Chinos australianos ( chino simplificado :华裔澳大利亚人 o 华裔澳洲人; chino tradicional :華裔澳大利亞人 o 華裔澳洲人; pinyin : Huáyì àodàlìyà rén o Huáyì àozhōu rén ) son australianos de origen chino . Los australianos chinos son uno de los grupos más grandes dentro de la diáspora china global y son la comunidad asiática australiana más grande. Per cápita , Australia tiene más habitantes de ascendencia china que cualquier país fuera de Asia . En conjunto, los residentes australianos que se identifican como de ascendencia china representaron el 5,5% de la población de Australia en el censo de 2021. [1] [2]
Los primeros años de la historia de los australianos chinos se caracterizaron por una inmigración significativa procedente de las aldeas del delta del río Perla, en el sur de China, y la mayoría de estos inmigrantes hablaban dialectos del grupo dialectal Yue . La fiebre del oro atrajo a muchos chinos a las colonias australianas en el siglo XIX. Al igual que muchos grupos chinos de ultramar en todo el mundo, los primeros inmigrantes chinos en Australia establecieron varios barrios chinos en las principales ciudades, como Sídney ( Chinatown, Sídney ), Melbourne ( Chinatown, Melbourne ), Brisbane ( Chinatown, Brisbane ) y Perth ( Chinatown, Perth ). En el territorio externo australiano de la Isla de Navidad , los australianos de origen chino total o parcial forman la pluralidad de la población.
La reciente turbulencia en las relaciones entre Australia y China tuvo un impacto negativo en la comunidad chino-australiana, que cada vez es más objeto de actitudes xenófobas. [4]
Los pueblos chinos tienen un papel prolongado y continuo en la historia de Australia. Hubo vínculos tempranos entre China y Australia cuando Macao y Cantón se utilizaron como importantes puertos comerciales con la incipiente colonia. Mak Sai Ying (también conocido como John Shying) fue el primer inmigrante chino registrado oficialmente en 1818. Después de su llegada, pasó algún tiempo trabajando en la agricultura antes de que, en 1829, se convirtiera en el tabernero de The Lion en Parramatta . La migración a principios del siglo XIX fue limitada y esporádica; principalmente, quienes llegaron en este período eran comerciantes libres o aventureros y, los más comunes, trabajadores en régimen de servidumbre.
Las fiebres del oro australianas fueron las primeras en atraer a miles de chinos al país. En 1855, en Melbourne llegaron 11.493 chinos. [5] Esto fue sorprendente teniendo en cuenta que apenas cinco años antes, la población total de Melbourne solo había sido de alrededor de 25.000 personas. En 1858, 42.000 inmigrantes chinos habían llegado a Victoria, muchos de ellos viviendo en pensiones en Little Bourke Street. [6] Debido a los sentimientos racistas generalizados en el parlamento y en los yacimientos de oro, la primera de muchas restricciones a la inmigración y leyes dirigidas a los chinos se aprobó a fines de 1855. Sin embargo, debido a las fronteras largas y mal reguladas entre las colonias de Australia, el número de chinos en los yacimientos de oro continuó aumentando. En los yacimientos de oro, los pueblos chinos enfrentaron muchas dificultades. Hubo violentos disturbios antichinos; el motín de Buckland , los disturbios de Lambing Flats , así como discriminación y prejuicios generales. Sin embargo, en este período se crearon muchas instituciones que tendrían un efecto duradero en la historia de Australia y de los chinos en Australia. Una de estas instituciones fueron los campamentos chinos, que más tarde se convirtieron en los barrios chinos de Australia . También se estableció y consolidó el poder de las sociedades chinas, muchas de las cuales siguen activas en Australia en la actualidad. Estas sociedades brindaron apoyo y comunidad a los chinos en las colonias.
Después de la fiebre del oro, el número de chinos que vivían en las ciudades aumentó y sus negocios e industrias contribuyeron mucho al crecimiento de Melbourne y Sydney a fines del siglo XIX. Mei Quong Tart y Lowe Kong Meng fueron figuras comerciales prominentes en Sydney y Melbourne respectivamente. Sin embargo, hubo muy pocas mujeres chinas que migraran a Australia. En un momento dado, en la década de 1860, el número de chinos en Australia era de alrededor de 40.000. De ellos, se cree que solo 12 eran mujeres. [7] Este desequilibrio de género significaba que los hombres chinos se casaban con mujeres de ascendencia europea, pero muchos tenían en su corazón la idea de regresar a China.
