El matrimonio musulmán y las costumbres nupciales islámicas son tradiciones y prácticas relacionadas con las ceremonias y rituales matrimoniales que prevalecen en el mundo musulmán . Aunque las costumbres y relaciones matrimoniales islámicas varían según el país de origen y las regulaciones gubernamentales, tanto los hombres como las mujeres musulmanes de todo el mundo se guían por las leyes y prácticas islámicas especificadas en el Corán . [1] La jurisprudencia marital islámica permite que los hombres musulmanes se casen con varias mujeres (una práctica conocida como poligamia ).
Según las enseñanzas del Corán , una pareja musulmana casada se equipara a la vestimenta. En este contexto, tanto el marido como la mujer son protectores y consoladores el uno del otro, de la misma manera que las prendas reales “muestran y ocultan” el cuerpo de los seres humanos. Por lo tanto, están destinados “el uno para el otro”. [2] El Corán continúa tratando el asunto del matrimonio y afirma: “Y entre Sus signos está éste, que Él os ha creado cónyuges de entre vosotros, para que viváis en paz con ellos, y ha puesto afecto y misericordia entre vuestros [corazones]…”. [3] Los matrimonios dentro de la comunidad musulmana son increíblemente importantes. El propósito del matrimonio en la cultura islámica es preservar la religión a través de la creación de una familia. La familia está destinada a ser “productiva y constructiva, ayudándose y animándose mutuamente a ser buenos y rectos, y compitiendo entre sí en buenas obras”. [4]
Por tradición, los novios musulmanes optan por llevar el turbante de Imán en la ceremonia nupcial. Si bien el tocado Pheta es común en el sur de Asia , los eruditos lo desaconsejan debido a sus connotaciones no islámicas, y recomiendan en su lugar llevar el de Imán . [5]
Si bien puede haber pequeñas diferencias entre los distintos musulmanes, en términos generales hay cuatro pasos principales para contraer matrimonio. [6]
El primer paso oficial es la Khitbah, que es una etapa exclusiva pero sin compromiso. Las dos partes se encuentran básicamente en una etapa de conversación de Khitbah, conociéndose y examinándose mutuamente. Por lo general, la propuesta la inicia una de las partes interesadas al principio, pero también puede ocurrir a través de un emparejamiento entre un grupo de solteros en edad de casarse. Los dos potenciales pueden verse las caras en persona, pero tienen prohibido tocarse. Es muy recomendable que hablen entre sí en presencia de sus padres.
Dado que esta es solo una etapa de conversación, se entiende y se espera que no sea una buena opción, por lo que una de las partes puede decidir cortar la relación en buenos términos. Por lo general, durante este punto comprobarán si son compatibles entre sí y si sus planes de vida en general encajan. Es posible que decidan incluir asesoramiento prematrimonial para ver si sus valores coinciden.
Si ambas partes están de acuerdo en seguir adelante con las cosas, entonces entrarán en la etapa de compromiso, algo similar a la etapa de " compromiso " de la Khitbah. Ahora estarán comprometidos, aunque de manera extraoficial. Es importante reconocer que el "compromiso" como fenómeno no existe en el Islam. Como el compromiso no existe, no se los considera prometidos el uno al otro y pueden tener diferentes nombres según la región. Por ejemplo, en Pakistán, se los llama "Rishta" ( propuesta de matrimonio potencial).
Aunque todavía tienen prohibido reunirse en privado y tocarse, sus familias pueden reunirse para comenzar a planificar todos los pasos siguientes y otras formalidades.
La segunda etapa es la nikah , que suele celebrarse en una mezquita. Es la etapa más importante, ya que actúa como la boda religiosa oficial , el momento en el que las dos partes se convierten en marido y mujer. Antes de la nikah, hay dos cuestiones económicas principales que deben abordarse. En primer lugar, el novio debe demostrar que tiene la capacidad financiera para proporcionar el mínimo indispensable para la novia. En segundo lugar, el novio debe haber preparado un mahr , que es esencialmente un regalo de la dote , por pequeña que sea, para la novia.
La ceremonia Nikah generalmente requiere que el novio, la novia, un pariente masculino de la novia (padre), dos testigos musulmanes y un imán oficien el proceso.
Puede comenzar con un breve sermón del imán, que guía el proceso.
