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Los armenios tuvieron una presencia histórica en Najicheván ( armenio : Նախիջևան , pronunciación armenia: [nɑχidʒɛvɑn] ). Según una tradición armenia, Najicheván fue fundada por Noé , de las religiones abrahámicas . Durante la era soviética, Najicheván experimentó un cambio demográfico significativo. La población armenia vio una gran reducción en sus números a lo largo de los años de repatriación a Armenia . La población armenia de Najicheván disminuyó gradualmente a alrededor del 0%. Aún así, algunas agrupaciones políticas armenias de Armenia y la diáspora armenia afirman que Najicheván debería pertenecer a Armenia. El cementerio medieval armenio de Jugha (Julfa) en Nakhchivan , considerado por los armenios como el mayor y más preciado depósito de lápidas medievales marcadas con cruces cristianas – khachkars (de las cuales más de 2.000 todavía estaban allí a finales de los años 1980), fue completamente demolido en 2006. [1]
Najicheván pasó a formar parte de la satrapía de Armenia bajo la Persia aqueménida alrededor del año 521 a. C. En el año 189 a. C., Najicheván pasó a formar parte del nuevo Reino de Armenia establecido por Artaxias I. El estatus de la zona como importante centro comercial le permitió prosperar, aunque debido a ello fue codiciada por muchas potencias extranjeras. Según el historiador Fausto de Bizancio (siglo IV), cuando los persas sasánidas invadieron Armenia, el rey sasánida Sapor II (310-380) expulsó a 2.000 familias armenias y 16.000 judías entre los años 360 y 370. [2]
En 428, la monarquía armenia Arshakuni fue abolida y Najicheván fue anexada por la Persia sasánida. En 623 d. C., la posesión de la región pasó al Imperio bizantino . Najicheván en sí pasó a formar parte del Principado autónomo de Armenia bajo control árabe. [3] Después de la caída del dominio árabe en el siglo IX, la zona pasó a ser el dominio de varios emiratos musulmanes de Arran y Azerbaiyán . Najicheván pasó a formar parte del Imperio selyúcida en el siglo XI, seguido de convertirse en la capital de los atabegs de Azerbaiyán en el siglo XII. En la década de 1220 fue saqueada por los corasmianos y los mongoles . En el siglo XV, el debilitado dominio mongol en Najicheván fue expulsado por las dinastías turcomanas de Kara Koyunlu y Ak Koyunlu . [4]
En el siglo XVI, el control de Najicheván pasó a la dinastía safávida de Persia . Debido a su posición geográfica, sufrió con frecuencia durante las guerras entre Persia y el Imperio otomano en los siglos XIV al XVIII. En 1604, Shah Abbas I Safavi, preocupado por que las tierras de Najicheván y las áreas circundantes pasaran a manos otomanas, decidió instituir una política de tierra quemada . Obligó a toda la población local, armenios, judíos y musulmanes por igual, a abandonar sus hogares y mudarse a las provincias persas al sur del río Aras . [5] Muchos de los deportados se establecieron en el barrio de Isfahán que se llamó Nueva Julfa ya que la mayoría de los residentes eran de la Julfa original (una ciudad predominantemente armenia).