El racismo antichino entre los australianos blancos también contribuyó en gran medida al impulso de la federación de Australia . Algunas de las primeras leyes de la nueva federación establecerían la Política de Australia Blanca . Esta política hizo que fuera casi imposible para cualquier persona nueva migrar de China a Australia. Después de la federación, la población de chinos en Australia disminuyó constantemente. A pesar de la disminución de las cifras, las personas con herencia china todavía desempeñaron un papel en la historia australiana. Hubo más de 200 personas con herencia china que lucharon por Australia en la Primera Guerra Mundial , incluido el francotirador condecorado Billy Sing . Un número similar luchó por Australia en la Segunda Guerra Mundial .
El fin definitivo de la Política de Australia Blanca de la década de 1960 vio la llegada de nuevos inmigrantes de la diáspora china y, por primera vez, un número significativo de inmigrantes de las partes de China donde no se hablaba cantonés. La primera ola de llegadas fueron refugiados de etnia china de Vietnam y Camboya durante la década de 1970. A esto le siguieron inmigrantes económicos de Hong Kong y Taiwán en las décadas de 1980 y 1990, cuyas familias a menudo se establecieron en las ciudades capitales. Se establecieron nuevas instituciones para estos recién llegados y se reactivaron las antiguas, como la Cámara de Comercio China, mientras que numerosos periódicos en idioma chino volvieron a publicarse en las ciudades capitales. Los colonos de etnia china de Perú emigraron a Australia después de la dictadura peruana del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas del Perú en 1968.
Después de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , el entonces primer ministro australiano , Bob Hawke , permitió que los estudiantes de China se establecieran en Australia de forma permanente. Las secuelas de los disturbios de mayo de 1998 en Indonesia vieron una afluencia considerable de indonesios chinos que huían de la persecución en su país de origen hacia Australia. Desde la década de 2000, con el rápido desarrollo de la economía de China , ha habido una explosión en el número de inmigrantes de China, que con frecuencia han sido la mayor fuente de nuevos inmigrantes de Australia desde 2000. En 2015-16, China (excluyendo Hong Kong y Macao) fue la segunda fuente más grande de inmigrantes a Australia detrás de India . [9] China (excluyendo Hong Kong, Macao y Taiwán) es ahora el tercer lugar de nacimiento extranjero más grande para los residentes australianos, después de Inglaterra y Nueva Zelanda . [10]
En el censo de 2021, 1.390.637 residentes australianos se identificaron como de ascendencia china, lo que representa el 5,5 % de la población total. [1] [2]
En 2019, la Oficina de Estadísticas de Australia estimó que había 677.240 residentes australianos nacidos en China continental , 101.290 nacidos en Hong Kong , 59.250 nacidos en Taiwán y 3.130 nacidos en Macao . [3] También hay una gran cantidad de personas de ascendencia china entre los nacidos en países del sudeste asiático como Malasia , Indonesia , Singapur , Filipinas y Vietnam .
Antes de finales del siglo XX, los australianos chinos eran predominantemente de ascendencia cantonesa y hakka de China continental , Hong Kong y Macao, y el cantonés era el idioma dominante. [11] Debido a la inmigración más reciente de otras regiones de China, el mandarín ha superado al cantonés en número de hablantes.
En un estudio de 2004 sobre el patrón de matrimonios mixtos en Australia, la proporción de australianos chinos de segunda generación con cónyuges de ascendencia anglocelta fue de aproximadamente el 21% y para la tercera generación fue del 68%. [12]
Según la Oficina de Estadísticas de Australia , en 2012 las madres inmigrantes chinas tenían una fertilidad total de 1,59 hijos por mujer, menor en comparación con el promedio australiano de 1,94. [13] Esta cifra disminuyó a 1,19 y 1,73 respectivamente en 2019.
En el censo de 2021, 685.274 personas declararon hablar mandarín en casa (el idioma más común hablado en casa en Australia después del inglés con un 2,8%), seguido del cantonés con 295.281 (el cuarto más común después del inglés con un 1,2%). Muchos australianos chinos hablan otras variedades de chino como shanghainés , hokkien y hakka en casa. Muchos australianos chinos de otras áreas hablan tagalo (Filipinas), malayo (Malasia, Singapur y Brunei), vietnamita , tailandés y portugués (Macao) como idiomas adicionales. Los australianos chinos de segunda generación o superiores suelen ser monolingües en inglés o bilingües en diversos grados con su lengua heredada, y su relación con la lengua suele ser un componente clave en el mantenimiento de una identidad bicultural . [21]
Los australianos chinos han adoptado muchos términos coloquiales en chino. Un ejemplo es el término土澳, que es un término coloquial para Australia (a diferencia del término estándar澳大利亚). [22]
Según los datos del censo recopilados en los últimos veinte años, entre los australianos con ascendencia china total o parcial ha habido un declive general de las religiones institucionales (entre 2006 y 2016, el budismo cayó del 24,1% al 15,7% y el cristianismo cayó del 29,8% al 23,4%). En 2016, el 55,4% de los australianos chinos encajaban en la categoría del censo de "no religiosos, creencias seculares u otras creencias espirituales", aumentando significativamente desde el 37,8% en 2006. Estos cambios en la demografía religiosa pueden deberse a la llegada de nuevos inmigrantes de China que generalmente no tienen una afiliación religiosa formal, y muchos de los cuales están involucrados en la religión china nativa (incluido el culto ancestral chino ) que ha estado experimentando un renacimiento en China en las últimas décadas.
