El término Janeite ha sido adoptado por los devotos de las obras de Jane Austen y utilizado como término de oprobio. Según la académica de Austen, Claudia Johnson, el janeitismo es "el entusiasmo conscientemente idólatra por 'Jane' y cada detalle relacionado con ella". [1]
El janeitismo no comenzó hasta después de la publicación de A Memoir of Jane Austen de JE Austen-Leigh en 1870, cuando la élite literaria sintió que tenía que separar su apreciación de Austen de la de las masas. [1] El término Janeite fue acuñado originalmente por el erudito literario George Saintsbury en su introducción de 1894 a una nueva edición de Orgullo y prejuicio . [2] Como explica la académica de Austen, Deidre Lynch, "tenía la intención de equiparse con una insignia de honor que pudiera colocar con júbilo en su propia solapa". [3] Se ha dicho que a principios del siglo XX, el janeitismo era "principalmente un entusiasmo masculino compartido entre editores, profesores y literatos". [4] Rudyard Kipling incluso publicó un cuento titulado "The Janeites" sobre un grupo de soldados de la Primera Guerra Mundial que eran secretamente fanáticos de las novelas de Austen. [5] Sin embargo, hubo mujeres devotas de Austen a finales del siglo XIX y principios del XX, especialmente en el movimiento Mujer Nueva y entre las activistas del sufragio femenino. [6]
Durante las décadas de 1930 y 1940, cuando las obras de Austen fueron canonizadas y aceptadas como dignas de estudio académico, el término comenzó a cambiar de significado. Se utilizó para referirse a aquellos que apreciaban a Austen de manera "incorrecta" y el término, según Lynch, comenzó a "usarse casi exclusivamente sobre y contra otras personas" (énfasis en el original). [7] Este ya no es necesariamente el caso, ya que los apreciadores de Austen han recuperado el término en libros y en las redes sociales.
Los janéitas modernos son descritos por sus más fervientes detractores en el mismo tono que los trekkies ; Desde el punto de vista académico, el fenómeno Janeite puede considerarse como la primera " subcultura " con todos los aspectos que conlleva, incluidos los peyorativos pero también los positivos. Johnson señaló que los Janeites son "ridiculizados y marginados por instituciones culturales dominantes empeñadas en legitimar sus propios objetos y protocolos de experiencia". [8] Sin embargo, aunque los académicos descartan a los Janeites como el equivalente literario de los Trekkies, hay una diferencia en que las obras de Austen se consideran de alta cultura a diferencia de Star Trek . [8] Sin embargo, sigue siendo un interés popular, con la publicación de libros tan recientes como Among the Janeites: A Journey Through the World of Jane Austen Fandom de 2013 y Global Jane Austen: Pleasure, Passion, and Possessiveness in the Jane Austen Community. [9]
Al mismo tiempo, Austen sigue siendo un tema de investigación académica seria en las principales universidades del mundo, de una manera a la que subculturas muy recientes apenas comienzan a aspirar. Los varones Janeites a menudo han sido atacados por ser poco varoniles. [10] Por ejemplo, el académico británico HW Garrod pronunció "Una depreciación de Jane Austen" ante la Royal Society for Literature en mayo de 1928, que Johnson calificó de extremadamente misógino y homofóbico, ya que atacó a Austen como escritora sin otra razón que ella era una mujer, cuyos personajes masculinos eran todos "suaves", y afirmó con desdén que cualquier hombre al que le agradara Austen era afeminado y no un hombre de verdad en absoluto. [10] Johnson argumentó que ataques como el de Garrod contra los janeitas podrían ayudar a explicar por qué alguna vez se entendió erróneamente que los janeitas eran predominantemente mujeres. [10]
Académicos como Johnson y Lynch estudian "el entusiasmo lúdico de [los] clubes de lectura de aficionados, cuyas 'actuaciones' incluyen tés, bailes de disfraces , juegos, lecturas y representaciones dramáticas, organizadas con una anglofilia cursi en América del Norte y un anticuario más enérgico. meticulosidad en Inglaterra, y cuyos intereses van desde las dramatizaciones austenianas, hasta las telas, las genealogías y los viajes de estudio de fin de semana". [11] Lynch ha descrito a los Janeites comprometidos como miembros de una secta , comparando sus viajes a lugares donde vivió Austen o lugares descritos en sus novelas o sus adaptaciones como peregrinaciones , por ejemplo. Sostiene que tales actividades proporcionan "una especie de viaje en el tiempo al pasado, porque preservan un carácter inglés prácticamente desaparecido o un conjunto de valores 'tradicionales'... Esto puede demostrar la influencia de un relato sentimental de las novelas de Austen que presenta ellos como un medio por el cual los lectores podrían volver a casa: a un mundo cómodo y tranquilizador". [12] Más recientemente, los académicos han sido menos desdeñosos con la importancia cultural, la rica historia y el poder social de los fandoms literarios , incluido el de Austen.