En los siglos XIV y XV, los habitantes de 28 asentamientos armenios en Najicheván se convirtieron al catolicismo romano influenciados por las prédicas de un sacerdote dominico de Bolonia llamado Bartolomé. Los sacerdotes dominicos les ofrecieron servicios en lengua armenia durante al menos los siguientes 350 años. En el momento de la visita del viajero francés Jean Chardin a Najicheván en la década de 1670, solo 8 de los 28 pueblos originales permanecieron leales al catolicismo, y el resto había regresado a la jurisdicción del patriarca armenio debido a "fuertes imposiciones sobre ellos" y los católicos restantes "no tenían probabilidades de resistir mucho tiempo". El más grande de los pueblos católicos restantes era Abrener . [6] De hecho, no se mencionó a los católicos en Najicheván en el censo imperial ruso de 1897. [7]
Después de la última guerra ruso-persa y el Tratado de Turkmenchay , el kanato de Najicheván pasó a manos rusas en 1828. Aleksandr Griboyedov , el enviado ruso a Persia, declaró que cuando Najicheván quedó bajo el dominio ruso, solo el 17% de sus residentes eran armenios, mientras que el resto de la población (83%) eran musulmanes. Después de la iniciativa de reasentamiento que alentó la inmigración armenia masiva en el Cáucaso Sur desde el Imperio Otomano e Irán, el número de armenios había aumentado al 45%, mientras que los musulmanes seguían siendo mayoría con el 55%. Los inmigrantes armenios llegaron principalmente a Najicheván desde Urmia , Khoy y Salmas . [8] Con un aumento dramático de la población armenia y musulmana, Griboyedov notó que surgían fricciones entre ellos. El kanato de Najicheván se disolvió en 1828, su territorio se fusionó con el territorio del kanato de Eriván y el área se convirtió en el uezd de Najicheván del recién formado óblast de Armenia , que más tarde se convirtió en la Gobernación de Eriván en 1849. Según las estadísticas oficiales del Imperio ruso, a principios del siglo XX los azerbaiyanos constituían el 57% de la población del uyezd, mientras que los armenios constituían el 42%. Al mismo tiempo, en el uezd de Sharur-Daralayaz , cuyo territorio formaría la parte norte de la actual Najicheván, los azeríes constituían el 70,5% de la población, mientras que los armenios representaban el 27,5%. [9]
Durante la Revolución rusa de 1905 , estalló un conflicto entre armenios y azeríes, que culminó en las masacres armenio-tártaros . En el último año de la Primera Guerra Mundial , Najicheván fue escenario de más derramamiento de sangre entre armenios y azerbaiyanos, quienes reclamaban la zona. En 1914, la población armenia era del 40%, mientras que la población azerí aumentó a aproximadamente el 60%. [10] Después de la Revolución de Febrero , la región estaba bajo la autoridad del Comité Especial de Transcaucasia del Gobierno Provisional Ruso y posteriormente de la efímera República Federativa Democrática de Transcaucasia . Cuando la TDFR se disolvió en mayo de 1918, Najicheván, Nagorno-Karabaj , Zangezur (hoy la provincia armenia de Syunik ) y Qazakh fueron fuertemente disputadas entre los estados recién formados y de corta duración de la Primera República de Armenia y la República Democrática de Azerbaiyán (ADR). En junio de 1918, la región quedó bajo ocupación otomana. Según los términos del Armisticio de Mudros , los otomanos acordaron retirar sus tropas de Transcaucasia para dejar paso a la inminente presencia militar británica. [ cita requerida ]
