Los celos generalmente se refieren a pensamientos o sentimientos de inseguridad , miedo y preocupación por una relativa falta de posesiones o seguridad .
Los celos pueden consistir en una o más emociones como la ira , el resentimiento , la insuficiencia, la impotencia o el disgusto . En su significado original, los celos son distintos de la envidia , aunque los dos términos se han convertido popularmente en sinónimos en el idioma inglés , y ahora los celos también adoptan la definición utilizada originalmente solo para la envidia. Estas dos emociones suelen confundirse entre sí, ya que suelen aparecer en la misma situación. [1]
Los celos son una experiencia típica en las relaciones humanas y se han observado en bebés de tan solo cinco meses. [2] [3] [4] [5] Algunos investigadores afirman que los celos se ven en todas las culturas y son un rasgo universal. [6] [7] [8] Sin embargo, otros afirman que los celos son una emoción específica de la cultura. [9]
Los celos pueden ser sospechosos o reactivos [10] y , a menudo, se refuerzan como una serie de emociones particularmente fuertes y se construyen como una experiencia humana universal. Los psicólogos han propuesto varios modelos para estudiar los procesos subyacentes a los celos y han identificado los factores que resultan en los celos. [11] Los sociólogos han demostrado que las creencias y los valores culturales desempeñan un papel importante a la hora de determinar qué desencadena los celos y qué constituye una expresión de celos socialmente aceptable. [12] Los biólogos han identificado factores que pueden influir inconscientemente en la expresión de los celos. [13]
A lo largo de la historia, los artistas también han explorado el tema de los celos en pinturas, películas, canciones, obras de teatro, poemas y libros, y los teólogos han ofrecido puntos de vista religiosos sobre los celos basados en las escrituras de sus respectivas religiones.
La palabra proviene del francés jalousie , formado de jaloux (celoso), y más aún del bajo latín zelosus (lleno de celo), a su vez de la palabra griega ζῆλος ( zēlos ), a veces "celos", pero más a menudo en sentido positivo. "emulación, ardor, celo" [14] [15] (con una raíz que connota " hervir , fermentar "; o "levadura"). [ cita necesaria ] El celo del "lenguaje bíblico" se conocería como "no tolerar la infidelidad", mientras que en inglés medio celo es bueno. [16] Una palabra de origen gelus significaba "posesivo y sospechoso", la palabra luego se convirtió en jelus. [dieciséis]
Desde que William Shakespeare utilizó términos como "monstruo de ojos verdes", [17] el color verde se ha asociado con los celos y la envidia, de donde se deriva la expresión "verde con envidia".
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Las personas no expresan los celos a través de una sola emoción o un solo comportamiento. [18] [19] [20] En cambio, expresan los celos a través de diversas emociones y comportamientos, lo que dificulta la formación de una definición científica de los celos. En cambio, los científicos lo definen con sus propias palabras, como lo ilustran los siguientes ejemplos:
- "Los celos románticos se definen aquí como un complejo de pensamientos, sentimientos y acciones que siguen a amenazas a la autoestima y/o amenazas a la existencia o calidad de la relación, cuando esas amenazas son generadas por la percepción de una atracción potencial entre la pareja. y un rival (quizás imaginario). [21]
- "Los celos, entonces, son cualquier reacción aversiva que se produce como resultado de una relación extradiádica de una pareja que se considera probable que ocurra". [22]
- "Los celos se conceptualizan como una respuesta cognitiva, emocional y conductual a una amenaza en la relación. En el caso de los celos sexuales, esta amenaza emana de saber o sospechar que la pareja ha tenido (o desea tener) actividad sexual con un tercero. En el caso de los celos emocionales, un individuo se siente amenazado por la implicación emocional de su pareja y/o el amor por un tercero". [23]
- "Los celos se definen como una reacción defensiva ante una amenaza percibida a una relación valiosa, que surge de una situación en la que la participación de la pareja en una actividad y/u otra persona es contraria a la definición de su relación por parte de la persona celosa". [24]
- "Los celos son provocados por la amenaza de separación o pérdida de una pareja romántica, cuando esa amenaza se atribuye a la posibilidad del interés romántico de la pareja en otra persona". [25]
Estas definiciones de celos comparten dos temas básicos. En primer lugar, todas las definiciones implican una tríada compuesta por un individuo celoso, una pareja y una percepción de un tercero o rival. En segundo lugar, todas las definiciones describen los celos como una reacción a una amenaza percibida a la relación entre dos personas o una pareja. Las reacciones de celos típicamente implican emociones y/o comportamientos aversivos que se supone protegen sus relaciones de apego. Estos temas forman el significado esencial de los celos en la mayoría de los estudios científicos.