También existen varios templos chinos notables que aún están activos en Australia, como el Templo Sarm Sung Goon, Albion (construido en 1886), el Templo Sze Yup (construido en 1898), el Templo Yiu Ming (construido en 1908) y el Templo Heavenly Queen (Melbourne) . El Templo Nan Tien en Nueva Gales del Sur y el Templo Chung Tian en Queensland son los templos de la rama extranjera de Fo Guang Shan .
Históricamente, los australianos chinos han votado por la Coalición en lugar del Partido Laborista, [24] debido a la percepción de que el Partido Liberal estaba más orientado a los negocios y más centrado en el desarrollo económico que el Laborismo. Sin embargo, el apoyo a la Coalición por parte de los australianos chinos ha disminuido en los últimos años. [25] En las elecciones federales australianas de 2022 , los electorados con una mayor concentración de votantes chino-australianos experimentaron mayores oscilaciones en contra de la Coalición en comparación con otros electorados; en los 15 escaños principales por ascendencia china, la oscilación en contra de la Coalición sobre una base de preferencia bipartidista fue del 6,6 por ciento, en comparación con el 3,7 por ciento en otros escaños. [26] Esto resultó en que el Partido Liberal perdiera muchos escaños federales con grandes comunidades chinas en 2022 ante el Partido Laborista (perdiendo Bennelong y Reid en Sydney y Chisholm en Melbourne ante el Partido Laborista y Kooyong en Melbourne ante un independiente teal ), así como perdiendo Aston en 2023 , que fue la primera vez en más de un siglo en la que el gobierno ganó un escaño frente a la oposición en una elección parcial. [27] En las elecciones estatales de Nueva Gales del Sur de 2023 , los 10 principales electorados en términos de ascendencia china vieron grandes cambios hacia el Partido Laborista. [28] Los marcados cambios de la Coalición al Partido Laborista a partir de 2022 se han atribuido a la tensa relación de Australia con China bajo el gobierno de Morrison , que estuvo marcada por una retórica agresiva y hostil contra China por parte de políticos de alto rango como Scott Morrison y Peter Dutton . [29] [30]
El electorado federal con el mayor número de australianos chinos es la División de Chisholm en Melbourne, que está en manos del Partido Laborista desde 2022. [31]
En 2006, el 55,0 por ciento de los australianos nacidos en China de 15 años o más tenían algún tipo de cualificación superior no escolar, en comparación con el 52,5 por ciento de la población australiana. Entre los australianos nacidos en China, el 42,2 por ciento tenía cualificaciones de nivel Diploma o superior* y el 4,8 por ciento tenía cualificaciones de nivel Certificado. Entre los australianos nacidos en China, 88.440 no tenían cualificación superior no escolar, de los cuales el 35,3 por ciento todavía asistían a una institución educativa. [33] En 2006, el 57,3 por ciento de los australianos nacidos en Hong Kong de 15 años o más tenían algún tipo de cualificación superior no escolar, en comparación con el 52,5 por ciento de la población australiana. Entre los australianos nacidos en Hong Kong, el 45,7 por ciento tenía cualificaciones de nivel Diploma o superior y el 6,1 por ciento tenía cualificaciones de nivel Certificado. De los australianos nacidos en Hong Kong, 28.720 no tenían ninguna cualificación superior no escolar, de los cuales el 44,7 por ciento todavía asistían a una institución educativa. [34]
En 2006, el 31,9% de los australianos chinos obtuvo una licenciatura, en comparación con apenas el 14,8% de la población australiana en general. El 36,1% de los australianos de Hong Kong obtuvo una licenciatura o un título superior. Los australianos chinos nacidos en el extranjero informaron un alto nivel educativo, ya que más del 50% de ellos posee al menos una licenciatura. [35] Cuando se combinan todas estas tasas, aproximadamente el 42 por ciento de los australianos chinos (de primera y segunda generación) han obtenido una licenciatura, lo que lo convierte en aproximadamente tres veces el promedio nacional del 14 por ciento. [36]
