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Socialismo ricardiano

El socialismo ricardiano es una rama del pensamiento económico clásico basada en el trabajo del economista David Ricardo (1772-1823). El término se utiliza para describir a los economistas de las décadas de 1820 y 1830 que desarrollaron una teoría de la explotación capitalista a partir de la teoría desarrollada por Ricardo que afirmaba que el trabajo es la fuente de toda la riqueza y el valor de cambio . [1] Este principio se remonta a los principios del filósofo inglés John Locke . Los socialistas ricardianos razonaron que el trabajo tiene derecho a todo lo que produce, y que la renta , la ganancia y el interés no eran consecuencias naturales del proceso de libre mercado sino que eran distorsiones . [2] Argumentaron que la propiedad privada de los medios de producción debería ser suplantada por cooperativas propiedad de asociaciones de trabajadores.

Esta denominación se utiliza en referencia a los economistas de principios del siglo XIX que elaboraron una teoría de la explotación capitalista a partir de la proposición económica clásica derivada de Adam Smith y David Ricardo que afirmaba que el trabajo es la fuente de la riqueza. Aunque el pensamiento socialista ricardiano tuvo cierta influencia en las teorías de Karl Marx , existe desacuerdo sobre hasta qué punto esto es así. Algunos creen que Marx rechazó muchos de los supuestos fundamentales de los socialistas ricardianos, incluida la visión de que el trabajo era la fuente de toda riqueza; [3] mientras que otros creen que los socialistas ricardianos, aunque "generalmente descartados como utópicos incoherentes", fueron de hecho "una influencia importante aunque en gran medida descuidada" en las teorías económicas marxistas. [4]

Ciencias económicas

El socialismo ricardiano se considera una forma de socialismo basada en los argumentos de Ricardo de que el valor de equilibrio de las mercancías se aproximaba a los precios al productor cuando la oferta de esas mercancías era elástica, que esos precios al productor correspondían al trabajo incorporado y que la ganancia, el interés y la renta eran deducciones de ese valor de cambio. Esto se deduce del axioma de Ricardo y Adam Smith de que el trabajo es la fuente de todo valor.

La primera imputación de que los primeros socialistas británicos e irlandeses fueron influenciados por Ricardo la hace Karl Marx en su Miseria de la filosofía de 1846 :

Cualquiera que esté familiarizado de algún modo con la tendencia de la economía política en Inglaterra no puede dejar de saber que casi todos los socialistas de ese país han propuesto, en diferentes períodos, la aplicación igualitaria de la teoría ricardiana. Citamos de M. Proudhon: Hodgskin, Political Economy, 1827; William Thompson, An Inquiry into the Principles of the Distribution of Wealth Most Conducive to Human Happiness, 1824; TR Edmonds, Practical Moral and Political Economy, 1828 [18], etc., etc., y cuatro páginas más de etc. Nos contentaremos con escuchar a un comunista inglés, Mr. Bray. Daremos los pasajes decisivos de su notable obra, Labor's Wrongs and Labor's Remedy, Leeds, 1839... [5]

El vínculo fue reafirmado posteriormente por Herbert Foxwell en su introducción a la traducción inglesa de "El derecho a todo el producto del trabajo" de Anton Menger (1899). En consecuencia, la categoría de socialista ricardiano llegó a ser aceptada tanto por los partidarios como por los opositores del marxismo a principios del siglo XX.

Sin embargo, en los últimos años, varios académicos han cuestionado la validez de la categoría basándose en la falta de evidencia de que sus miembros propuestos hayan leído los "Principios de economía política" de Ricardo o en la evidencia interna contradictoria de su propia teoría del valor que parece deber más a Adam Smith que a Ricardo. [4] [6] Tanto es así que varios académicos prefieren el término "socialismo smithiano". [7]

Socialistas ricardianos

Véase también

Referencias

  1. ^ Carson 2007, págs. 14-15.
  2. ^ Burkitt 1984, págs. 19–35.
  3. ^ Hunt 1980, págs. 170–198.
  4. ^Ab King 1983, págs. 345–373.
  5. ^ Marx 1962, pág. 66.
  6. ^ Tsuzuki 1992, pág. 20.
  7. ^ Thompson 2002, págs. 82-110.
  8. ^ Gadafi, Muammar. El Libro Verde , p. 45. Así pues, la característica más importante del orden económico que prevalece en el mundo actual es un sistema salarial que priva a los trabajadores de todo derecho sobre los productos que se elaboran, ya sea para la sociedad o para un establecimiento privado.

Bibliografía

Enlaces externos