El cuerpo principal del sermón comprende tres versículos del Sagrado Corán y un Hadith:
'Yaa ayyuha'n-naas uttaqu rabbakum alladhi khalaqakum min nafsin waahidatin wa khalaqa minhaa zawjahaa wa baththa minhumaa rijaalan katheeran wa nisaa'an wa'ttaqu-Llaah alladhi tasaa'aloona bihi wa'l-arhaama inna Allaaha kaana 'alaykum raqeeban. (Árabe)
“¡Oh, hombres! Sed temerosos de vuestro Señor, que os ha creado de un solo ser, de quien ha creado a su esposa y de ambos ha creado a muchos hombres y mujeres. Temed a Dios, por Quien exigís vuestros derechos mutuos, y no interrumpáis los vínculos de parentesco. Dios es omnisciente sobre vosotros”. [Al-Nisaa' 4:1]
'Yaa ayyuha'lladheena aamanu-ttaqu'Llaaha haqqa tuqaatihi wa laa tamootunna illaa wa antum muslimoon. (Árabe)
“¡Oh, creyentes! Temed a Dios como es debido y no muráis sino en estado de Islam (como musulmanes) con total sumisión a Dios. )”
[Al-Imrán 3:102],
'Yaa ayyahu'lladheena aamanu-ttaqu'Llaaha wa qooloo qawlan sadeedan. (Árabe)
“¡Oh, creyentes! Temed a Dios, decid siempre la verdad”.
[Al-Ahzaab 33:70].”
Al-Nisaa'i informó que 'Abd-Allaah ibn Mas'ud (que Allah esté complacido con él) dijo: “¿El Profeta? nos enseñó Khutbat al-Haajah: Al-hamdu Lillaahi nasta'eenahu wa nastaghfiruhu, wa na'oodhu billaahi min shuroori anfusinaa wa sayi'aati a'maalinaa. Man yahdih Illaahu falaa mudilla lahu wa man yudlil falaa haadiya lahu. Wa ashhadu an laa ilaaha ill-Allaah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasooluhu
(Alabado sea Dios, buscamos Su ayuda y Su perdón. Buscamos refugio en Dios del mal de nuestras propias almas y de nuestras malas acciones. A quien Dios guía nunca se extraviará, y a quien Dios extravía, nadie puede guiar. Doy testimonio de que no hay más dios que Dios, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Mensajero).
(Sunan al-Nisaa'i: Kitaab al-Jumu'ah, Baab kayfiyyah al-khutbah. [7]
La ceremonia oficial del Nikah tiene dos aspectos, uno verbal y otro escrito. El aspecto verbal implica que tanto la novia como el novio respondan "Qubul" (que significa "acepto") tres veces al Imam. El aspecto escrito que sigue inmediatamente implica la firma de un contrato matrimonial. A partir de ese momento, son una pareja casada.
Después, el Imam dirigirá una breve Dua (bendición) para la pareja.
Se recomienda dar a conocer el conocimiento del Nikah a la comunidad, pero evitando hacerlo de manera descarada.
Después del Nikah, algunas parejas musulmanas han adoptado la práctica extranjera de llevar anillos de boda . Esto es técnicamente permisible, sin embargo, si existe una creencia supersticiosa de que los anillos crearán un vínculo especial, entonces está prohibido llevarlos. [8]
El tercer paso es el Zifaf , o despedida. Los dos cónyuges pueden ahora irse a disfrutar juntos de sus relaciones conyugales íntimas para consumar el matrimonio. Esta etapa puede incluso superar el mes si es necesario. A menudo, las parejas casadas en esta etapa pueden vivir juntas porque se han mudado a vivir juntas.
El cuarto y último paso es el Walima , que funciona de manera similar a un banquete de recepción de bodas . Puede tener lugar en un salón de banquetes u otro lugar grande. Lo organiza y lo paga el novio. Hay varias recomendaciones de los eruditos.
1) Tiene una duración de dos días.
2) Los pobres están invitados a comer en el banquete.
3) Se evita el exceso de extravagancia, el Walima debe ser modesto.
Una vez finalizado el Walima, el proceso de la boda llega a su fin. [9]
No se recomienda que la novia sea exhibida, por ejemplo, en un escenario. Por lo tanto, se prefiere que la pareja se siente junta en un rincón. [10] El Walima puede incluir discursos, sermones, oraciones y poesía. Los eruditos permiten, e incluso recomiendan, tocar el tambor Daf durante el Walima. [11]
Algunas parejas musulmanas han adoptado la práctica extranjera de tener una torta de bodas en el Walima. Si bien no está permitido imitar rituales no musulmanes, en esencia está bien tener una torta en el Walima. No obstante, las tortas de bodas se han convertido en una parte muy común de los Walima musulmanes.
