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Manchas

Salvia en manojos

El sahumerio , u otros ritos que implican la quema de hierbas sagradas (por ejemplo, salvia blanca ) o resinas, es una ceremonia practicada por algunos pueblos indígenas de las Américas . Si bien tiene cierta similitud con otras ceremonias y rituales que involucran humo (por ejemplo, la ceremonia de fumar australiana , algunos tipos de saining ) de otras culturas del mundo, en particular aquellas que usan humo para la limpieza o bendición espiritual, los propósitos y detalles de las ceremonias, y las sustancias utilizadas, pueden variar ampliamente entre tribus, bandas y naciones, y más aún entre diferentes culturas del mundo. En las comunidades tradicionales, los ancianos mantienen los protocolos en torno a estas ceremonias y brindan orientación culturalmente específica. [1] La ceremonia del sahumerio, con varios nombres, ha sido utilizada por otros fuera de las comunidades indígenas como parte de la Nueva Era o prácticas comerciales, lo que también ha llevado a la sobreexplotación de algunas de las plantas utilizadas en las ceremonias. [2] Los pueblos indígenas de Estados Unidos y Canadá se han manifestado en contra de la apropiación y la recolección excesiva de salvia blanca. [2] [3] [4]

Tradiciones nativas americanas

En algunas ceremonias indígenas americanas y canadienses , ciertas hierbas se utilizan tradicionalmente para purificar o bendecir a personas y lugares. [1] [5] Por ejemplo, algunas culturas utilizan el humo de la quema de cedro rojo como parte de sus ceremonias particulares de purificación y curación. [6] A veces esto se hace en hospitales para "limpiar y repeler la influencia del mal". [7] Sin embargo, las mismas hierbas que se queman en una cultura pueden ser tabú para quemar en otra, o pueden usarse para un propósito completamente diferente. Cuando se queman hierbas específicas de manera ceremonial, esto puede o no llamarse "sahumerio", según la cultura. [2] Tradicionalmente, cuando se recolectan hierbas para uso ceremonial, se tiene cuidado de determinar la hora del día, mes o año en que se deben recolectar las hierbas; por ejemplo, al amanecer o al anochecer, en ciertas fases de la luna o según ciclos anuales. Gertrude Allen, una lumbee , informó que su padre, un experto en curación con plantas, afirmó que la salvia varía en potencia en diferentes épocas del año. [7]

Si bien la salvia se asocia comúnmente con la purificación con humo y varias culturas nativas americanas , de las Primeras Naciones , inuit o métis pueden usar formas de salvia que son locales de su región, el uso de la salvia no es universal ni está tan extendido como muchos creen. [2] Su uso en regiones que tradicionalmente no han usado salvia para la purificación es en gran medida el resultado del movimiento panindio , en lugar de una práctica tradicional. En algunos casos puede estar en oposición directa a lo que es tradicional para esa región. Del mismo modo, no todas las culturas nativas americanas o indígenas canadienses que queman hierbas o resinas para ceremonias llaman a esta práctica "purificación con humo". [2]

Si bien el uso de diversas formas de aromas y humo perfumado (como el incienso ) en ritos religiosos y espirituales es un elemento común a muchas culturas diferentes en todo el mundo, [8] los detalles, las razones, los efectos deseados y los significados espirituales suelen ser exclusivos de las culturas específicas en cuestión. [1] [2] [3] [4]

Controversia

Aunque la salvia blanca de California no se encuentra actualmente en la lista de especies en peligro de extinción, la recolección excesiva por parte de vendedores comerciales ha mermado gravemente la cantidad disponible y ha suscitado inquietudes sobre su disponibilidad futura. [9] Los pueblos ceremoniales nativos han informado de que, en las visitas a sus sitios de recolección tradicionales en los últimos años, los han encontrado vacíos, y que su suministro personal de salvia ha sido arrebatado a la tribu para siempre por cazadores furtivos comerciales de la nueva era , los hippies y otros que han "destruido" los sitios arrancando las plantas de raíz. [2]

Algunos de los términos que se usan entre los no indígenas , como el término en inglés "smudge stick" (palito para limpiar) se encuentran generalmente entre aquellos que imitan lo que creen que son ceremonias sagradas de los nativos americanos . Sin embargo, las hierbas que se usan en los "palitos para limpiar" o "paquetes de salvia" comerciales, y los rituales que realizan con ellos los no nativos, rara vez son los materiales o ceremonias reales que usan los nativos americanos tradicionales. [2] El uso de estos objetos también se ha adoptado en algunas formas en varios sistemas de creencias modernos, incluidas muchas formas de espiritualidad neopagana ecléctica y de la Nueva Era . Los activistas nativos han protestado contra esto como una forma de apropiación indebida cultural , y es necesario tener cuidado para distinguir el uso de humo de otras prácticas que involucran humo, que tienen protocolos culturales completamente diferentes. [8] [3] [4]

