientes, fueron ejecutados a la vista de la población griega en el puerto de Argostoli el 23 de septiembre de 1943 y sus cuerpos se dejaron pudrir donde cayeron. , mientras que en calles más pequeñas los cadáveres se estaban descomponiendo y el hedor era insoportable hasta el punto que no pudo permanecer allí el tiempo suficiente para tomar una fotografía de la carnicería. [24] Los cadáveres eran arrojados al mar, atados con piedras a su alrededor. Además, los alemanes se habían negado a permitir que los soldados de Acqui enterraran a sus muertos. [10] Un capellán se dispuso a buscar cadáveres y descubrió huesos esparcidos por todas partes. [10]

Los pocos soldados que se salvaron contaron con la ayuda de la población local y de la organización ELAS . [16] Uno de los supervivientes fue llevado gravemente herido a la casa de una señora de Cefalonia por un taxista y sobrevivió a la guerra para vivir en el lago de Como . [8] Otros tres mil supervivientes bajo custodia alemana se ahogaron cuando los barcos Sinfra , Mario Roselli y Ardena , que los transportaban a campos de concentración , fueron hundidos por los ataques aéreos aliados y las minas marinas en el Adriático. [22] [25] Estas pérdidas y otras similares de las guarniciones italianas del Dodecaneso también fueron el resultado de la política alemana, ya que Hitler había ordenado a los comandantes alemanes locales que renunciaran a "todas las precauciones de seguridad" durante el transporte de prisioneros, "independientemente de las pérdidas". . [25] En una reseña de un libro publicada por Corriere della Sera , otras estimaciones de los soldados italianos masacrados en Cefalonia oscilan entre 1.650 y 3.800. [26]

Secuelas

Soldados italianos hechos prisioneros por los alemanes en Corfú, septiembre de 1943.

Los acontecimientos de Cefalonia se repitieron, en menor medida, en otros lugares. En Corfú , la guarnición italiana de 8.000 efectivos estaba compuesta por elementos de tres divisiones, incluido el 18.º Regimiento del Acqui . El 24 de septiembre, los alemanes desembarcaron una fuerza en la isla (característicamente con el nombre en código "Operación Traición"), y al día siguiente pudieron inducir a los italianos a capitular. [27]

Los 280 oficiales italianos que se encontraban en la isla fueron ejecutados durante los dos días siguientes por orden del general Lanz , de acuerdo con las directivas de Hitler. Los cuerpos fueron cargados en un barco y arrojados al mar. [27] Ejecuciones similares de oficiales también ocurrieron después de la Batalla de Kos , donde entre 96 y 103 oficiales italianos fueron fusilados junto con su comandante. [28]

En octubre de 1943, después de que Mussolini fuera liberado y estableciera su nueva República Fascista en el norte de Italia , los alemanes dieron a los prisioneros italianos restantes tres opciones:

  1. Continuar luchando del lado alemán.
  2. Trabajo forzoso en la isla
  3. Campos de concentración en Alemania

La mayoría de los italianos optaron por la segunda opción. [10]

En enero de 1944, el relato de un capellán llegó a Benito Mussolini después de que Aurelio Garobbio, un fascista suizo del cantón de habla italiana de Ticino , le informara sobre los acontecimientos. Mussolini se enfureció porque los alemanes hicieran tal cosa, aunque consideraba traidores a los oficiales de la división Acqui , más que a sus soldados. Sin embargo, en uno de sus intercambios con Garobbio, después de que Garobbio se quejara de que los alemanes no tenían piedad, dijo: "Pero nuestros hombres se defendieron, ya sabes. Golpearon varias lanchas de desembarco alemanas y las hundieron. Lucharon como saben luchar los italianos". ". [10]

Enjuiciamiento

General Lanz , comandante del XXII Cuerpo de Montaña, en los Juicios de Núremberg . Hasta la fecha es la única persona que ha cumplido una pena de prisión por los acontecimientos de Cefalonia. [29]

El mayor Harald von Hirschfeld nunca fue juzgado por su papel en la masacre ya que no sobrevivió a la guerra: en diciembre de 1944, se convirtió en el oficial general más joven de la Wehrmacht y murió mientras luchaba en el paso de Dukla en Polonia en 1945. [4] Sólo el comandante superior de Hirschfeld, el general Hubert Lanz , fue condenado a 12 años de prisión en el llamado " Caso Sureste " de los Juicios de Nuremberg por la masacre de Cefalonia, así como por la participación de sus hombres en otras atrocidades en Grecia como la masacre de Kommeno el 16 de agosto de 1943. [6] Fue liberado en 1951 [4] y murió en 1982. El teniente coronel Barge no estaba en la isla cuando se estaba produciendo la masacre. Posteriormente fue condecorado con la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro por su servicio en Creta . Murió en 2000. [9]