En el Islam, la poligamia está permitida con ciertas restricciones; la poliandria no. El Corán aborda directamente el tema de la poligamia en el capítulo 4, versículo 3: “... Cásate con las mujeres que quieras: dos, tres o cuatro. Pero si sientes que no puedes ser justo, entonces sólo una o lo que posea tu mano derecha. Eso será más adecuado para evitar que cometas injusticias”. [12] El Profeta acepta el matrimonio de múltiples esposas, pero sólo si los deberes del esposo no flaquean como resultado.
Los besos están prohibidos antes del Nikkah y son altamente desaprobados en público después de la boda. [13]
Aunque la práctica de la poligamia ha disminuido en la práctica y la aceptación en la mayor parte del mundo musulmán (como Turquía y Túnez, que la han prohibido por completo), todavía es legal en más de 150 países de África, Oriente Medio y la mayoría de los países del tercer mundo. [14] [15] Desde el siglo XX y el surgimiento de importantes movimientos feministas, los matrimonios polígamos han disminuido drásticamente. Con las condiciones económicas cambiantes, el empoderamiento femenino y la aceptación de las prácticas de planificación familiar, la poligamia parece estar disminuyendo drásticamente como una práctica matrimonial aceptable y viable dentro del mundo musulmán. [16]
En lo que respecta a los matrimonios y parejas interreligiosas, las normas para las mujeres musulmanas son mucho más restrictivas que las que se aplican a los hombres musulmanes que desean casarse con una no musulmana. [17]
Los pasajes específicos del texto islámico que abordan la cuestión del matrimonio interreligioso se encuentran en el Corán 5:5, así como en el Corán 60:10:
Hoy se os permite lo bueno... ; y a las castas de entre las mujeres creyentes y a las castas de entre aquellas a quienes se les ha dado el Libro antes de vosotros (os son lícitos); cuando les hayáis dado sus dotes, tomándolas en matrimonio, no fornicando ni tomándolas como amantes en secreto... [17]
¡Oh, creyentes! No os aferréis a los lazos matrimoniales de las incrédulas, ni exigáis lo que habéis gastado, y que ellas exijan lo que hayan gastado. Éste es el juicio de Dios. Él juzga entre vosotros. Dios es omnisciente, sabio. [17]
A pesar de que los textos coránicos parecen detestar el matrimonio interreligioso, [ se necesita un ejemplo ] un movimiento creciente de eruditos islámicos modernos está empezando a reinterpretar y reexaminar las interpretaciones tradicionales de la sharia. Si bien estos eruditos utilizan "metodologías establecidas y aprobadas" para afirmar nuevas conclusiones, aún se enfrentan a una considerable oposición por parte de la mayoría de los eruditos e intérpretes islámicos ortodoxos. [17]
En la mayoría de las sociedades y comunidades islámicas, no es una práctica común que los jóvenes busquen activamente una pareja siguiendo rituales modernos y occidentales, como las citas. Se anima encarecidamente a las mujeres y los hombres musulmanes jóvenes a casarse lo antes posible, ya que la familia se considera la base de la sociedad islámica. [1] Según la ley islámica tradicional, las mujeres y los hombres no son libres de salir o mezclarse, lo que da lugar a un proceso más prolongado y deliberado. [1] El grado de elección y aceptación que implica la elección de los cónyuges a menudo depende de la clase y el nivel educativo de la familia en lo que respecta a la sociedad. Sin embargo, en la propia religión, la elección de la pareja está permitida y se fomenta siempre que no haya relaciones inapropiadas, como citas o contacto físico. [1] Algunas características importantes para elegir un compañero digno son la fe y la castidad. Estos rasgos se señalan en el Corán, capítulo 33, versículo 35: “Para los musulmanes y musulmanas, para los creyentes y las creyentes, para los veraces y las leales, para los pacientes y las pacientes, para los castos y las castas, y para los que se esfuerzan mucho en alabar a Dios, para ellos Dios ha preparado perdón y una gran recompensa”. [1] Los matrimonios “forzados” , en los que la novia no ha dado su consentimiento o se da sólo bajo presión excesiva, se consideran ilegales en todas las escuelas de la ley islámica . El matrimonio forzado está absoluta y explícitamente prohibido.