Los "kits" de limpieza se venden a menudo comercialmente, por empresas como Anthropologie , Sephora , World Market y Walmart , a pesar de las prohibiciones tradicionales contra la venta de medicinas espirituales como la salvia blanca . [2] [3] [4] Estos pueden incluir manojos de una sola hierba o una combinación de varias hierbas diferentes; a menudo, estas hierbas no se encuentran agrupadas en el uso tradicional, y su uso no es universal para todas, o incluso la mayoría, de las culturas nativas. [2] En algunas culturas nativas americanas, la quema de estas hierbas está prohibida. Otros artículos comerciales pueden contener hierbas que no son nativas de América del Norte, o que no son autóctonas de la región donde se utilizan, así como sustancias que son tóxicas cuando se queman. [2]

Los estudiantes nativos americanos y de las Primeras Naciones que viven en residencias universitarias han sido acosados ​​en ocasiones y se les ha prohibido quemar hierbas por razones ceremoniales debido a las políticas de prevención de incendios de la universidad que prohíben la quema de velas o incienso en las habitaciones de las residencias universitarias. [1] Esto ha suscitado problemas en torno a la libertad religiosa de los nativos americanos. [10] En otro relato, un nativo americano de Cincinnati fue ordenado por la Iglesia de la Vida Universal para cumplir con el requisito de que solo los miembros del clero podían realizar ceremonias de limpieza con incienso como parte del ritual de oración para otros nativos americanos en los hospitales de la zona. [11]

Uso del humo en otras culturas

Otras culturas del mundo pueden quemar hierbas o incienso con fines espirituales, como en ceremonias de fumar , algunas formas de santificación o prácticas que implican el uso de incensarios . Sin embargo, estas culturas tienen sus propias prácticas, así como sus propias creencias sobre estas acciones rituales y el uso ritual del humo. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd "Política de prevención de la discriminación basada en creencias: prácticas espirituales indígenas". Comisión de Derechos Humanos de Ontario . Consultado el 26 de marzo de 2021 .
  2. ^ abcdefghijk Hay, Mark (1 de abril de 2022). "En el sur de California, la popularidad de la salvia blanca amenaza su supervivencia. A diferencia de la salvia común, la salvia blanca crece en relativamente pocas áreas, lo que ha provocado la caza furtiva y la recolección ilegal". atlasobscura . Consultado el 13 de abril de 2022 .
  3. ^ abcd Hobson, G. (1978). "El ascenso del chamán blanco como una nueva versión del imperialismo cultural". En Hobson, G. (ed.). La Tierra recordada . Albuquerque, NM : Red Earth Press. págs. 100–108.
  4. ^ abcd Aldred, Lisa (2000). "Chamanes de plástico y danzas solares en césped artificial: comercialización de la espiritualidad nativa americana en la nueva era". The American Indian Quarterly . 24 (3). The University of Nebraska Press : 329–352. doi :10.1353/aiq.2000.0001. ISSN  0095-182X. PMID  17086676. S2CID  6012903.
  5. ^ "Se le dice a un adolescente de las Primeras Naciones que deje de mancharse las manos o se enfrentará a una suspensión de la escuela". CTV.ca . Consultado el 6 de febrero de 2014 .
  6. ^ Lyon, William S. (1998). Enciclopedia de la curación de los nativos americanos . WW Norton & Company, Inc. pág. 173. ISBN 0-393-31735-8.
  7. ^ ab Boughman, AL, y Oxendine, LO (2003). Remedios herbales de los indios Lumbee. Jefferson, NC, McFarland.
  8. ^ abc Guedon, Marie-Francoise (diciembre de 2000). «Humos sagrados en países circunmboreales: una exploración etnobotánica». The Northern Review . 22 (invierno de 2000): 41–60 . Consultado el 18 de junio de 2020 .
  9. ^ Leopold, Susan (24 de junio de 2019). "¿Qué está pasando con la salvia blanca?". United Plant Savers . Consultado el 21 de octubre de 2019 .
  10. ^ Stokes, DaShanne (18 de mayo de 2001). "Salvia, hierba dulce y la Primera Enmienda". The Chronicle of Higher Education : B16.
  11. ^ Bishop, Lauren (14 de abril de 2007). "Ordenado para la ocasión". The Cincinnati Enquirer . págs. A1, A9.

Enlaces externos