Bajo la ocupación británica, Sir John Oliver Wardrop , Comisionado en Jefe Británico en el Cáucaso Sur, hizo una propuesta fronteriza para resolver el conflicto. Según Wardrop, las reclamaciones armenias contra Azerbaiyán no debían ir más allá de las fronteras administrativas de la antigua Gobernación de Eriván (que bajo el gobierno imperial ruso anterior abarcaba Najicheván), mientras que Azerbaiyán debía limitarse a las gobernaciones de Bakú y Elisabethpol . Esta propuesta fue rechazada tanto por los armenios (que no deseaban renunciar a sus reclamaciones sobre Qazakh, Zangezur y Karabakh) como por los azeríes (que consideraban inaceptable renunciar a sus reclamaciones sobre Najicheván). A medida que continuaban las disputas entre ambos países, pronto se hizo evidente que la frágil paz bajo la ocupación británica no duraría. En diciembre de 1918, con el apoyo del Partido Musavat de Azerbaiyán , Jafargulu Khan Nakhchivanski declaró la República de Aras en el uezd de Najicheván de la antigua Gobernación de Eriván asignada a Armenia por Wardrop. El gobierno armenio no reconoció al nuevo Estado y envió tropas a la región para tomar el control. El conflicto pronto estalló en la violenta Guerra de Aras. [11]
Sin embargo, a mediados de junio de 1919, Armenia logró establecer el control sobre Najicheván y todo el territorio de la autoproclamada república. La caída de la república de Aras desencadenó una invasión del ejército regular azerbaiyano y, a fines de julio, las tropas armenias se vieron obligadas a abandonar la ciudad de Najicheván en manos de los azerbaiyanos en medio de los levantamientos musulmanes en Kars y Sharur-Najicheván . Una vez más, estalló más violencia dejando unos diez mil armenios muertos y cuarenta y cinco aldeas armenias destruidas. Mientras tanto, sintiendo que la situación era desesperada e incapaces de mantener ningún control sobre el área, los británicos decidieron retirarse de la región a mediados de 1919. Aun así, los combates entre armenios y azeríes continuaron y después de una serie de escaramuzas que tuvieron lugar en todo el distrito de Najicheván, se concluyó un acuerdo de alto el fuego. Sin embargo, el alto el fuego duró poco tiempo y, a principios de marzo de 1920, estallaron más combates, principalmente en Karabaj, entre los armenios de Karabaj y el ejército regular de Azerbaiyán. Esto desencadenó conflictos en otras zonas con poblaciones mixtas, incluida Najicheván. A mediados de marzo de 1920, las fuerzas armenias lanzaron una ofensiva sobre todos los territorios en disputa y, a finales de mes, tanto la región de Najicheván como la de Zangezur quedaron bajo control armenio estable pero temporal. [ cita requerida ]
En julio de 1920, el 11.º Ejército Rojo soviético invadió y ocupó la región y el 28 de julio declaró la República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván con "estrechos vínculos" con la República Socialista Soviética de Azerbaiyán . Se convocó un referéndum para consultar a la población de Najicheván. Según las cifras formales de este referéndum, celebrado a principios de 1921, el 90% de la población de Najicheván quería ser incluida en la República Socialista Soviética de Azerbaiyán "con los derechos de una república autónoma". La decisión de convertir a Najicheván en parte del actual Azerbaiyán se consolidó el 16 de marzo de 1921 en el Tratado de Moscú entre la Rusia bolchevique y Turquía. El acuerdo entre la Rusia soviética y Turquía también preveía la anexión del antiguo uezd Sharur-Daralayaz (que tenía una mayoría azerbaiyana) a Najicheván, lo que permitiría a Turquía compartir una frontera con la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. Este acuerdo se reafirmó el 23 de octubre en el Tratado de Kars .
Durante la era soviética, Najicheván experimentó un cambio demográfico significativo. Su población armenia disminuyó gradualmente a medida que muchos emigraron a la República Socialista Soviética de Armenia . En 1926, el 11% de la población de la región era armenia. Algunas localidades de Najicheván pobladas por armenios fueron transferidas a la jurisdicción de Armenia en 1936, lo que redujo aún más ese número. [22] En 1979, se redujo al 1,4%. Mientras tanto, la población azerí aumentó sustancialmente con una mayor tasa de natalidad e inmigración (pasando del 85% en 1926 al 96% en 1979). La población armenia vio una gran reducción en sus números a lo largo de los años de repatriación a Armenia .
