Los altaianos ( Altái : Алтай-кижи , romanizado: Altay-kiji ), también llamados altaianos ( Altái : Алтайлар , romanizado: Altaylar ), son un grupo étnico turco de pueblos indígenas de Siberia que viven principalmente en la República de Altái , Rusia . [6] [7] Varios miles de altaianos también viven en Mongolia ( montañas de Altái ) y China ( prefectura de Altái , Xinjiang ), pero no están reconocidos oficialmente como un grupo distinto [2] y figuran bajo el nombre de "oiratos" como parte de los mongoles , así como en Kazajistán , donde su número es de alrededor de 200. [8] Para etnónimos alternativos, véase también tele , tártaro negro y oiratos . Durante la dinastía Yuan del Norte , fueron gobernados en el área administrativa conocida como provincia de Telengid.
Los altaianos están representados por dos grupos etnográficos: [7] [9] [10]
Los Altaianos del Norte y del Sur se formaron en la región de Altai sobre la base de las tribus de Kimek y Kipchaks . [11] [12]
En los años soviéticos y hasta el año 2000, las autoridades consideraban a los altaianos del norte y a los teleuts como parte del pueblo altái. [13] Actualmente, según la Resolución del Gobierno de la Federación de Rusia Nº 255 del 24 de marzo de 2000 , los chelkans, kumandinos, telengits, teleuts y tubalars fueron reconocidos como grupos étnicos separados, así como los pueblos indígenas de número reducido del norte, Siberia y el Lejano Oriente . Sin embargo, en el censo ruso de 2010 , los únicos grupos étnicos distintos reconocidos son los kumandinos y los teleuts.
La región de Altai estaba dentro de la esfera de influencia de los escitas , los xiongnu , el kanato de Rouran , el kanato turco , el Imperio uigur y los kirguisos del Yenisei . [14]
Según un estudio de 2016, los altaianos, precisamente algunos altaianos del sur, asimilaron a los pueblos yeniseianos locales que estaban estrechamente relacionados con los grupos paleoesquimales . [15]
Desde el siglo XIII al XVIII, el pueblo altái estuvo dominado política y culturalmente por los mongoles. El origen de los altái meridionales se puede rastrear durante este período a partir del resultado de la mezcla de tribus kipchak y mongoles. Mientras tanto, los altái septentrionales fueron el resultado de la fusión de tribus turcas con samoyedos , kets y otros grupos siberianos. [14]
Los Altaianos fueron anexados por los Cuatro Oirat de los Mongoles Occidentales en el siglo XVI. [ cita requerida ] Los mongoles los llamaban " Telengid " o " Telengid aimag " en el período de la dinastía Yuan del Norte , con la región conocida como Provincia Telengid. [16] Después de la caída del Kanato de Zunghar en el siglo XVIII, los Altaianos fueron subyugados por la Dinastía Qing , que se refirió a ellos como Altan Nuur Uriyangkhai . [17] Los Altaianos están genéticamente relacionados con los Uriyangkhai , que es un grupo étnico mongol oirat vecino común en Mongolia .
