Los ritos de construcción son ceremonias asociadas a la colocación de piedras fundamentales , incluidas las tradiciones eclesiásticas, masónicas u otras relacionadas con los cimientos u otros aspectos de la construcción.
Una de esas costumbres es la de colocar algunas monedas, periódicos, etc. dentro de una cavidad debajo de la piedra. Si más tarde se retira la piedra, es posible que se encuentren las reliquias. Aunque esta tradición todavía se practica, es probable que estos monumentos se depositen con la esperanza de que nunca sean tocados. Otro rito similar es el de la coronación , cuando se coloca la última viga (o su equivalente) sobre una estructura durante su construcción. [1]
Los historiadores y folcloristas del siglo XIX y principios del XX se sentían fascinados por los posibles "sacrificios en los cimientos". Jacob Grimm señaló: "A menudo se creía necesario enterrar animales vivos e incluso hombres en los cimientos sobre los que se iba a levantar la estructura, para asegurar una estabilidad inamovible". [2] Sabine Baring-Gould también afirmó: "El viejo pagano puso los cimientos de su casa y fortaleza con sangre". [3] El Folk-Lore Journal del siglo XIX afirmó que "bajo los muros de dos torres redondas en Irlanda (las únicas examinadas) se descubrieron esqueletos humanos". [4] En el siglo XV, el muro de la iglesia de Holsworthy se construyó sobre un ser humano vivo, y cuando esto se volvió ilegal, se sustituyeron por imágenes de seres vivos. [1]
Se pueden encontrar referencias a esta práctica en la cultura popular griega en un poema sobre el " puente de Arta ". Según el poema, la esposa del constructor jefe fue sacrificada para establecer una buena base para un puente que era de gran importancia para la aislada ciudad de Arta . El puente real fue construido en 1602. Una leyenda similar aparece en el poema popular rumano Meșterul Manole , sobre la construcción de la iglesia en la primera capital de Valaquia. [ cita requerida ]