La cultura popular utiliza la palabra celos como sinónimo de envidia . Muchas definiciones de diccionarios incluyen una referencia a la envidia o a los sentimientos de envidia. De hecho, el uso superpuesto de los celos y la envidia tiene una larga historia.
Los términos se utilizan indiscriminadamente en libros tan populares para "sentirse bien" como Jealousy de Nancy Friday , donde la expresión "celos" se aplica a una amplia gama de pasiones, desde la envidia hasta la lujuria y la avaricia. Si bien este tipo de uso desdibuja los límites entre categorías que son intelectualmente valiosas y psicológicamente justificables, tal confusión es comprensible en el sentido de que las exploraciones históricas del término indican que estos límites han planteado problemas durante mucho tiempo. El fascinante estudio etimológico de Margot Grzywacz sobre la palabra en lenguas romances y germánicas [26] afirma, de hecho, que el concepto fue uno de los que resultó ser el más difícil de expresar en el lenguaje y, por lo tanto, fue uno de los últimos en encontrar un término inequívoco. El latín clásico utilizaba invidia , sin diferenciar estrictamente entre envidia y celos. No fue hasta la era posclásica que el latín tomó prestada la última y poética palabra griega zelotypia y el adjetivo asociado zelosus . De este adjetivo se derivan el francés jaloux , el provenzal gelos , el italiano geloso , el español celoso y el portugués cioso . [27]
Quizás el uso superpuesto de los celos y la envidia se produzca porque las personas pueden experimentar ambos al mismo tiempo. Una persona puede envidiar las características o posesiones de alguien que también es un rival romántico. [28] De hecho, uno puede incluso interpretar los celos románticos como una forma de envidia. [29] Una persona celosa puede envidiar el afecto que su pareja le brinda a un rival; afecto que la persona celosa siente que tiene derecho a sí mismo. La gente suele utilizar la palabra celos como una etiqueta amplia que se aplica tanto a las experiencias de celos como a las de envidia. [30]
Aunque la cultura popular suele utilizar celos y envidia como sinónimos, los filósofos y psicólogos modernos han defendido distinciones conceptuales entre celos y envidia. Por ejemplo, el filósofo John Rawls [31] distingue entre celos y envidia basándose en que los celos implican el deseo de conservar lo que uno tiene y la envidia el deseo de obtener lo que no tiene. Así, una niña siente celos de la atención de sus padres hacia su hermano, pero envidia la nueva bicicleta de su amiga. Los psicólogos Laura Guerrero y Peter Andersen han propuesto la misma distinción. [32] Afirman que la persona celosa "percibe que posee una relación valiosa, pero está en peligro de perderla o al menos de que se altere de manera indeseable", mientras que la persona envidiosa "no posee un bien valorado". , pero desea poseerlo." Gerrod Parrott llama la atención sobre los distintos pensamientos y sentimientos que ocurren en los celos y la envidia. [33] [34]
La experiencia común de celos para muchas personas puede implicar:
La experiencia de la envidia implica:
Parrott reconoce que las personas pueden experimentar envidia y celos al mismo tiempo. Los sentimientos de envidia hacia un rival pueden incluso intensificar la experiencia de los celos. [35] Aún así, las diferencias entre envidia y celos en términos de pensamientos y sentimientos justifican su distinción en filosofía y ciencia.
