Maracatu Nação , también conocido como Maracatu de Baque Virado , es un tipo de maracatu , un ritmo musical, danza y ritual de sincretismo religioso que se originó en el estado de Pernambuco . Es el ritmo afrobrasileño más antiguo. [1]
Está compuesta por un grupo musical de percusión que sigue un desfile real. Las bandas presentan un espectáculo lleno de simbolismo y marcado por la riqueza estética y la musicalidad. El momento más importante es cuando los grupos desfilan y actúan en las calles durante el Carnaval . [2]
El registro más antiguo del Maracatu Nação data de 1711, pero el año de su origen es incierto. Sin embargo, está claro que se originó en Pernambuco y se ha transformado desde entonces. [3] [1]
Uno de los grupos más antiguos es el Maracatu Elefante, fundado el 15 de noviembre de 1800 en Recife por el esclavo Manuel Santiago después de su rebelión contra el liderazgo del Maracatu Brilhante. El elefante fue elegido como nombre y símbolo del grupo porque estaba protegido por Oxalá , el orixá asociado con la creación del mundo y la raza humana. Una de las peculiaridades de este estilo de maracatu es la práctica de conducir tres calungas (muñecos negros) en lugar de dos, como es común en otros maracatus. Son: Dona Leopoldina, Dom Luís y Dona Emília, que representan a los orixás Iansã , Shango y Oshun , respectivamente. Nação Elefante fue el primero en ser dirigido por una matriarca, porque hasta entonces los grupos siempre habían sido liderados por una figura masculina. [4] [5]
Hay grupos de Maracatu Nação en todo Brasil , así como en el extranjero, especialmente en Europa y América del Norte . [6]
Los desfiles de maracatu son un ejemplo de las antiguas cortes africanas, ya que los negros, al ser raptados y vendidos como esclavos, llevaban sus títulos de nobleza de vuelta a Brasil. El desfile está formado por una bandera o estandarte que abre las alas. Al fondo se encuentra la dama do paço , que lleva la mística calunga , representando a todas las entidades espirituales del grupo. [7]
Respectivamente, siguen los iabás (popularmente llamados baianas ) y, poco después, la corte, el rey y la reina del maracatu, títulos que se transmiten hereditariamente. Esta ala representa la nobleza de la Nación. [8] [9]
A cada lado se sitúan las esclavas o catirinas , generalmente mujeres jóvenes vestidas con quitones . Siguiendo el ritmo del desfile, les siguen los batuqueiros . Los instrumentos son diversos: alfaias , cajas o taróis , ganzás y abês , estos dirigidos por mujeres que están a la cabeza del grupo y que hacen de su ejecución un espectáculo en sí mismo. [3] [10]
Los personajes que componen el desfile son los siguientes: [10]
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