Como los países musulmanes son generalmente homogéneos en términos religiosos, es mucho más fácil para las personas encontrar parejas socialmente aceptables a través de métodos tradicionales. Dentro de estas comunidades, se recurre a las familias, los amigos y los servicios para ayudar a las personas a encontrar una pareja. [18] Sin embargo, en países no musulmanes, como Estados Unidos, no existe un método universal para encontrar pareja. Estos musulmanes deben utilizar métodos alternativos para encontrar pareja de una manera que simule lo más posible el proceso tradicional.
Los musulmanes de países no islámicos como Estados Unidos recurren a instituciones islámicas o a imanes para encontrar pareja. Las instituciones islámicas como la ISNA (Sociedad Islámica de Norteamérica) , la ICNA (Círculo Islámico de Norteamérica) y la MANA (Alianza Musulmana de Norteamérica) permiten a las personas conocerse entre sí en convenciones anuales. [19] El imán también es una fuente valiosa entre estas comunidades musulmanas. Para cualquier persona que valore la devoción religiosa en una pareja y no tenga una red social musulmana, el imán es una valiosa fuente de orientación.
Internet también ofrece nuevas oportunidades para que los musulmanes se conozcan. En los últimos 10 años, los sitios de búsqueda de pareja para musulmanes se han convertido en una forma cada vez más popular de conocer a la pareja. [20] Un sitio web, SingleMuslim.com [1] es uno de los primeros sitios de búsqueda de pareja para musulmanes y tiene mucho éxito. Adeem Younis , el fundador del sitio web, lo diseñó de acuerdo con los principios islámicos. Los sitios halal como SingleMuslim.com preguntan sobre la piedad de las personas, incluidos los hábitos de oración, el ayuno y si han realizado la peregrinación del hajj. [21] Entre las figuras teológicas islámicas existe cierta disputa sobre la validez de estos sitios web; sin embargo, estos sitios continúan creándose y utilizándose con avidez. Según Younis, “Debido a que las 'citas' no están permitidas en el Islam, Internet es un vehículo ideal para un primer paso discreto en la búsqueda de una pareja para el matrimonio”. [21] [ se necesita una mejor fuente ] Otros sitios web como, el sitio International Muslim Matrimonial [2], amplían la profundidad de las opciones para las personas que buscan una pareja. [22] Los intereses individuales como, pasatiempos, opiniones políticas, pasiones, actividades y valores familiares, se incluyen para crear un perfil de usuario. En algunas sociedades, tanto en el mundo islámico como en Occidente, las prácticas tradicionales de emparejamiento no incluyen necesariamente este tipo de expresión de características personales; por lo tanto, estos sitios web amplían la individualidad al tiempo que mantienen los ideales islámicos tradicionales de emparejamiento.
También existen otros sitios web, como Sunnah Match [3], Pure Matrimony [4], Half our Deen [5], [23] My Salafi Spouse [6] y Zawj-Me [7].
Teniendo en cuenta que hay más de 2.000 millones de musulmanes en el mundo musulmán , no existe una única manera de celebrar todas las bodas musulmanas. Hay 49 países de mayoría musulmana y cada uno de ellos presenta numerosas diferencias regionales y culturales. Además, muchos musulmanes que viven en Occidente mezclan las tradiciones familiares con las de sus países de acogida. [24]
Los musulmanes en los Estados Unidos provienen de muchos orígenes, pero el segmento más grande son los del sur de Asia, los países árabes y, más recientemente, del este de África. Cuando se trata de bodas musulmanas, la cultura de la que provienen influye en gran medida en el tipo de rituales que se llevarán a cabo. De manera similar, los musulmanes estadounidenses, por ejemplo, los afroamericanos , los caucásicos , los hispanos y otros, tienen elementos tanto de influencia local como musulmana. El evento central en todas las bodas musulmanas estadounidenses será el Nikah . Esta es la ceremonia nupcial propiamente dicha, generalmente oficiada por un clérigo musulmán, un imán. Aunque un Nikah se puede realizar en cualquier lugar, incluida la casa de la novia o el salón de recepción, es preferible y generalmente se realiza en una mezquita. [24]
Una encuesta sobre bodas musulmanas realizada a musulmanes norteamericanos reveló, entre otras cosas, la fusión de dos o más culturas. Por ejemplo, los dos colores más populares para los vestidos de novia son el rojo y el blanco. Mientras que en los países musulmanes tradicionales los matrimonios se concertaban, en los Estados Unidos el 57,75% de las bodas se celebran a través de amigos, por Internet o con personas que la persona ha conocido en el trabajo. [25]
Los musulmanes prominentes en China, como los generales, siguieron prácticas matrimoniales estándar en el siglo XX, como el uso de ropa occidental, como vestidos de novia blancos.
