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El táltos ( húngaro: [ˈtaːltoʃ] ; también "tátos") es una figura de la mitología húngara , una persona con poderes sobrenaturales similares a un chamán .
El relato más fiable sobre el táltos lo ofrece el sacerdote católico romano Arnold Ipolyi en su recopilación de creencias populares, Magyar mitológia (mitología húngara) (1854). Los dioses o los espíritus elegían a los táltos antes del nacimiento o durante la infancia. También se consideraba que eran elegidos las personas con dientes al nacer, un sexto dedo u otros huesos adicionales o con membrana umbilical . [ cita requerida ]
Si el hueso extra se rompía o era robado antes de que el táltos cumpliera 7 años, sus habilidades se perderían. Ser un táltos no podía aprenderse ni enseñarse; solo podía suceder mediante un llamado sobrenatural. Algunas creencias sostienen que un táltos tendría que ser amamantado hasta que cumpliera 7 años, lo que le otorgaría una fuerza física inmensa. (Un ejemplo de esto ocurre en el cuento popular arcaico " El hijo de la yegua blanca "). [ cita requerida ]
La capacidad más importante de un táltos era la meditación o trance espiritual llamado "révülés" (verbo: révül); en este estado, podía curar heridas y enfermedades o aprender verdades ocultas "enviando su alma a las estrellas". El táltos era elegido por los dioses o los espíritus para una misión específica en la vida y tenía el deber de comunicarse con toda la nación húngara en tiempos de peligro, para advertir contra ejércitos invasores o un colapso cultural inminente.
Según el consenso general, los táltos eran considerados parte de la religión pagana. Sin embargo, existen pruebas [¿ de quién? ] de que los táltos existieron hasta la época de los Habsburgo , cuando esta tradición llegó a su fin. [ cita requerida ]
El techo pintado de la iglesia de Székelyderzs tenía una figura con seis dedos; éste fue renovado posteriormente, "corrigiendo" la imagen a cinco dedos. [1]
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A Jesucristo en el poscristianismo a veces se le llamaba égi táltos (o táltos celestiales ). [2]
El nombre "Táltos" puede estar relacionado con el verbo "tált", que significa "abrir de par en par", es decir, "se abrieron al mundo". Sin embargo, es más probable que esté emparentado con palabras ugrias como tūltėn en mansi del norte "fácil" y tolten en khanty vasyugano "con poderes mágicos". Otra hipótesis sugiere que deriva del turco talt "inconsciencia".
En los cuentos populares húngaros los táltos son comunes, como Göncöl y Kampó.
Se decía que Kampó tenía un "cuerpo de hielo" ( jégtestű ) y era bajo y de piernas gruesas. Vivía en Temesvár (actual Timişoara ), almorzaba en Buda en la misma mesa que el rey Matías y siempre estaba mal vestido. Al rey Matías le preguntaron varias veces por qué un mendigo comía en la misma mesa que el rey, pero el rey Matías insistió en esta tradición. Cuando el ejército otomano atacó el Reino de Hungría , Kampó supuestamente derramó fuego por la boca y "luchó con su cuerpo helado contra el metal turco", rescatando un caballo "parecido a la luna" ("holdas" = "eclipse") del rey Matías de los turcos.
Göncöl (también Döncöl , Güncü ), por otro lado, tenía un gran conocimiento. Hablaba con los animales, entendía el significado de las estrellas e inventó el carruaje tirado por caballos. Se decía que tenía un carruaje tirado por varios caballos que, al parecer, tenía la percha rota y doblada. No hubo testigos de su muerte, pero se dijo que simplemente "desapareció entre las estrellas". El "carruaje de Göncöl" es visible en el cielo nocturno como la Osa Mayor (la "Osa Mayor"), donde la cola de la osa es la percha del carruaje.
En la Crónica de los húngaros de Johannes de Thurocz , Atila de los hunos pidió a varios táltos que pronosticaran el resultado de la batalla de Chalons , donde predijeron que la guerra estaría perdida. Basaron sus predicciones en los intestinos de los animales, pero no se sabe cómo se hace la predicción real.
El legado de los reyes táltos se puede encontrar en varias partes de Hungría y está vinculado principalmente a los reyes de la dinastía Árpád . El más importante es el caballeroso rey Ladislao ; el nombre de su caballo era Szög.
Según una leyenda, San Esteban fue a cazar, pero se cansó y se echó una siesta bajo un árbol. Tuvo un sueño (o révülés / meditación) en el que hablaba con el jefe del ejército pechenego . Cuando despertó, supo que se preparaban para atacar y que podía tomar medidas para proteger el país. Según esta leyenda, el propio San Esteban era un táltos . Es posible que estos cuentos populares surgieran más tarde y no en la época de estos piadosos reyes cristianos.
De los tiempos de Matías Corvino , Galeotto Marzio escribe: "Tenías un hombre de seis dedos en la corte de tu padre". El caballo de Matías era "luna" ( holdas ), refiriéndose a él como caballo táltos .
En 1725, en Debrecen , se produjo un proceso en el que Erzsébet Balázsi, una conocida táltos de la época, fue acusada de ser bruja. El tribunal le pidió que explicara el papel de la táltos . Ella respondió: la táltos cura, ve tesoros enterrados a simple vista y "la táltos lucha por Hungría en el cielo".
Existe la creencia generalizada de que San Esteban persiguió a los táltos durante la cristianización de Hungría, pero esto no está relacionado con ningún hecho. Cuando comenzaron las revueltas paganas en 1046 y 1061, había suficientes táltos para que los líderes los eligieran para su corte.
El caballo o corcel táltos ("táltos paripa") es la montura del táltos y también un personaje recurrente en los cuentos populares húngaros. [3] (Aquí, "táltos" se refiere típicamente al poder del caballo y no necesariamente a su asociación con un chamán, aunque algunos héroes populares son identificados como táltos).
El corcel táltos se le aparece al protagonista (normalmente el hijo de un campesino, un príncipe aventurero o el hijo menor ) disfrazado de jade viejo y feo. Si se le trata bien, le pide al héroe que lo alimente con brasas calientes, con lo que se transforma en un corcel con pelaje dorado, monturas doradas y cinco o seis patas. En esta forma puede volar con el protagonista sobre su lomo; su velocidad se describe obligatoriamente como "más rápido que un pájaro", "más rápido que el viento" y, finalmente, "más rápido que el pensamiento".
(Al igual que con los dragones húngaros y sus cabezas, el número de patas puede aparecer como otros números míticos y el pelaje como otros metales nobles (en el orden habitual: cobre, plata y oro); un número más alto/metal más noble implica mayor poder).
Según algunos expertos, el caballo de táltos es un símbolo del tambor de los táltos . Lo calentaban al fuego (ver brasas calientes) para que fuera apto para tocar y usaban el tambor para meditar (volar). [4]