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pueblo bonan

El pueblo bonan ( chino :保安族; pinyin : Bǎo'ānzú ) es un grupo etnolingüístico distinto de todos los demás pueblos mongoles , que viven en las provincias de Gansu y Qinghai en el noroeste de China . Son una de las " nacionalidades titulares " del condado autónomo de Jishishan Bonan, Dongxiang y Salar de Gansu , que se encuentra al sur del río Amarillo , cerca de la frontera de Gansu con Qinghai.

Los bonan son el décimo grupo étnico más pequeño (47 de 56) reconocido oficialmente por la República Popular China . [ cita necesaria ] El 95% de los Bonan viven en el condado de Jishishan, lo que representa 21.400 de la población del condado. [1]

Historia

Se cree que el pueblo Bonan desciende de soldados mongoles y de Asia Central estacionados en Qinghai (alrededor del actual condado de Tongren ) durante la dinastía Yuan . [2] [3] Después del colapso de la dinastía Yuan, los antepasados ​​de los Bonan permanecieron en la región y eventualmente se mezclaron con los pueblos circundantes Hui , Tibetano , Han y Monguor , lo que contribuiría al surgimiento de los Bonans modernos. [3]

Los antepasados ​​del pueblo Bonan eran lamaístas y se sabe que hacia 1585 vivían en el condado de Tongren (en la región de Amdo ; actualmente, en la provincia de Qinghai ), al norte del monasterio tibetano de Rebgong. Fue en ese año que se fundó la ciudad de Bao'an en esa zona. [4] Más tarde, algunos de los miembros de la comunidad de habla bonan se convirtieron al Islam y se trasladaron al norte, al condado de Xunhua . Se dice que fueron convertidos al Islam por el maestro hui sufí Ma Laichi (1681?–1766). [5] Más tarde, a raíz de la rebelión de Dungan (1862-1874), los bonan musulmanes se trasladaron más al este, a lo que hoy es el condado autónomo de Jishishan Bonan, Dongxiang y Salar de la provincia de Gansu. [4]

Las tropas de Hui, Baoan y Dongxiang sirvieron bajo el mando de los generales Ma Fulu y Ma Fuxiang en la Rebelión de los Bóxers , derrotando a la Alianza de las Ocho Naciones invasora en la Batalla de Langfang . Las tropas Hui, Baoan, Dongxiang, Salar y tibetanas sirvieron bajo el mando de Ma Biao en la Segunda Guerra Sino-Japonesa contra los japoneses.

Fueron los miembros de esta parte musulmana de la comunidad Bonan original los que son reconocidos oficialmente como el grupo étnico separado "Bonan" en la República Popular China de hoy. Sus hermanos, que siguieron siendo lamaístas y permanecieron en Tongren, ahora están oficialmente clasificados como parte del grupo étnico monguor (tu), aunque hablan esencialmente la misma lengua bonan . El concepto oficial de "etnia bonan" sigue siendo algo artificial para los propios bonan. [4]

Idioma

Tanto los bonan musulmanes de Gansu como sus primos budistas de Qinghai (clasificados oficialmente como monguor ) han hablado históricamente la lengua bonan , una lengua mongólica . Los monguor budistas de Qinghai hablan un dialecto ligeramente diferente al de los bonan musulmanes de Gansu. Mientras que el idioma bonan de Gansu ha sufrido influencias chinas , el idioma bonan de Qinghai ha sido influenciado por el tibetano . [4] El idioma también está estrechamente relacionado con las versiones arcaicas del mongol. [2]

Hay 11 vocales en el idioma bonan, además de muchas vocales compuestas y 26 consonantes, 5 de las cuales son inestables. [6]

No tienen escritura para su idioma. [7]

Los musulmanes Gansu Bonans son más numerosos que sus primos budistas Qinghai (las estimaciones para los dos grupos eran alrededor de 12.200 (en 1990) y alrededor de 3.500 (en 1980), respectivamente). Sin embargo, se ha observado que en Gansu el uso de la lengua bonan está disminuyendo (a favor de la versión local – el "dialecto Hezhou" – del chino mandarín), mientras que en Qinghai la lengua sigue transmitiéndose a las generaciones más jóvenes. [4]

Genética

Distribución de haplogrupos del cromosoma Y en Bonan: [8]

En otro estudio de 2010 se encontró: [9]