Los matrimonios musulmanes chinos se parecen a los matrimonios chinos típicos, excepto que no se utilizan los rituales religiosos tradicionales chinos. [26]
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Los musulmanes en el subcontinente indio normalmente siguen costumbres matrimoniales similares a las practicadas por los musulmanes de Oriente Medio , que se basan en la convención islámica. [27] Estas tradiciones islámicas fueron transmitidas por primera vez a los indios medievales por propagadores de la religión islámica que involucraban a sultanes y gobernantes mogoles en ese momento. [28] El modelo es el mismo que el Nikah de Oriente Medio , [27] un patrón visto en las ceremonias matrimoniales de los sunitas . [28] Las celebraciones tradicionales de bodas musulmanas indias suelen durar tres días. [27] Antes de la observancia de la ceremonia nupcial propiamente dicha, se llevan a cabo dos rituales previos a la boda separados, que involucran bailes y cantos tradicionales, en dos lugares: en la casa del novio y en la casa de la novia. [28]
En vísperas del día de la boda, se lleva a cabo un servicio nupcial conocido como el ritual Mehndi o ceremonia de henna en la casa de la novia. Este ritual a veces se realiza dos días antes del día de la boda. Durante este ritual de preparación nupcial, se coloca pasta de cúrcuma sobre la piel de la novia con el fin de mejorar e iluminar su cutis , después de lo cual la mehndiwali , una pariente femenina, aplica mehndi en las manos y los pies de la novia . [27] [28] Debido a sus similitudes con el Graha Shanti / Pithi hindú, los eruditos recomiendan evitar la ceremonia de la cúrcuma y solo aplicar Mehndi.
Hoy en día, abandonado desde hace mucho tiempo, ungir los dientes con un polvo llamado 'missī' para ennegrecerlos solía ser parte de los rituales de bodas islámicos en la India. [29]
La ceremonia nupcial islámica india también está precedida por una procesión nupcial conocida como baraat del novio . De este convoy llega el novio, que compartirá un sorbete con un hermano de su novia en el lugar de la ceremonia nupcial. Este ritual de bebida ocurre mientras las hermanas de la novia hacen payasadas y golpean juguetonamente a los invitados con garrotes llenos de flores . [27]
La ceremonia nupcial, conocida como Nikah , [30] es oficiada por el Maulvi , un sacerdote también llamado Qazi . [27] [28] Entre los participantes importantes de la boda están los Walises , o los padres tanto del novio como de la novia. [27] y el representante legal de la novia. [28] Es el padre de la novia quien promete la mano de su hija al novio, un ritual conocido como Kanya-dhan . [28] También en esta ocasión formal, particularmente en las bodas islámicas convencionales, cuando los hombres y las mujeres suelen tener arreglos de asientos separados. Otra práctica común son las secuencias de bodas que incluyen la lectura de versos coránicos, la propuesta del novio y las partes de aceptación de la novia conocidas como Ijab-e-Qubul [27] o el ijab y qabul ; [28] La decisión de las familias de la novia y del novio sobre el precio de la dote financiera matrimonial conocida como Mehar [27] o Mehr (una dote no inferior a diez dirhams [28] ), que procederá de la familia del novio. Las mujeres mayores y otros invitados dan entonces bendiciones y oraciones a la pareja. [27] A cambio, el novio da deseos de saludo a sus benditos, especialmente a las mujeres mayores. [28] La novia también suele recibir regalos conocidos generalmente como burri , que pueden ser en forma de joyas de oro, prendas de vestir, dinero y similares. [28]
El contrato de matrimonio se conoce como Nikaahnama y lo firman no sólo la pareja sino también los Walises y los Maulvi. [27]
Después del Nikah, la pareja de recién casados se reúne para sentarse entre los asistentes separados por género. [27] El novio es llevado primero a la zona de las mujeres para que pueda presentar regalos a la hermana de su esposa. [28] Aunque están sentados juntos, la novia y el novio solo pueden observarse el uno al otro a través de espejos, y se coloca una copia del Corán entre sus asientos asignados. Con sus cabezas protegidas por una dupatta y mientras son guiados por el Maulvi, la pareja lee las oraciones musulmanas. [27]
Después de la ceremonia nupcial, la novia es llevada a la casa de su marido, donde es recibida por su suegra , quien sostiene una copia del Corán sobre su cabeza. [27]
La recepción de la boda organizada por la familia del novio se conoce como Valimah [27] o Dawat-e-walima . [28]
Según la Ley de Aplicación de la Sharia a la Ley Personal Musulmana de 1937, que se aplica a todos los musulmanes en la India (excepto en el estado de Goa), la poligamia es legal: un hombre musulmán puede casarse con un máximo de cuatro mujeres a la vez sin divorciarse y con pocas condiciones. A continuación se detallan las leyes aplicables a los musulmanes en la India (excepto en el estado de Goa) en materia de matrimonio, sucesión, herencia, etc.