La razón de la leve sentencia de Lanz fue que el tribunal de Nuremberg fue engañado por pruebas falsas y no creyó que la masacre hubiera tenido lugar, a pesar de un libro sobre la masacre del padre Formato publicado en 1946, un año antes del juicio. [10] [30] Debido a que había dudas sobre quién emitió qué orden, Lanz solo fue acusado de la muerte de Gandin y los oficiales. [10] Lanz mintió en el tribunal al afirmar que se había negado a obedecer las órdenes de Hitler de disparar a los prisioneros porque le repugnaban. Afirmó que el informe al Grupo de Ejércitos E, afirmando que 5.000 soldados fueron fusilados, fue una artimaña empleada para engañar al mando del ejército con el fin de ocultar el hecho de que había desobedecido las órdenes del Führer. Añadió que menos de una docena de agentes fueron fusilados y el resto de la División Acqui fue transportado al Pireo a través de Patras . [30]

En su testimonio, Lanz contó con la ayuda de declaraciones juradas de otros alemanes, como el general von Butlar del estado mayor personal de Hitler, que estuvo involucrado en la masacre de las Ardeatinas . Los alemanes estaban con Lanz en septiembre de 1943 y juraron que la masacre nunca había tenido lugar. Además, por razones desconocidas, la parte italiana nunca presentó ninguna prueba de la masacre en los juicios de Nuremberg. Se especula que los italianos, tambaleándose por las condiciones del armisticio muy desfavorables para su país, se negaron a cooperar con el proceso judicial. Dadas las circunstancias, el tribunal aceptó la posición de Lanz de que él evitó la masacre y que el hecho nunca ocurrió. En consecuencia, Lanz recibió una sentencia más leve [30] que el general Rendulic por su fechoría en Yugoslavia, quien sin embargo fue puesto en libertad a finales de 1951, después de sólo tres años de prisión. [31]

La defensa de Lanz enfatizó que la fiscalía no había presentado ninguna prueba italiana de la masacre y afirmó que no había pruebas de que el cuartel general italiano en Brindisi hubiera ordenado alguna vez a Gandin y su división luchar. Por lo tanto, según la lógica de la defensa, Gandin y sus hombres eran amotinados o franc-tireurs y no calificaban para el estatus de prisioneros de guerra según las convenciones de Ginebra . [30]

Los alemanes justificaron su comportamiento afirmando que los italianos estaban negociando la rendición de la isla a los británicos. [16] La afirmación alemana no era del todo infundada: en la Grecia continental, una división completa se pasó a las guerrillas griegas, y en el Dodecaneso , los italianos habían unido fuerzas con los británicos, lo que resultó en una campaña alemana de dos meses para desalojar a ellos. [32]

El intento del fiscal de Dortmund , Johannes Obluda , de revisar el caso en 1964 fracasó, ya que en aquel momento el clima político en Alemania favorecía "dejar atrás la guerra". [18] En 2002, el fiscal de Dortmund, Ultrich Maaßs, reabrió un proceso contra determinados responsables de la masacre. [4] [16] En su oficina, junto con un mapa del mundo, Maaßs exhibió un mapa de Cefalonia con las fechas y lugares de las ejecuciones, así como los nombres de las víctimas. [16] La investigación de Maaßs no produjo acusaciones ni arrestos. [23] Diez ex miembros de la 1.ª División Gebirgs han sido investigados, de los 300 que aún están vivos. [4]

En 2013, Alfred Stork (1923 - 28 de octubre de 2018), un ex cabo alemán de 90 años, fue condenado in absentia a cadena perpetua por su papel en la masacre por un tribunal militar de Roma. [33]

Interpretaciones y perspectivas sobre la masacre de Cefalonia: el debate histórico en Italia

En Italia, la interpretación tradicional de la masacre de Cefalonia sitúa el acontecimiento en el contexto de la Resistencia contra el nazifascismo. En este marco, hay lecturas que ven a los soldados de la División Acqui como auténticos antifascistas. También hay interpretaciones que los ven como patriotas que decidieron no entregar las armas y decidieron luchar y morir por su país. En ambos casos, la naturaleza de resistencia del evento reside en la conciencia de elección, que transforma a esos soldados de meros ejecutores de órdenes en combatientes "voluntarios". A pesar de que la División Acqui había luchado contra los alemanes siguiendo una orden del Mando Supremo, de hecho, la mayoría de sus tropas expresaron el deseo de oponerse a los alemanes antes de que dicha orden llegara a la isla.