Los celos implican todo un "episodio emocional" que incluye una narrativa compleja. Esto incluye las circunstancias que conducen a los celos, los celos en sí como emoción, cualquier intento de autorregulación , las acciones y eventos posteriores y, en última instancia, la resolución del episodio. La narrativa puede surgir de hechos experimentados, pensamientos, percepciones, recuerdos, pero también de imaginación, conjeturas y suposiciones. Cuanto más importan la sociedad y la cultura en la formación de estos factores, más pueden tener los celos un origen social y cultural. Por el contrario, los celos pueden ser un "estado cognitivamente impenetrable", donde la educación y las creencias racionales importan muy poco. [36]
Una posible explicación del origen de los celos en la psicología evolutiva es que la emoción evolucionó para maximizar el éxito de nuestros genes: es una emoción de base biológica seleccionada para fomentar la certeza sobre la paternidad de la propia descendencia. Una conducta celosa, en la Mujer, está dirigida a evitar la traición sexual y el consiguiente desperdicio de recursos y esfuerzos en el cuidado de la descendencia ajena. [37] Existen, además, explicaciones culturales o sociales sobre el origen de los celos. Según uno, la narrativa de la que surgen los celos puede ser en gran parte hecha por la imaginación. La imaginación se ve fuertemente afectada por el entorno cultural de una persona. El patrón de razonamiento, la forma en que uno percibe las situaciones, depende en gran medida del contexto cultural. En otros lugares se ha sugerido que los celos son, de hecho, una emoción secundaria en reacción a las necesidades de uno que no son satisfechas, ya sean necesidades de apego, atención, tranquilidad o cualquier otra forma de cuidado que de otro modo se esperaría que surgiera de esa relación romántica primaria.
Si bien la psicología convencional considera que la excitación sexual a través de los celos es una parafilia , algunos autores sobre sexualidad han argumentado que los celos en dimensiones manejables pueden tener un efecto positivo definitivo sobre la función sexual y la satisfacción sexual. Los estudios también han demostrado que los celos a veces aumentan la pasión hacia la pareja y aumentan la intensidad del sexo apasionado. [38] [39]
Los celos en niños y adolescentes se han observado con mayor frecuencia en personas con baja autoestima y pueden provocar reacciones agresivas. Uno de esos estudios sugirió que el desarrollo de amigos íntimos puede ir seguido de inseguridad emocional y soledad en algunos niños cuando esos amigos íntimos interactúan con otros. Los celos están relacionados con la agresión y la baja autoestima. [40] La investigación realizada por Sybil Hart, PhD, en la Universidad Tecnológica de Texas indica que los niños son capaces de sentir y mostrar celos desde los seis meses. [41] Los bebés mostraban signos de angustia cuando sus madres centraban su atención en una muñeca realista. Esta investigación podría explicar por qué los niños y los bebés muestran angustia cuando nace un hermano, creando las bases para la rivalidad entre hermanos. [42]
Además de los celos tradicionales, vienen los Celos Obsesivos , que pueden ser una forma de Trastorno Obsesivo Compulsivo . [43] Estos celos se caracterizan por celos obsesivos y pensamientos sobre la pareja.
Los antropólogos han afirmado que los celos varían según las culturas. El aprendizaje cultural puede influir en las situaciones que desencadenan los celos y en la forma en que se expresan los celos. Las actitudes hacia los celos también pueden cambiar dentro de una cultura con el tiempo. Por ejemplo, las actitudes hacia los celos cambiaron sustancialmente durante las décadas de 1960 y 1970 en Estados Unidos. La gente en Estados Unidos adoptó opiniones mucho más negativas sobre los celos. A medida que hombres y mujeres se volvieron más iguales, se volvió menos apropiado o aceptable expresar celos.
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Los celos románticos surgen como resultado del interés romántico.
Se define como “ un complejo de pensamientos, sentimientos y acciones que siguen a amenazas a la autoestima y/o amenazas a la existencia o calidad de la relación cuando esas amenazas son generadas por la percepción de una atracción romántica real o potencial entre la pareja”. socio y un rival (quizás imaginario). [ 44] A diferencia de los celos sexuales, los celos románticos se desencadenan por amenazas a uno mismo y a la relación (en lugar del interés sexual en otra persona). Factores como los sentimientos de insuficiencia como pareja, la exclusividad sexual y haber puesto relativamente más esfuerzo en la relación se correlacionan positivamente con los celos en las relaciones en ambos sexos.