Nota: Las leyes anteriores no son aplicables en el estado de Goa, ya que el estado de Goa tiene un Código Civil Uniforme, es decir, la misma ley independientemente de la religión, casta o nacionalidad.
Las tradiciones nupciales malayas ( malayo : Adat Perkahwinan Melayu ; escritura jawi : عادة ڤركهوينن ملايو), como las que ocurren en Brunei , Singapur , Malasia y partes de Indonesia y Tailandia , normalmente incluyen el lamaran o propuesta de matrimonio , el compromiso matrimonial , la determinación de la dote nupcial conocida como hantaran acordada por ambos padres del novio y la novia (generalmente se hace un año antes de la solemnización del matrimonio), la entrega de regalos y la dote ( istiadat hantar belanja ), la solemnización del matrimonio ( upacara akad nikah ) en la casa de la novia o en una mezquita , el ritual de aplicación de henna conocido como berinai , el cambio de vestuario de la pareja conocido como tukar pakaian para sesiones de fotografía , seguido de la recepción de la boda , una comida de banquete para los invitados ( pesta La ceremonia nupcial (pernikahan o resepsi pernikahan ) generalmente se lleva a cabo durante el fin de semana (sábado o domingo), y el bersanding o ceremonia de sentarse en estado, cuando la pareja se sienta en un elaborado pelaminan (trono nupcial) en su propia casa, o en el salón de bodas durante la recepción de la boda. [31]
Antes de poder conocer a su novia, a veces un mak andam , un " esteticista ", o cualquier miembro de la familia de la novia interceptará al novio para retrasar la unión de los futuros esposos; solo después de que el novio pudiera pagar una "tarifa de entrada" satisfactoria podría finalmente conocer a su novia. La ceremonia nupcial propiamente dicha suele celebrarse un fin de semana e implica el intercambio de regalos, lecturas y recitaciones coránicas y la exhibición de la pareja dentro de una cámara nupcial. Mientras están sentados en su pelaminan "trono de bodas", los recién casados son bañados con arroz crudo y pétalos, objetos que significan fertilidad . Los invitados a la celebración de la boda suelen recibir de la pareja regalos conocidos como bunga telur ("flor de huevo"). Los huevos regalados son tradicionalmente huevos teñidos con colorante rojo y se colocan dentro de tazas u otros recipientes adecuados con fondo de arroz glutinoso . Estos huevos también simbolizan la fertilidad, un deseo marital con la esperanza de que la pareja tenga muchos hijos. Sin embargo, estos regalos tradicionales a veces se sustituyen por chocolates, gelatinas o jabones no tradicionales. [32]
El contrato matrimonial que vincula la unión marital se llama Akad Nikah , un acuerdo verbal sellado con una suma financiera conocida como mas kahwin , y presenciado por tres personas. A diferencia del pasado, cuando el padre de la novia tradicionalmente actúa como oficiante de la unión ceremonial, las bodas musulmanas actuales son oficiadas por el kadhi , un oficial matrimonial y funcionario religioso de la Sharia (o) Corte Sharia . [32] En Indonesia, las bodas musulmanas son oficiadas y dirigidas por el penghulu , el funcionario de Kantor Urusan Agama (KUA u Oficina de Asuntos Religiosos). El Akad Nikah puede realizarse en la Oficina de Asuntos Religiosos, o el penghulu es invitado a un lugar ceremonial fuera de la Oficina de Asuntos Religiosos (mezquita, casa de la novia o salón de bodas). [33]
Las comunidades musulmanas en Filipinas incluyen a las tribus Tausug y T'boli, un grupo de personas en Jolo , Sulu que practican actividades matrimoniales basadas en su propia legislación étnica y las leyes del Islam. Su matrimonio consuetudinario y legal se compone de matrimonio concertado negociado ( pagpangasawa ), matrimonio a través del " juego del rapto " ( pagsaggau ) y fuga ( pagdakup ). [34] Además, aunque los hombres Tausug pueden adquirir dos esposas, los matrimonios bígamos o plurales son raros. [34]
Las costumbres matrimoniales de los Tausug incluyen generalmente la negociación y proclamación del precio de la novia ( ungsud ), que es una composición de los “objetos valiosos para la descendencia” o dalaham pagapusan (en forma de dinero o un animal que no se puede sacrificar para la fiesta nupcial); los “objetos valiosos arrojados al océano” o dalaham hug a tawid , que están destinados al padre de la novia; el basingan , que es un pago (en forma de monedas antiguas de oro o plata españolas o estadounidenses) por la transferencia de los derechos de realeza hacia la usba o “lado masculino”; el “pago al tesoro” ( sikawin baytal-mal , un pago a los funcionarios de la ley y oficiantes de bodas); los músicos e intérpretes de bodas; los costos de la fiesta de bodas; y el proverbio guía que dice que un muchacho debe casarse cuando ya haya cultivado personalmente durante un período de tres años. Esta es la razón por la que los hombres y mujeres jóvenes Tausug suelen casarse unos años después de haber alcanzado la etapa de la pubertad . [35]