Según esta interpretación, la elección de resistir a los alemanes, voluntaria y consciente, era también mayoritaria, si no plebiscitaria: por tanto, la División afrontó el choque como una fuerza compacta. Desde este punto de vista, las disputas bien establecidas que surgieron antes de la batalla entre los oficiales "rebeldes" y el "vacilante" Gandin se interpretan como la oposición entre la impetuosidad de los jóvenes deseosos de luchar y el hombre de familia sabio que negocia con el Alemanes que quisieran salvar el honor de las armas y la vida de sus soldados: un simple contraste generacional que no cuestiona la unidad de intenciones entre el comandante y sus subordinados.

Estos son los pilares sobre los que se basa la idea de Cefalonia como "primer acto de la Resistencia" [34] , mencionada a menudo en las memorias y presente en los trabajos de historiadores autorizados.

Desde el principio, las lecturas polémicas de los hechos se opusieron a la interpretación canónica: por un lado, algunos supervivientes expresaron juicios muy críticos contra las acciones del general Gandin, considerado demasiado débil o incluso con la intención de traicionar para llevar la División al campo alemán. ; por otro lado, otros acusaron a algunos oficiales jóvenes, predominantemente reservas, de identificar en su rebelión contra Gandin la causa principal de un enfrentamiento inútil y de la feroz represalia que siguió.

La fractura entre los supervivientes corresponde a dos interpretaciones historiográficas de los hechos que, aunque diametralmente opuestas, pueden rastrearse ambas en el ámbito del revisionismo, entendido como crítica al pensamiento dominante.

El investigador histórico Massimo Filippini [35] acusa a los jóvenes oficiales de "rebeldes". El principal culpable, entre los muchos que inmediatamente se sumaron al enfrentamiento contra los alemanes, es identificado en la persona del capitán Renzo Apollonio, a quien Filippini también atribuye la desgracia de haber colaborado con los alemanes después de la batalla. Según Filippini, Apolonio y los demás fueron culpables de insubordinación, conspiración y rebelión, obstaculizando la labor de Gandin, quien, lejos de querer traicionar, sólo buscaba una solución pacífica y, sobre todo, honorable a la complicada situación en la que se encontraba la División. se encontró a sí mismo. Cabe señalar que la hipótesis de la incitación, junto con un juicio crítico sobre la acción de Apolonio, ha sido retomada recientemente por una historiadora de indiscutible valor como Elena Aga Rossi. [36]

Pero el revisionismo de Filippini va más allá; de hecho, es uno de los defensores de la legitimidad de la ejecución de prisioneros italianos, basando su afirmación en el conocido argumento de que, en ausencia de una declaración de guerra, estos debían ser considerados franc-tireurs, argumento carente de fundamento. base jurídica, según detalla Marco De Paolis. [37]

A las de Filippini y Aga Rossi se oponen las tesis del historiador Paolo Paoletti, [38] principal acusador de Gandin, según el cual el general actuó con la intención de conducir la división al campo alemán después del armisticio. Paoletti va más allá de las acusaciones de ineptitud y debilidad comúnmente dirigidas al general por sus detractores: Gandin, desde el principio, se propuso entregar la división armada a los alemanes para seguir luchando junto a ellos y, para ello, negoció con ellos. Contrariamente a la opinión de Filippini, según Paoletti, los jóvenes oficiales "rebeldes" y, en particular, el capitán Renzo Apollonio fueron héroes cuya iniciativa frustró el plan del "traidor" Gandin. Por tanto, Gandin traicionó a su propio país, intentando llevar la División al lado del enemigo, pero también traicionó a los alemanes cuando, obligado por sus subordinados, ordenó al Acqui luchar contra la Wehrmacht; por esta razón, según Paoletti, Gandin no fue fusilado junto con los demás agentes.

Más recientemente, se han añadido interpretaciones a las lecturas canónicas y revisionistas del asunto, desplazando la elección de los soldados del Acqui del ámbito ideológico al moral. Según Gian Enrico Rusconi, [39] el primer deseo de aquellos hombres era regresar a casa, pero no a toda costa: conservar sus armas, con seguridad y honorabilidad, como corresponde a un soldado que ha cumplido con su deber. Se trata de una importante reducción de la epopeya de Cefalonia, que, sin embargo, no priva a los soldados del Acqui de un aspecto "heroico": no el heroísmo del mártir político o del soldado fiel al sacrificio extremo, sino el del buen hombre de familia que intenta regresar a casa, negándose a ceder a compromisos deshonrosos.

