Ọya ( Yorùbá : Ọya , también conocida como Oyá u Oiá ; Yàńsàn-án o Yansã ; e Iansá o Iansã en América Latina ) es una Orisha de vientos, rayos y tormentas violentas. [1] Como deidad del río, también se la considera una deidad de los niños, capaz de proporcionar hijos a sus devotos o aquellos que acuden a sus orillas en el río Níger .
Ọya vivió en la Tierra como humana en la ciudad de Ira, en el actual estado de Kwara , Nigeria , donde era esposa del Alaafin de Oyo , Shango . En yorùbá , se cree que el nombre Ọya deriva de la frase acuñada de "ọ ya" que significa "ella desgarró", refiriéndose a su asociación con vientos poderosos. A menudo se la representa como un búfalo en la poesía tradicional, y se creía que tenía el poder de transformarse en un búfalo. El búfalo africano sirve como un símbolo importante de Ọya, y sus sacerdotes tienen prohibido matar a un búfalo. [2] Se la conoce como Ọya Ìyáńsàn-án, la "madre de nueve", debido a los nueve hijos que dio a luz con su tercer marido Oko , después de sufrir una vida de esterilidad . Ella es la patrona del río Níger (conocido por los Yorùbá como Odò-Ọya). [3]
En la religión yoruba , Ọya se casó tres veces, primero con el orisha guerrero Ogun , luego con Shango y, finalmente, con otra deidad de la caza y la agricultura, Oko.
Oya era adorada tradicionalmente solo en las áreas de Yorubaland que alguna vez estuvieron bajo el control e influencia del imperio Oyo . Debido al comercio de esclavos en el Atlántico , muchos de sus seguidores de origen Oyo fueron secuestrados y vendidos al nuevo mundo, donde su adoración se generalizó. El culto a Oya también se ha extendido a otras partes de Yorubaland.
En el candomblé , Oya es conocida como Oiá, lyá Mésàn o, más comúnmente, Iansã, del yoruba Yánsán . Iansã, como en la religión yoruba , domina los vientos, las tormentas y los rayos. Es la reina del río Níger y madre de nueve hijos. Es una guerrera e invencible. Los atributos de Iansã incluyen una gran intensidad de sentimientos, sensaciones y encanto. Otra habilidad atribuida a Iansã es el control sobre los misterios que rodean a los muertos. [4] Iansã está sincretizada con Santa Bárbara . [5] En la nación (asociación) candomblé de Angola Congo, Iansã está asociada con el color rojo. [6]
El acarajé es una hamburguesa esférica hecha con frijoles de ojo negro pelados y triturados, rellena con camarones pequeños, okra, maní triturado y otras especias sabrosas y picantes. La hamburguesa con forma de bola se fríe en aceite de dendê ( aceite de palma rojo ). Es un plato tradicional afrobrasileño que también es una ofrenda tradicional a Iansã en la tradición del Candomblé . Una forma simple y sin condimentar de acarajé se usa en rituales y una versión servida con varios condimentos se vende como una comida callejera común en Bahía en el noreste de Brasil. El ipeté y el bobo de inhame también se asocian con Iansã. [6]
En Yorùbá, su comida es Àkàrà . La berenjena, las moras, el pudín y el chocolate negro también son alimentos para Oya.