Como los celos románticos son una reacción complicada que tiene múltiples componentes, es decir, pensamientos, sentimientos y acciones, un aspecto de los celos románticos que se está estudiando son las respuestas comunicativas. Las respuestas comunicativas cumplen tres funciones críticas en una relación romántica, es decir, reducir la incertidumbre, mantener o reparar la relación y restaurar la autoestima. [45] Si se hacen correctamente, las respuestas comunicativas pueden conducir a relaciones más satisfactorias después de experimentar celos románticos. [46] [47]
Hay dos subconjuntos de respuestas comunicativas: respuestas interactivas y respuestas de comportamiento general. Las respuestas interactivas son cara a cara y dirigidas por la pareja, mientras que las respuestas de comportamiento general pueden no ocurrir de forma interactiva. [45] Guerrero y colegas categorizan además múltiples tipos de respuestas comunicativas de celos románticos. Las respuestas interactivas se pueden dividir en seis tipos que se ubican en diferentes lugares según la amenaza y la franqueza:
Guerrero y sus colegas también propusieron cinco respuestas conductuales generales. Los cinco subtipos difieren en si una respuesta es 1) dirigida a la pareja o rival(es), 2) dirigida al descubrimiento o reparación, y 3) con valencia positiva o negativa:
Si bien algunas de estas respuestas comunicativas son destructivas y agresivas, por ejemplo, la comunicación distributiva y el distanciamiento activo, algunos individuos responden a los celos de una manera más constructiva. [48] Se ha demostrado que la comunicación integradora, la restauración compensatoria y la expresión de afectos negativos conducen a resultados positivos en las relaciones. [49] Un factor que afecta el tipo de respuestas comunicativas provocadas en un individuo son las emociones. La ira por celos se asocia con una respuesta comunicativa más agresiva, mientras que la irritación tiende a conducir a comportamientos comunicativos más constructivos.
Los investigadores también creen que cuando se experimentan celos, pueden deberse a diferencias en la comprensión del nivel de compromiso de la pareja, en lugar de ser causados directamente únicamente por la biología. La investigación identificó que si una persona valoraba las relaciones a largo plazo más que ser sexualmente exclusiva, esos individuos eran más propensos a demostrar celos por la infidelidad emocional que por la física. [50]
A través de un estudio realizado en tres países de habla hispana se determinó que los celos en Facebook también existen. Estos celos de Facebook, en última instancia, conducen a un aumento de los celos en las relaciones y los participantes del estudio también mostraron una disminución de la autoestima como resultado de los celos de Facebook. [51]
Los celos sexuales pueden desencadenarse cuando la pareja de una persona muestra interés sexual en otra persona. [52] El sentimiento de celos puede ser igual de poderoso si uno de los miembros de la pareja sospecha que el otro es culpable de infidelidad . Por temor a que su pareja experimente celos sexuales, la persona que le ha sido infiel puede mentir sobre sus acciones para proteger a su pareja. Los expertos suelen creer que los celos sexuales son, de hecho, un imperativo biológico. Puede ser parte de un mecanismo mediante el cual los humanos y otros animales garantizan el acceso a las mejores parejas reproductivas.