Incluso Patrizia Gabrielli [40] propone una lectura poco convencional de los hechos, según ella la lejanía del hogar, la pérdida del papel de cabeza de familia, ahora totalmente cubierto por las mujeres en casa, la apatía y la frustración por el largo La inactividad puede haber empujado a aquellos hombres a luchar para recuperar, frente a las humillantes condiciones impuestas por los alemanes, su dignidad, que en realidad nunca falló durante aquellas aparentes vacaciones que, a diferencia de lo descrito en la película ' Mediterraneo ', no les hicieron perder su sentido de responsabilidad.

Finalmente, Silvio Olivero [41] intenta mediar entre las diferentes interpretaciones. Olivero, observando la diversidad de opiniones que caracterizaron a los soldados del Acqui en el planteamiento del enfrentamiento y la multiplicidad de posibles motivaciones que los llevaron a luchar, todas plausibles y dignas de ser recordadas, identifica el principal mérito de aquellos hombres precisamente en su capacidad para suavizar las diferencias. Según Olivero: "Movidos por motivaciones tan diferentes (lealtad a la Corona, obediencia militar, antifascismo, deseo de redención, deseo de regresar honorablemente a casa), los soldados del Acqui fueron los primeros italianos en dejar atrás la feroces divisiones que en Italia habrían causado innumerables muertes"; [42] en Cefalonia "se revelaron las divisiones que en Italia habrían llevado a la guerra civil, pero los soldados del Acqui supieron superarlas: fueron los primeros combatientes de la Resistencia, pero también - y sobre todo - los primeros Italianos que recuperaron la unidad superando las diferencias que los oponían". [43]

Conmemoración

El presidente italiano, Giorgio Napolitano, en Cefalonia, durante las ceremonias conmemorativas en honor de los soldados de la 33ª División de Infantería "Acqui"

En la década de 1950, los restos de unos 3.000 soldados, incluidos 189 oficiales, fueron exhumados y transportados de regreso a Italia para su entierro en el cementerio de guerra italiano de Bari . Los restos del general Gandin nunca fueron identificados. [4]

El tema de la masacre fue ignorado en gran medida en Italia por la prensa y el sistema educativo hasta 1980, cuando el presidente italiano Sandro Pertini , antiguo partidista , inauguró el monumento en Cefalonia. La masacre proporcionó el trasfondo histórico de la novela de 1994 La mandolina del capitán Corelli . [44] [17] A pesar del reconocimiento del evento por parte de Pertini, no fue hasta marzo de 2001 que otro presidente italiano, Carlo Azeglio Ciampi , visitó nuevamente el monumento, e incluso entonces lo más probable es que se sintiera influenciado por la publicidad generada por el inminente estreno de la película de Hollywood Captain Corelli's Mandolin , basada en la novela del mismo nombre. [10] Gracias a estas acciones, hoy en día un gran número de calles en Italia llevan el nombre de "Divisione Acqui".

Durante la ceremonia, Ciampi, refiriéndose a los hombres de la División Acqui, declaró que su "decisión consciente fue el primer acto de resistencia de una Italia liberada del fascismo" y que "prefirieron luchar y morir por su patria". [21] La masacre de la División Acqui está surgiendo como un tema de investigación en curso, [45] y se considera un ejemplo destacado de la Resistencia italiana durante la Segunda Guerra Mundial. [46]

En 2002 el correo italiano emitió el sello conmemorativo Eccidio della Divisione Aqui . [47]

Los presidentes de Grecia e Italia conmemoran periódicamente el acontecimiento durante ceremonias que tienen lugar en Cefalonia, en el monumento de la División Acqui . [48] ​​[49] Los días 2 y 3 de marzo de 2007 se celebró en Parma , Italia, una conferencia académica sobre la masacre. [50]

La Sociedad Greco-Italiana de Cefalonia mantiene una exposición llamada "La Exposición Mediterraneo", junto a la iglesia católica de Argostoli , donde se muestran fotografías, artículos periodísticos y documentos que muestran la historia de la masacre. [51] [52]

Ver también

Referencias

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    (información de Corfú y encuesta al final de la página 424) (sin referencia coincidente, órdenes de Hitler, "delirio de omnipotencia" y origen austriaco en la página 425)
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enlaces externos

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