La transferencia de Nakhichevan de Armenia a Azerbaiyán bajo el Tratado de Moscú de 1921 permitió a las autoridades azerbaiyanas llevar a cabo gradualmente una limpieza étnica de los armenios, incluido el desplazamiento forzado y la destrucción de monumentos culturales, dentro de la región. [23] [24] [25] [26] [27] El historiador Christopher Walker afirma que las autoridades azerbaiyanas implementaron políticas destinadas a "desarmenizar" la región. [28] Entre los años 1960 y 1980, las autoridades azerbaiyanas y los lugareños impidieron que los armenios visitaran monumentos culturales, lo que impidió futuras reclamaciones armenias al patrimonio cultural de la región. [29] La presencia armenia disminuyó a partir de 1917 bajo el control de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán: de 44 aldeas en 1917 a dos aldeas en 1987, de comprender el 40% de la población a menos del 2%. [28] [30] El hecho de que los armenios fueran una minoría demográfica en la región se debió a su deportación forzosa bajo el mandato del Shah Abbas II en 1604, que según ciertos historiadores, también fue una forma de limpieza étnica. [31] [32] La eliminación completa de todos los armenios y su herencia ha sido descrita de diversas maneras, incluyendo "limpieza étnica", [33] "genocidio blanco" [34] y "nakhchivanización". [35] [36]
La eliminación de la población armenia bajo las autoridades soviéticas azeríes siguió a los pogromos —a veces considerados una extensión del Genocidio Armenio de 1915 [37] — llevados a cabo contra los armenios por las autoridades estatales azeríes, los locales azeríes y la Turquía otomana. [38] [39]
Algunas agrupaciones políticas armenias de la República de Armenia y la diáspora armenia , en particular la Federación Revolucionaria Armenia (FRA), reclaman que Najicheván forme parte de Armenia Unida . El programa de la FRA, por ejemplo, establece: Las fronteras de Armenia Unida incluirán todos los territorios designados como Armenia por el Tratado de Sèvres , así como las regiones de Nagorno-Karabaj (Artsaj), Javakhk y Najicheván. [40]
Sin embargo, el gobierno de Armenia no reclama oficialmente Najicheván. El Ministro de Asuntos Exteriores de Armenia, Vardan Oskanyan, afirmó en diciembre de 2006 que, como sucesora legal de la República Socialista Soviética de Armenia , Armenia es leal al Tratado de Kars , que creó la República Socialista Soviética Autónoma de Najicheván como parte de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, pero que las acciones de Turquía ponen en tela de juicio la validez del tratado. [41]
Según el Instituto de Informes sobre la Guerra y la Paz (IWPR), el cementerio medieval armenio de Jugha (Julfa) en Nakhchivan , con sus lápidas armenias medievales llamadas khachkars (2.000 aún existían en la década de 1980), fue destruido en 2006. [1]
El Parlamento Europeo se interesó por el destino del cementerio y en febrero de 2006 aprobó una resolución condenando su destrucción, pero a su delegación no se le permitió visitar el lugar. [42]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Finalmente, prácticamente todos los tipos de limpieza pueden ser permanentes (como suele ser el caso) o temporales... La limpieza temporal se practica a menudo en áreas militares estratégicamente sensibles (la expulsión de unos 600.000 judíos de la zona fronteriza rusa en 1914-15, por ejemplo), aunque también son bastante conocidos los ejemplos de expulsiones permanentes en estas áreas (como el reasentamiento de aproximadamente 60.000 familias armenias de la antigua Julfa en Isfahán en 1604).
Por lo tanto, la "desarmenización" de Najicheván se conoce como "genocidio blanco", la grave contaminación del aire de Ereván es "genocidio ecológico" y las políticas asimilacionistas de Azerbaiyán se consideran "genocidio cultural". La masacre de Sumgait se convirtió simplemente en "genocidio". Parecía que cada problema social y político adquiría una importancia adicional al contener una amenaza a la existencia continua de los armenios como pueblo.
Este éxodo... no es, por supuesto, una cuestión de casualidad, sino que se debe a la persistente política de Bakú, cuyo objetivo es "najichevizar" el territorio, desarmenizarlo, primero culturalmente y luego físicamente... Al comienzo de la sovietización, los armenios constituían aproximadamente el 40% de una población diversa que incluía a kurdos y turco-tártaros. Sin embargo, durante los siguientes 70 años de gobierno comunista, en los que las autoridades locales aplicaron políticas antiarmenias, este porcentaje se redujo al 5% y ahora ha caído a menos del 2%... El temor a ser "najichevizados" ahora acecha a la región autónoma del Karabaj Montañoso, donde la población en 1926 era de 125.000 habitantes, de los cuales los armenios representaban el 89%.
En Armenia tenemos a Naghash Hovnatan, Jonathan el Pintor. Nació en Shorot, en el distrito de Goghten, en 1661.
{{cite journal}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )Rostom (Stepan Zorian) nació en 1867 en el pueblo de Tsghna (distrito de Goghtn).