Parece que los celos masculinos en las relaciones heterosexuales pueden estar influenciados por la fase de su pareja femenina en su ciclo menstrual . En el período cercano a la ovulación y poco antes, los machos muestran más tácticas de retención de pareja, que están relacionadas con los celos. [53] Además, es más probable que un hombre emplee tácticas de retención de pareja si su pareja muestra más interés en otros hombres, lo que es más probable que ocurra en la fase de preovulación . [54]
Según Rebecca L. Ammon en The Osprey Journal of Ideas and Inquiry at UNF Digital Commons (2004), el modelo de inversión parental basado en la teoría de la inversión parental postula que más hombres que mujeres ratifican las diferencias de sexo en los celos. Además, más mujeres que hombres consideran la infidelidad emocional (miedo al abandono) como más angustiante que la infidelidad sexual. [55] Según la teoría del apego, el sexo y el estilo de apego hacen contribuciones interactivas significativas y únicas a la angustia experimentada. La seguridad dentro de la relación también contribuye en gran medida al nivel de angustia. Estos hallazgos implican que los mecanismos psicológicos y culturales relacionados con las diferencias sexuales pueden desempeñar un papel más importante de lo esperado. La teoría del apego también pretende revelar cómo los patrones de apego de los bebés son la base para las medidas de apego adultas autoinformadas. Aunque no hay diferencias de sexo en el apego infantil, los individuos con comportamiento despectivo estaban más preocupados por el aspecto sexual de las relaciones. Como mecanismo de afrontamiento, estos individuos considerarían que la infidelidad sexual es más dañina. Además, las investigaciones muestran que los estilos de apego a la auditoría concluyen fuertemente con el tipo de infidelidad que ocurrió. Así, los mecanismos psicológicos y culturales están implicados como diferencias invariables en los celos que desempeñan un papel en el apego sexual. [56]
En 1906, The American Journal of Psychology había informado que "el peso de la autoridad (masculina) citable es que las mujeres son más susceptibles a los celos". Esta afirmación fue acompañada en el diario por una cita de Confucio : "Las cinco peores enfermedades que afligen a la mente femenina son la indocilidad, el descontento, la calumnia, los celos y la tontería". [57]
Se predijo que los celos emocionales responderían nueve veces más en las mujeres que en los hombres. Los celos emocionales predichos en las mujeres también se volvieron para afirmar que las mujeres que experimentan celos emocionales son más violentas que los hombres que experimentan celos emocionales. [58]
Existen distintas respuestas emocionales a las diferencias de género en las relaciones románticas. Por ejemplo, debido a la incertidumbre de la paternidad en los hombres, los celos aumentan en los hombres por la infidelidad sexual más que emocional. Según las investigaciones, es más probable que las mujeres se molesten por signos de retirada de recursos (es decir, otra mujer) que por infidelidad sexual. Una gran cantidad de datos respalda esta noción. Sin embargo, en el caso de los celos, hay que considerar la etapa de la vida o la experiencia que uno encuentra en referencia a las diversas respuestas disponibles a la infidelidad. Las investigaciones afirman que una visión componentecial de los celos consiste en un conjunto específico de emociones que cumplen la función reproductiva. [ cita necesaria ] Sin embargo, las investigaciones muestran que tanto hombres como mujeres estarían igualmente enojados y culparían a la infidelidad sexual, pero las mujeres se sentirían más heridas por la infidelidad emocional. A pesar de esto, la ira aflora cuando ambas partes involucradas son responsables de algún tipo de comportamiento incontrolable, la conducta sexual no está exenta. Algunos comportamientos y acciones son controlables, como el comportamiento sexual. Sin embargo, los sentimientos heridos se activan con la desviación de la relación. No se sabe que haya evidencia de dimorfismo sexual en muestras de conveniencia tanto para universitarios como para adultos. [ se necesita aclaración ] El modelo innato específico de los celos (JSIM) demostró no ser innato, pero puede ser sensible a factores situacionales. Como resultado, es posible que solo se active por etapas. Por ejemplo, se predijo que los celos masculinos disminuyen a medida que disminuyen los valores reproductivos de las mujeres. [59]
Una segunda posibilidad es que el efecto JSIM no sea innato sino cultural. Se han destacado diferencias en el estatus socioeconómico específico, como la división entre estudiantes de secundaria y universitarios. Además, los individuos de ambos sexos estaban más enojados y culpaban más a sus parejas por las infidelidades sexuales, pero se sentían más heridos por la infidelidad emocional. Los celos se componen de estados emocionales de nivel inferior (p. ej., ira y dolor) que pueden ser desencadenados por una variedad de eventos, no por diferencias en la etapa de la vida de los individuos. Aunque las investigaciones han reconocido la importancia de las experiencias de la primera infancia para el desarrollo de la competencia en las relaciones íntimas, recientemente se está examinando el entorno familiar temprano a medida que envejecemos. Las investigaciones sobre la autoestima y la teoría del apego sugieren que los individuos internalizan experiencias tempranas dentro de la familia, lo que inconscientemente se traduce en su visión personal del valor de sí mismos y el valor de estar cerca de otros individuos, especialmente en una relación interpersonal. [60]
Un estudio realizado por investigadores de la Universidad de California en San Diego replicó estudios sobre los celos realizados en humanos en caninos. En un artículo publicado en PLOS ONE en 2014, informaron que un número significativo de perros mostraban comportamientos celosos cuando sus compañeros humanos prestaban atención a juguetes parecidos a perros, en comparación con cuando sus compañeros humanos prestaban atención a objetos no sociales. [61]
Además, se ha especulado que los celos son un factor potencial en los incidentes de agresión o tensión emocional en los perros. [62] [63] Mellissa Starling, consultora en comportamiento animal de la Universidad de Sydney , señaló que "los perros son animales sociales y obedecen a una jerarquía de grupo. Los cambios en el hogar, como la llegada de un bebé, pueden impulsar a una mascota familiar comportarse de manera diferente a lo que uno podría esperar." [64]
Las representaciones artísticas de los celos ocurren en la ficción, las películas y otras formas de arte como la pintura y la escultura. Los celos son un tema común en la literatura, el arte, el teatro y el cine. A menudo, se presenta como una demostración de sentimientos de amor particularmente profundos, más que como una obsesión destructiva.