Los altái entraron en contacto con los rusos en el siglo XVIII. En el período zarista , los altái también eran conocidos como oirot u oyrot (este nombre significa oirat y más tarde se utilizaría para la provincia autónoma de Oyrot ). El nombre se heredó de ser antiguos súbditos del kanato de Dzungar liderado por los oirat en el siglo XVII . [18] Los altái cuentan que muchos de ellos se volvieron adictos al vodka de los rusos , al que llamaban "agua de fuego". [19]
En lo que respecta a la religión, algunos de los altái siguieron siendo chamanistas y otros (en una tendencia que comenzó a mediados del siglo XIX) se convirtieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa . La misión altái fue desarrollada bajo el mando de San Makarii Glukharev († 1847), conocido como el "Apóstol del Altái". [ cita requerida ] En 1904, surgió entre estos pueblos un movimiento religioso indigenista milenario llamado Ak Jang o Burkhanismo . [20] [21]
Antes de 1917 se consideraba que los habitantes de Altai estaban compuestos por muchos grupos étnicos diferentes. [22]
Con el ascenso de la revolución de 1917 , los nacionalistas de Altai y los socialrevolucionarios intentaron crear una república burkhanista separada llamada República Confederada de Altai (Región de Karakorum-Altai), [20] aunque solo como parte de la Federación Rusa. [23] También esperaban extender su territorio para formar una república Oyrot más grande que incluiría a otros antiguos súbditos del Kanato de Dzungar o incluso a todos los pueblos turcos de Siberia. [24] Muchos líderes de Altai apoyaron a los mencheviques durante la Guerra Civil . Después de la victoria bolchevique , se estableció un Óblast Autónomo de Oyrot separado como hogar nacional para los Altais. [25] En la década de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Joseph Stalin acusó a los nacionalistas de Altai de ser projaponeses . Después de la guerra, la palabra "Oyrot" fue declarada contrarrevolucionaria debido a sus asociaciones con la idea de un estado Oyrot más grande que pudiera separarse de la URSS. [26] Debido a eso, el óblast pasó a llamarse óblast autónomo de Gorno-Altái . En 1950, las políticas de industrialización soviéticas y el desarrollo en esta área dieron como resultado una migración considerable de rusos a esta república, reduciendo la proporción de altái en la población total del 50% al 20%. [27] En 1990, el óblast fue declarado república autónoma, la República Socialista Soviética Autónoma de Gorno-Altái , que pasó a llamarse República de Altái en 1992. [28] A principios del siglo XXI, los altái étnicos representan aproximadamente el 31% de la población de la República de Altái. [29]
En la actualidad, los intereses especiales de los altaianos son articulados y defendidos por la Asociación de Etnias del Norte de Altai. [10]
Según el censo ruso de 2010, en la República de Altái vivían 69.963 altái, lo que representa el 34,5% de la población total de la república, en comparación con el 56,6% de origen ruso. Las familias altái son mayoría solo en algunos pueblos. Sin embargo, la cultura altái sigue siendo la cultura local entre las personas y las comunidades.
Los altaianos del sur eran en su mayoría ganaderos nómadas o seminómadas. Criaban caballos , cabras , ovejas y ganado vacuno . [14] Los altaianos del norte se dedicaban principalmente a la caza como forma principal de subsistencia. Su principal presa eran los animales de la taiga (bosques boreales). Sin embargo, algunos altaianos también se dedicaban a la agricultura , la recolección y la pesca en pequeña escala . [14] [30]
La mayoría de los habitantes de Altai del Sur vivían tradicionalmente en yurtas . Muchos habitantes de Altai del Norte construían principalmente yurtas poligonales con techos cónicos hechos de troncos y corteza. Algunos habitantes de Altai-Kizhi también vivían en chozas de barro con techos a dos aguas de corteza de abedul y paredes de troncos o tablones. Los teleuts y algunos habitantes de Altai del Norte vivían en casas cónicas hechas de perchas o corteza. Con la llegada de rusos a la tierra natal de los habitantes de Altai, aumentó la construcción de grandes chozas con techos de dos a cuatro aguas como consecuencia de la influencia rusa. [14]
A pesar de los numerosos cambios sociales y políticos que han sufrido los habitantes de Altai, muchas familias modernas y sedentarias aún conservan una yurta en sus patios. Estas yurtas suelen utilizarse como cocina de verano o como habitación adicional. [31]