Los matrimonios islámicos concertados mediante negociación suelen realizarse según los deseos de los padres, aunque a veces el hijo también sugiere una mujer de su elección. Este es el ideal, estimado y considerado “más apropiado” desde el punto de vista legal de la cultura Tausug, a pesar de ser una práctica que requiere mucho tiempo y es costosa para el novio. Si los padres no están de acuerdo con la elección de su hijo de una mujer con la que casarse, éste puede decidir recurrir a un matrimonio raptando a la mujer de su elección, huir, volverse loco o elegir convertirse en un proscrito. En relación con este tipo de matrimonio, otro rasgo que se considera ideal en el matrimonio Tausug es casar a los hijos e hijas con primos hermanos o segundos, debido a la ausencia de dificultad en la negociación y la simplificación de las discusiones sobre la herencia de tierras. [34] Sin embargo, también hay otra manera de concertar un matrimonio Tausug, que es mediante el establecimiento de maglillah pa maas sing babai o “entregándose a los padres de la dama”, en el que el muchacho proclama su intención mientras está en la casa de los padres de la mujer de su elección; no se marchará hasta que reciba permiso para casarse. En otras circunstancias, el muchacho ofrece una suma de dinero a los padres de la muchacha; una negativa por parte del padre y la madre de la mujer significaría pagar una multa o duplicar el precio ofrecido por el hombre negociador. [35]
Los matrimonios por “juego de rapto” se realizan típicamente de acuerdo con las peticiones de los novios y se llevan a cabo por la fuerza o por “ficción legal”. [34] Esta estrategia de casarse con una mujer es en realidad un “ juego de cortejo ” que expresa la masculinidad y valentía de un hombre Tausug. Aunque la mujer tiene derecho a negarse a casarse con su “secuestrador”, la renuencia y el rechazo no siempre perduran porque el hombre recurrirá a seducir a la “secuestrada”. En el caso de los matrimonios realizados mediante el juego del rapto, el precio de la novia ofrecido es un gesto para apaciguar a los padres de la mujer. [34]
Las fugas suelen basarse en los deseos de las novias, que a veces pueden asemejarse a una situación de “secuestro de novia” (es decir, un matrimonio mediante el juego del rapto) para evitar deshonrar a la mujer que desea fugarse. [34] Una forma de fugarse es conocida por los Tausug como muuy magbana o el “regreso a casa para conseguir un marido”, en el que una mujer Tausug se ofrece al hombre de su elección o a los padres del hombre que quiere que se convierta en su esposo. La fuga también es una estrategia utilizada por las mujeres Tausug para poder contraer un segundo matrimonio, o realizada por una mujer soltera mayor seduciendo a un hombre que es más joven que ella. [36]
Durante el período de compromiso , el hombre puede prestar servicios a los padres de su novia en forma de realizar tareas domésticas. [37] Una vez transcurrido el período de compromiso, la ceremonia de unión matrimonial se observa con festejos, entrega de todo el dote de la novia, sacrificio de un carabao o una vaca , tocar gongs y xilófonos nativos , recitar oraciones en árabe y en lenguas tausug , el novio toca simbólicamente la frente de su novia y el ritual de sentarse juntos sin emociones de la pareja. En algunos casos, cuando un novio se casa con una novia joven, el período de compromiso puede durar más tiempo hasta que la muchacha tausug haya alcanzado la edad adecuada para casarse; o puede continuar la ceremonia matrimonial -una boda que los tausug denominan "casarse con un pañuelo" o kawin ha saputangan- porque el hombre recién casado puede vivir después del matrimonio en la casa de sus suegros, pero no puede tener relaciones sexuales conyugales con su esposa hasta que ella alcance la mayoría de edad. [37]
La cultura Tausug también permite la práctica del divorcio . [37]
También existen otras costumbres de cortejo , matrimonio y boda en Filipinas.