Las familias chino-australianas eligen los caminos para motivar a sus hijos, que se basan en parte en sus valores culturales, que enfatizan la excelencia escolar, y en parte en sus propias experiencias tanto en su país de origen como en el país de acogida. Habitualmente, las actividades que se llevaban a cabo en los hogares chino-australianos estaban relacionadas con la educación de sus hijos. Las conversaciones familiares periódicas sobre cuestiones educativas y trayectorias profesionales tenían un efecto modelador. La característica clave de estas familias era que la participación de los padres en las actividades escolares de sus hijos se mantenía alta durante todo el tiempo de la escuela secundaria de sus hijos. Las familias chino-australianas indicaron que la diligencia, un profundo respeto cultural por la educación y la motivación para educarse eran bastante fuertes entre los inmigrantes de primera generación. Los chino-australianos tienen una influencia significativa y ejercen una presión considerable sobre sus hijos académicamente. [36] [37] [38] Además, el rendimiento en matemáticas y la participación de los estudiantes de secundaria tienen una fuerte correlación con el éxito o los objetivos de logro y el sentido de competencia. [39] Además, los estudiantes chinos de origen inmigrante, en comparación con los de origen refugiado, tienen más éxito académico. [40]
Entre los australianos nacidos en Hong Kong de 15 años o más, la tasa de participación en la fuerza laboral fue del 63,3 por ciento y la tasa de desempleo fue del 6,6 por ciento. Las tasas correspondientes en la población total de Australia fueron del 64,6 y el 5,2 por ciento respectivamente. De los 39.870 australianos nacidos en Hong Kong que estaban empleados, el 42,2 por ciento lo estaban en una ocupación de nivel de habilidad 1, el 12,3 por ciento en un nivel de habilidad 2 y el 8,5 por ciento en un nivel de habilidad 3. Las tasas correspondientes en la población total de Australia fueron del 28,7, el 10,7 y el 15,1 por ciento respectivamente. [34]
Muchos australianos chinos trabajan en empleos de clase media de cuello blanco , pero están subrepresentados en ocupaciones como el periodismo, el derecho y otras profesiones que requieren conocimientos de idiomas y contacto personal. Los australianos chinos de primera generación también tienen problemas para conseguir empleos de cuello blanco acordes con sus cualificaciones y experiencia laboral. En lugar de ello, se dedican a los negocios y gestionan tiendas de conveniencia, concesionarios de automóviles, supermercados, cafeterías, agencias de noticias y restaurantes, mientras hacen sacrificios para pagar la educación de sus hijos. La percepción de la educación como el único canal disponible de movilidad social, la inversión sustancial en la educación de los hijos con un sacrificio desproporcionado para las finanzas familiares y el bienestar social es un indicio de las preocupaciones y expectativas de los padres. [41] [42]
El 33,8% de los australianos de origen chino y el 46,6% de los australianos de Hong Kong trabajan como profesionales de cuello blanco, en comparación con el 32% de la población australiana total. El 63,3% de los australianos de Hong Kong y el 56,3% de los australianos de origen chino participan en la fuerza laboral australiana, lo que está por debajo del promedio nacional del 67,1%. Los australianos de origen chino y los australianos de Hong Kong también tienen una tasa de desempleo del 11,2% y del 6,6% respectivamente. Ambas cifras fueron superiores al promedio nacional del 4,9%. [43]
En 2006, el ingreso semanal individual medio de los australianos nacidos en China de 15 años o más era de 242 dólares, en comparación con los 431 dólares de todos los nacidos en el extranjero y los 488 dólares de todos los nacidos en Australia. La población australiana total tenía un ingreso semanal individual medio de 466 dólares. [33] En 2006, el ingreso semanal individual medio de los australianos nacidos en Hong Kong de 15 años o más era de 425 dólares, en comparación con los 431 dólares de todos los nacidos en el extranjero y los 488 dólares de todos los nacidos en Australia. La población australiana total tenía un ingreso semanal individual medio de 466 dólares. Por lo tanto, los ingresos semanales medios de los australianos chinos son relativamente inferiores a la media de la población. [34]
Ha habido numerosos australianos chinos notables en diversos campos a lo largo de la historia de Australia.
Debido a la larga historia de los chinos en Australia, muchos lugares tienen nombres chinos. [44]