Históricamente, la vestimenta tradicional de los hombres y mujeres de Altaia del Sur era muy similar, con pocas diferencias entre ambos. [32] La vestimenta promedio consistía en camisas largas con pantalones anchos, túnicas y abrigos de piel. Otras prendas a menudo incluían sombreros de piel, botas altas y abrigos de piel de oveja. [32] Los Altaianos del Norte y algunos Teleuts tradicionalmente usaban pantalones cortos, camisas de lino y túnicas orientales de un solo pecho. A pesar de que la mayoría de los Altaianos hoy usan ropa moderna, la vestimenta tradicional aún se mantiene en uso. [10]
La cocina de Altaia se compone de sopas de carne de caballo o de cordero . Los platos con tuza , tejón , marmota , leche fermentada , nata (de leche hervida), morcilla, mantequilla, harina de cebada frita y determinadas verduras también son básicos en la cocina de Altaia. Entre las bebidas populares se encuentra el aryki (licor fuerte elaborado con kumis ). [10] [33]
El chamanismo tradicional altaiano es rico en mitología y seres sobrenaturales. Las deidades populares incluían a Yerlik, el dios del inframundo y Oyrot-Khan, una figura sabia y heroica que es una mezcla compuesta tomada de los históricos kanes zúngaros (oiratas) y antiguos héroes legendarios. Sin embargo, con muchas migraciones, cambios de asentamiento y la presencia de los rusos y su eventual unión con el Imperio ruso , los altaianos se encontraron con tres religiones mundiales: el islam , el budismo y el cristianismo . Al principio, los altaianos eran indiferentes y, a veces, incluso hostiles a estas religiones y su expansión. En 1829, se fundó una misión ortodoxa en la región (la moderna República de Altái) poco después de que la región se convirtiera en un protectorado del Imperio ruso. [10] Los misioneros ortodoxos confiscaban regularmente tierras a los altaianos que se negaban a convertirse. [34] Los altaianos a menudo eran convertidos a la fuerza al cristianismo. [35] [36]
Los misioneros budistas mongoles intentaron difundir la fe entre los altaianos durante el siglo XIX. Los misioneros budistas también alentaron a los altaianos a unirse contra los rusos. Sin embargo, sus actividades y prédicas fueron reprimidas por el estado ruso y los misioneros cristianos. El budismo hizo pocos progresos entre los altaianos, pero muchas ideas y principios budistas entraron en el pensamiento espiritual altaiano. [34] Sin embargo, se dice que algunos altaianos visitaron Mongolia y estudiaron en centros budistas antes y después del surgimiento del movimiento burkhanista a principios del siglo XX, lo que indica una importante influencia budista en la nueva religión. [37]
La misión y sus misioneros fueron inicialmente sensibles a la cultura y tolerantes con los altaianos y sus costumbres. Sin embargo, el auge del nacionalismo ruso a finales del siglo XIX provocó la rusificación del cristianismo ortodoxo y el clero mayoritariamente ruso de Siberia también adoptó la ideología. Esto creó puntos de vista intolerantes hacia los nativos de Siberia (incluidos los altaianos) y su cultura. Esto llevó al rechazo del cristianismo por parte de muchos altaianos que lo veían como una religión rusa extranjera. Sin embargo, el gobierno ruso continuó volviéndose cada vez más estricto tanto política como religiosamente. [10]
Alrededor de 1904, el burkhanismo estaba en pleno desarrollo entre los altaianos. El burkhanismo es una religión monoteísta que lleva el nombre de Ak-Burkhan, una deidad que sus seguidores creen y reconocen como el único dios. El burkhanismo se oponía tanto a los rusos como a los chamanes tradicionales. La hostilidad hacia los chamanes era tan grande que estos tuvieron que buscar protección de las autoridades rusas. El ascenso de los bolcheviques en el primer cuarto del siglo XX también condujo a la brutal represión de todas las religiones, incluidas las de la región de Altai. Durante las décadas siguientes, la mayoría de las religiones prácticamente desaparecieron y solo las creencias chamánicas y politeístas antiguas sobrevivieron al caos. Se cree que esto ocurrió porque las creencias religiosas antiguas podían transmitirse oralmente fácilmente de generación en generación. También es probable que ningún texto burkhanista sobreviviera a la represión y las principales fuentes de las creencias de la religión provengan de misioneros, viajeros y eruditos rusos. [10]