Un estudio realizado por Ferris, Smith, Greenberg y Smith [65] analizó la forma en que las personas veían las citas y las relaciones románticas en función de la cantidad de reality shows sobre citas que veían. [66] Las personas que pasaron una gran cantidad de tiempo viendo estos reality shows de citas "respaldaron" o apoyaron las "actitudes de citas" que se mostrarían en el programa. [66] Mientras que las otras personas que no pasan tiempo viendo reality shows de citas no reflejaron las mismas ideas. [66] Esto significa que si alguien ve un reality show de citas que muestra a hombres y mujeres reaccionando violenta o agresivamente hacia su pareja debido a los celos, puede reflejar eso. [66] Esto también se refleja en las películas románticas. [66] Jessica R. Frampton realizó un estudio sobre los celos románticos en las películas. El estudio encontró que "se identificaron 230 casos de celos románticos en las 51 comedias románticas más taquilleras entre 2002 y 2014" [66] Sin embargo, algunas de las películas no mostraban celos románticos, algunas presentaban muchos ejemplos de celos románticos. [66] Esto se debió al hecho de que algunas de las películas más taquilleras no contenían un rival o una competencia romántica. [66] Mientras que otros, como Forgetting Sarah Marshall, se decía que contenían "19 casos de celos románticos". [66] De los 230 casos, el 58% fueron celos reactivos, mientras que el 31% mostró celos posesivos. [66] El último 11% mostró celos ansiosos; fue el que menos se vio en los 230 casos. [66] De las 361 reacciones a los celos encontradas, el 53% fueron "respuestas destructivas". [66] Sólo el 19% de las respuestas fueron constructivas, mientras que el 10% mostró respuestas evasivas. [66] El último 18% se consideró "respuestas centradas en rivales", lo que llevó al hallazgo de que "hubo un número mayor de lo esperado de respuestas centradas en rivales a los celos posesivos". [66]
Los celos en la religión examina cómo las escrituras y enseñanzas de varias religiones abordan el tema de los celos. Las religiones pueden compararse y contrastarse en cuanto a cómo abordan dos cuestiones: los conceptos de los celos divinos y las reglas sobre la provocación y expresión de los celos humanos.
Se realizó un estudio para examinar los celos entre cuatro culturas diferentes: Irlanda, Tailandia, India y Estados Unidos. [67] Estas culturas fueron elegidas para demostrar diferencias en la expresión entre culturas. El estudio postula que las culturas predominantemente masculinas tienen más probabilidades de expresar y revelar celos. [67] La encuesta encontró que los tailandeses son menos propensos a expresar celos que las otras tres culturas. [67] Esto se debe a que los hombres en estas culturas son recompensados de alguna manera por mostrar celos debido al hecho de que algunas mujeres lo interpretan como amor. [67] Esto también se puede ver al ver comedias románticas cuando los hombres muestran que están celosos de un rival o las mujeres emocionalmente celosas lo perciben como que los hombres se preocupan más. [67]
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