En general, las ceremonias nupciales en los Emiratos Árabes Unidos implican tradicionalmente fijar la fecha de la boda, preparar a los novios y divertirse con bailes y canciones, lo que ocurre una semana o menos antes de la noche de bodas. Las mujeres se encargan de la preparación nupcial ungiendo el cuerpo de la novia con aceite, aplicando perfumes en el cabello de la novia, utilizando cremas, alimentando a la novia con platos especiales, lavando el cabello de la novia con extractos de ámbar y jazmín, utilizando el Kohl árabe o delineador de ojos árabe y decorando las manos y los pies con henna (un ritual conocido como Laylat Al Henna o "noche de henna" o "noche de henna", y que se realiza unos días antes de la boda; durante esta noche, otros miembros de la familia de la novia y los invitados también se colocan henna sobre sus propias manos). La novia emiratí permanece en su casa durante cuarenta días hasta la noche de bodas, solo para recibir la visita de su familia. Más tarde, el novio le ofrece objetos que ella utilizará para crear la Addahbia , una dote que se compone de joyas, perfumes y seda, entre otros. [38] [ ¿ fuente poco confiable? ]
En Dubai , uno de los siete emiratos de los Emiratos Árabes Unidos , la boda beduina tradicional es una ceremonia que se hace eco del concepto árabe más antiguo del matrimonio , que enfatiza que la unión marital no es simplemente la unión de un hombre y una mujer, sino la unión de dos familias. Los preparativos y la celebración de la boda beduina, que tradicionalmente duran siete días, comienzan con la propuesta de matrimonio conocida como Al Khoutha , una reunión del padre del novio y el padre de la novia; el propósito del padre del novio es pedirle la mano de la novia al padre de la novia para el matrimonio; e implica la bebida tradicional de té árabe con menta . Después de esto, las familias negociadoras proceden con el Al Akhd , un acuerdo de contrato matrimonial. La novia pasa por el ritual de una " despedida de soltera " conocida como Laylat Al Henna , el tatuaje de henna de las manos y los pies de la novia, un servicio que significa atractivo, fortuna y salud. A continuación se realiza el Al Aadaa , un rito para acariciar al novio realizado por los amigos de la novia en el que piden una compensación después de embellecer a la novia con henna. La ceremonia también incluye una procesión familiar hacia la casa de la novia, una recreación de una danza de guerra conocida como Al Ardha y el Zaahbaah o la exhibición de las prendas de la novia y los regalos que recibió de la familia de su novio. En las primeras versiones de las ceremonias nupciales beduinas, el novio y la novia van y se quedan dentro de una tienda hecha de pelo de camello , y la novia no debe ser vista en público durante los procedimientos nupciales. La boda concluye con el Tarwaah , cuando la novia monta un camello hacia su nuevo hogar para vivir con su esposo. Después de una semana, la novia se reunirá con su propia familia. Habitualmente, el novio no podrá unirse a su novia hasta que termine el procedimiento formal de la boda. El único lugar donde finalmente se verán es en su vivienda posterior a la boda. [39]
Las costumbres matrimoniales beduinas también incluyen el uso de trajes bordados a mano, la dote y el precio de la novia. La ley islámica dicta que las joyas que recibe la novia pasan a ser su propiedad personal. [39] [ ¿ Fuente poco fiable? ]
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