En los últimos tiempos, el burkhanismo y el chamanismo han experimentado un resurgimiento en la región de Altai, que goza de una gran popularidad entre los jóvenes de Altai. Según los últimos estudios estadísticos, hasta el 70 % [5] o el 86 % (datos del Instituto Estatal de Investigación de Estudios Altaicos) [4] de los altaianos siguen profesando la "fe altai": el burkhanismo, el chamanismo y otros cultos y tradiciones espirituales autóctonos. Según Natalia Zhukovskaia , el chamanismo altai es la religión suprema de la mayoría de los habitantes de Altai. [7]
En la actualidad, el chamanismo es practicado por muchos telengits, aunque hay una gran cantidad que también profesa el cristianismo ortodoxo. El burkhanismo es la religión principal de los altai-kizhi, el grupo más grande de altaianos, pero hay un número significativo de cristianos ortodoxos. La mayoría de los kumandines, tubalares, teleuts y chelkans son ortodoxos rusos, aunque hay una minoría significativa que practica el chamanismo. [10] Algunos altaianos son cristianos evangélicos , [6] y budistas tibetanos . [31]
En principio, la división entre burkhanistas y chamanistas ha dejado de ser relevante para la religiosidad contemporánea de los altaianos. Según varios estudios, a principios del siglo XXI, prácticamente no había chamanes tradicionales ni antichamanistas burkhanistas clásicos. El principal era la " fe altái " ( Altái : Алтай јаҥ , romanizado: Altai jang ), una religión étnica tradicional en forma de síntesis del burkhanismo con los restos del chamanismo y otras creencias y costumbres tribales. [38] [39]
Cromosoma Y
La población de Altai se puede dividir en grupos del norte y del sur en función de la lingüística, la cultura y la genética. Según un estudio de 2012 que analizó el ADNmt (mediante análisis PCR - RFLP y secuenciación de la región de control ) y el ADN-Y no recombinante (mediante la puntuación de más de 100 marcadores bialélicos y 17 Y-STR ) obtenidos de muestras de Altai, los Altai del norte son genéticamente más similares a los yeniseianos , úgricos y samoyedos del norte, mientras que los Altai del sur tienen mayores afinidades con otras poblaciones de habla turca del sur de Siberia y Asia central. El mismo estudio realizó un análisis de alta resolución del haplogrupo Q-M242 del cromosoma Y que se encontró en muestras de Altai y concluyó que los Altai del sur y los pueblos indígenas de las Américas comparten un ancestro común reciente . [40]
Según un nuevo estudio realizado por genetistas rusos, es innegable la separación genética entre los Altaianos del norte y del sur. En los Altaianos del sur predominan variantes del haplogrupo del cromosoma Y como Q-M242 y R1a , y también están I-M170 y O-M175 . En los Altaianos del norte, el haplogrupo R1a es dominante, el Q-M242 rara vez se encuentra y los I-M170 y O-M175 no se encuentran en absoluto. [41]
ADN mitocondrial
Se exploró la ascendencia genética materna de las poblaciones altaianas del norte y del sur mediante la caracterización de los SNP de la región codificante y las secuencias de la región de control de 490 habitantes de la República de Altái. Se observaron diferencias en los perfiles de haplogrupos de ADNmt entre los grupos étnicos altaianos del norte y entre los altaianos del norte y los altai-kizhi, siendo los chelkanos extraordinariamente distintos. Sin embargo, las comparaciones entre otros grupos étnicos altaianos revelaron algunos patrones consistentes. Los haplogrupos de ADNmt B, C, D y U4 se encontraron en todas las poblaciones altaianas, pero con frecuencias variables, mientras que los altaianos del sur (altai-kizhi, telengits y teleuts) tendían a tener una mayor variedad de haplogrupos de Eurasia occidental con frecuencias bajas. Los shors, que a veces se han categorizado como altaianos del norte,18 exhibieron un perfil de haplogrupo similar a otros grupos étnicos altaianos del norte, incluidas frecuencias moderadas de C, D y F1, aunque carecían de otros (N9a y U). Los haplogrupos C y D fueron los linajes de ADNmt más frecuentes en los Altaianos, lo que coincide con el panorama general del acervo genético del ADNmt siberiano. [42]
Los Altains están representados por dos grupos etnográficos, incluidos los Altains del Norte; los Tulbar, Chelkans, Kumandin y los Shor. Los Altaians del Sur están compuestos por Altaian (Altai-Kizhi), los Teleut, los Teles y los Telengit. La historia de los Altains está profundamente arraigada en Mongolia, ya que durante un período de tiempo fueron gobernados por Mongolia como provincia Telengid durante la dinastía Yuan del Norte.
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