Cultura

Los Bonan comparten muchas tradiciones con los Dongxiang y Hui. Su vestimenta tradicional incluye elementos de la vestimenta tibetana, hui y dongxiang. Las mujeres bonan casadas usan velos negros, mientras que las mujeres solteras usan velos verdes. Las mujeres visten vestidos más coloridos, incluidos pantalones con puños de colores. Los hombres bonan suelen llevar casquetes blancos o negros y chaquetas blancas o azul oscuro. Durante el invierno se utilizan chaquetas forradas de piel. [10]

La economía de los Bonan consiste en la agricultura (principalmente trigo y centeno), la cría de ganado, la venta de artesanía local y el trabajo en la industria maderera. Los cuchillos Bonan son reconocidos por su belleza y dureza y su fabricación y venta también forman una parte importante de la economía local. [10]

Los pasatiempos populares de los Bonan incluyen la equitación, la lucha libre y el tiro con arco. Los bonan también disfrutan de la poesía, el canto, el baile y tocar instrumentos tradicionales chinos. [10] La mayoría de los Bonan son musulmanes. Una pequeña minoría de bonan son budistas tibetanos que residen en Qinghai, pero se han aculturado en gran medida a los grupos étnicos vecinos. [3]

Los bonan del condado de Jishishan siguen una dieta halal que consiste principalmente en carne de res y cordero, combinada con zanahorias, patatas y fideos de cristal . También les gusta beber té. [6] Las aldeas tradicionales de Bonan tienen los techos de las casas conectados, de una manera que permite a los aldeanos caminar entre las casas sobre los techos. Sin embargo, estas casas tradicionales son raras hoy en día. [6]

Referencias

  1. ^ "Jīshíshān Xiàn" 积石山县. linxia.gov.cn (en chino). 2021-03-16. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2021 . Consultado el 2 de noviembre de 2021 .
  2. ^ ab Dillon, Michael (1996). Los musulmanes de China. Hong Kong: Oxford University Press. págs.12. ISBN 0195875044.
  3. ^ abc Weekes, Richard V. (1984). Pueblos musulmanes [2 volúmenes]: un estudio etnográfico mundial. Académico de Bloomsbury. pag. 167.ISBN 978-0-313-23392-0.
  4. ^ abcde Janhunen, Juha (2003). Las lenguas mongólicas. Volumen 5 de la serie de familias lingüísticas de Routledge. Rutledge. págs. 325–326. ISBN 978-0-7007-1133-8.
  5. ^ Lipman, Jonathan N. (1998). Extraños familiares: una historia de los musulmanes en el noroeste de China. Hong Kong: Prensa de la Universidad de Hong Kong. pag. 67.ISBN 962-209-468-6.La fuente de Lipman es un libro de Ma Tong.
  6. ^ abc "Mínsú wénhuà" 民俗文化. Jī shíshān Bǎo'ānzú Dōngxiāngzú Sālāzú Zìzhìxiàn Rénmín Zhèngfǔ 积石山保安族东乡族撒拉族自治县人民政府(en chino). 2019-12-24. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2021 . Consultado el 2 de noviembre de 2021 .
  7. ^ Mi, Shoujiang; Tú, Jia (2004). Islam en China. Traducido por Min, Chang. Prensa Intercontinental de China. pag. 57.ISBN 978-7-5085-0533-6.
  8. ^ Wen, Shaoqing; Xu, Dan (2017), "La ruta de la seda: mezcla y reemplazo de lenguas y poblaciones" (PDF) , Lenguas y genes en el noroeste de China y regiones adyacentes , Springer, Singapur, págs. 55–78, doi :10.1007/978-981 -10-4169-3_4, ISBN 9789811041686, archivado (PDF) desde el original el 29 de abril de 2019 , consultado el 13 de diciembre de 2019
  9. ^ Xiao, Chun-Jie; Tang, Wen-Ru; Shi, Hong; Tan, Si-Jie; Dong, Yong-Li; Wei, Chuan-Yu; Qiao, En-Fa; Shou, Wei-Hua (mayo de 2010). "Las distribuciones del cromosoma Y entre las poblaciones del noroeste de China identifican una contribución significativa de los pastores de Asia central y una menor influencia de los euroasiáticos occidentales". Revista de genética humana . 55 (5): 314–322. doi : 10.1038/jhg.2010.30 . PMID  20414255.
  10. ^ abc Elliot, Sheila Hollihan (2006). Musulmanes en China. Filadelfia: Mason Crest Publishers. págs. 68–69. ISBN 1-59084-880-2.

enlaces externos