El Martes Santo o Gran y Santo Martes ( griego antiguo : Μεγάλη Τρίτη , Megali Triti ) (lit. 'Gran Tercer (Día)', es decir, Gran Martes ), también conocido como Martes de Higos , es un día de la Semana Santa , que precede a la Pascua . [1] Al igual que con otros días de la Semana Santa, este día se observa mediante la celebración de servicios religiosos . [2]
El Martes Santo también se conoce como Martes de la Higuera, ya que “conmemora el día en que Jesús regresó a Jerusalén desde Betania, pasando por una higuera estéril en el camino, que usó como ejemplo para enseñar a sus discípulos”. [1] Los pasajes que hablan de esto se encuentran en los Evangelios de Mateo y Marcos. [3]
En la Iglesia Católica Romana , las lecturas del Novus Ordo son Isaías 49:1-6; Salmo 71:1-6, Salmo 71:15, Salmo 71:17; 1 Corintios 1:18-31; y Juan 13:21-33, Juan 13:36-38. En la forma más antigua de la Misa, conocida como la Misa Tridentina, las lecturas se toman de Jeremías 11:18-20 y el Evangelio según San Marcos 14:1-72; Marcos 15:1-46. En la Reforma de Semana Santa de 1955, se eliminaron los primeros 31 versículos del capítulo 14 de San Marcos. Esos 31 versículos se conservan en las Iglesias Católicas Romanas que celebran la Semana Santa anterior a 1955. [4]
En el Leccionario Común Revisado , que es utilizado por la Comunión Anglicana , las Iglesias Metodistas , las Iglesias Luteranas , las Iglesias Católicas Antiguas y algunas Iglesias Reformadas , [5] las lecciones de las Escrituras son Isaías 49:1-7 (Primera lectura), Salmo 71:1-14 (Salmo), 1 Corintios 1:18-31 (Segunda lectura) y Juan 12:20-36 (Lectura del Evangelio). [6]
En el uso metodista tradicional, The Book of Worship for Church and Home (1965) proporciona la siguiente colecta para el Martes Santo: [7]
Dios omnipotente y eterno, concédenos seguir tan perfectamente la pasión de nuestro Señor, que podamos alcanzar el auxilio y el perdón de su gracia suficiente; por Aquel que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén. [7]
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Apostólica Armenia y aquellas Iglesias Católicas Orientales que siguen el Rito Bizantino , este día se conoce como Gran y Santo Martes , o Gran Martes . En este día la Iglesia conmemora la Parábola de las Diez Vírgenes (Mateo 25:1-13), que forma uno de los temas de los primeros tres días de la Semana Santa, con su enseñanza sobre la vigilancia y Cristo como el Esposo. La cámara nupcial se utiliza como símbolo no solo de la Tumba de Cristo , sino también del estado bendito de los salvados en el Día del Juicio . El tema de la Parábola de los Talentos (Mateo 25:14-30) también se desarrolla en los himnos de este día. [8]
El día comienza litúrgicamente con las Vísperas de la tarde del Lunes Santo , repitiéndose algunas de las mismas stichera (himnos) de la noche anterior. En las Grandes Completas se canta un triodo ( canon compuesto por tres odas ), escrito por San Andrés de Creta .
El servicio de Maitines del lunes al miércoles de la Semana Santa se conoce como el Servicio del Novio [9] u Oración del Novio, debido a su tema de Cristo como el Novio de la Iglesia, un tema expresado de manera conmovedora en el tropario que se canta solemnemente durante ellos. En estos días, un icono de "Cristo el Novio" se coloca en un analogion en el centro del templo , retratando a Jesús con la túnica púrpura de la burla y coronado con una corona de espinas (ver Instrumentos de la Pasión ). Estos servicios de Maitines a menudo se cantan la tarde anterior para que puedan asistir más fieles. El Evangelio de Maitines leído en este día es del Evangelio de Mateo Mateo 22:15-23:39.
Los cuatro Evangelios se dividen y se leen en su totalidad en las Horas Menores ( Hora Tercera , Hora Sexta y Hora Novena ) durante el transcurso de los primeros tres días de la Semana Santa, deteniéndose en Juan 13:31. Hay varios métodos para dividir los Evangelios, pero la siguiente es la práctica más común: [10]
En la hora sexta se lee el pasaje del libro de Ezequiel (Ezequiel 1,21-2,1).
En la Liturgia de los Dones Presantificados , se repiten algunas de las stichera de los Maitines de la noche anterior ( Laudes y Aposticha ) en el momento de “Señor, he llorado” (ver Vísperas ). Hay dos lecturas del Antiguo Testamento: Éxodo 2:5-10 y Job 1:13-22. No hay lectura de la Epístola , pero sí hay una lectura del Evangelio de Mateo 24:36-26:2.
Hoy es el Martes Santo de la Semana Santa, un día que también se ha llamado Martes de Higos debido a los pasajes de las Escrituras que marcan este día santo en particular en la Iglesia histórica. La referencia a los higos proviene de dos pasajes diferentes en los Evangelios de Mateo y Marcos.
El
Leccionario Común Revisadoha sido adoptado posteriormente por muchas denominaciones protestantes de habla inglesa
, como la Iglesia de Escocia y varias iglesias metodistas, luteranas y reformadas. También ha sido adoptado por algunas iglesias católicas antiguas y se utiliza ampliamente en toda la Comunión Anglicana, por ejemplo, por la Iglesia de Irlanda, la Iglesia Episcopal Escocesa, la Iglesia de Gales, la Iglesia Episcopal (EE. UU.) y las Iglesias anglicanas de Canadá, Australia, Aotearoa/Nueva Zelanda y Polinesia, Melanesia, las Indias Occidentales, África Central y África del Sur. En la Iglesia de Inglaterra, el Leccionario dominical bienal del
Alternative Service Book 1980
fue reemplazado en 2000 por una versión adaptada del
Leccionario Común Revisado
en
Common Worship
.
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