Los Haush o Manek'enk fueron un pueblo indígena que habitó en la Península Mitre de la Isla Grande de Tierra del Fuego . Estaban relacionados cultural y lingüísticamente con el pueblo Selk'nam (también conocido como Ona) que también vivía en la Isla Grande de Tierra del Fuego, y con el pueblo Tehuelche del sur de la Patagonia continental .
Haush fue el nombre que les dio el pueblo Selk'nam , mientras que el pueblo Yahgan (también conocido como Yámana) los llamó Italum Ona , que significa Ona Oriental . [1] Varios autores afirman que su nombre era Manek'enk o Manek'enkn . [2] [3] Martín Gusinde informó, sin embargo, que en el idioma haush Manek'enkn simplemente significaba gente en general. [4] Furlong señala que Haush no tiene significado en el idioma Selk'nam , mientras que haush significa algas en el idioma Yahgan . Dado que los Selk'nam probablemente se encontraron con el pueblo Yahgan principalmente en territorio Haush, Furlong especula que los Selk'nam tomaron prestado haush como el nombre del pueblo del idioma Yahgan. [5]
La mayoría de los autores creen que los Haush fueron el primer pueblo en ocupar la Isla Grande de Tierra del Fuego. Los Haush están relacionados con los Selk'nam y los Tehuelche , y se presume que los tres grupos se desarrollaron a partir de un grupo predecesor en la Patagonia continental. Los tres grupos eran cazadores, particularmente de guanacos , y no tienen antecedentes de uso de embarcaciones. [3] [6]
Como los Haush y los Selk'nam no utilizaban embarcaciones, el Estrecho de Magallanes habría sido una barrera formidable para llegar a la Isla Grande de Tierra del Fuego. [a] Los Selk'nam tenían la tradición de que una vez un puente terrestre había conectado la isla con el continente, pero luego se derrumbó. Lothrop descartó esto como geológicamente inverosímil. Furlong sugirió que los indios en canoas ( pueblo Yagan o Kawésqar (Alacalufe) ) llevaban a los Haush y Selk'nam a través del Estrecho. [8] [5]
Los Haush pudieron haber ocupado toda la Isla Grande de Tierra del Fuego hace varios miles de años, antes de que los Selk'nam llegaran a la isla. Muchos topónimos en lo que fue territorio Selk'nam en tiempos históricos se identifican como Haush. Después de cruzar desde el continente, se presume que los Selk'nam mataron o absorbieron a la mayor parte de los Haush y empujaron los restos a la Península Mitre. [3] [5] [6] [9]
El territorio Haush se dividió en dos subáreas. La subzona norte, adyacente al territorio Selk'nam, se extendía a lo largo de la costa este de la isla desde el cabo San Pablo hasta Caleta Falsa en la bahía Polycarpo. La subárea sur se extendía desde Caleta Falsa alrededor del extremo oriental de la Península Mitre hasta la Bahía Sloggett. La subzona norte tiene condiciones más favorables para la habitación. La subzona sur, hoy prácticamente deshabitada, presenta condiciones más duras, siendo más fría y con más lluvia, niebla y viento que la subzona norte. [10] Furlong afirma que el territorio Haush iba desde el cabo San Pablo hasta la bahía Good Success, con solo un viaje ocasional tan al oeste como la bahía Sloggett, y que sus principales asentamientos estaban en el cabo San Pablo, la ensenada Polycarpo, la ensenada False y la bahía Thetis. , Cabo San Diego y Bahía Good Success. [11]
Los Haush eran patrilineales y patrilocales . Estaban divididos en al menos diez unidades familiares, cada una de las cuales poseía una franja de tierra que iba desde los cotos de caza del interior hasta la orilla del mar. Las familias nucleares (cinco o seis personas) migrarían individualmente a través del territorio de su familia extendida, uniéndose ocasionalmente con otras familias nucleares. Grupos de varios territorios se reunían para ritos, intercambiaban regalos y explotaban ballenas varadas. [6] [11]
Los Haush eran cazadores-recolectores . Los Haush obtenían gran parte de su alimento de fuentes marinas. Los análisis de huesos de sitios de enterramiento en la Isla Grande de Tierra del Fuego indican que el contacto preeuropeo Selk'nam obtenía la mayor parte de la carne que comían de guanacos y otros animales terrestres, mientras que el contacto preeuropeo Haush, al igual que los Yahgan, obtenía la mayor parte de la carne que comían provenía de fuentes marinas, incluidas focas y leones marinos . [12] Como los guanacos eran relativamente escasos en el territorio Haush, probablemente comerciaban con los Selk'nam por pieles de guanaco. [13]
Compartían muchas costumbres con sus vecinos los selk'nam, como el uso de pequeños arcos y flechas con punta de piedra, el uso de pieles de animales (de guanacos, al igual que los selk'nam, pero también de focas) para las pocas prendas que utilizaban. (capas, cubre pies y, para las mujeres, pequeñas "hojas de parra"), y un ritual de iniciación para los jóvenes varones. [14] Sus lenguas, parte de la familia Chonan , eran similares, aunque mutuamente inteligibles "sólo con dificultad". [15]
En el momento del encuentro y asentamiento europeo, los Haush habitaban el extremo oriental de la isla en la Península Mitre . La tierra al oeste, todavía en el noreste de Tierra del Fuego, estaba ocupada por los selk'nam, un grupo lingüístico y cultural relacionado, pero distinto. [dieciséis]
El primer contacto entre los Haush y los europeos se produjo en 1619, cuando la expedición de García de Nodal llegó al extremo oriental de la Península Mitre, en una bahía que la expedición denominó Bahía Buen Suceso . Allí se encontraron con quince hombres Haush, que ayudaron a los españoles a conseguir agua y madera para sus barcos. Los españoles informaron haber visto cincuenta chozas en el campamento de Haush, con diferencia la reunión más grande de Haush jamás registrada. [17]
Un sacerdote jesuita en un barco que visitó Good Success Bay en 1711 describió al Haush como "bastante dócil". La primera expedición dirigida por James Cook encontró a los Haush en 1769. El Capitán Cook escribió que los Haush "son quizás un grupo de personas tan miserables como lo son hoy en la tierra". [18] El HMS Beagle , con Charles Darwin a bordo, visitó Tierra del Fuego en 1832. Darwin notó el parecido de los Haush con los "patagónicos" que había visto anteriormente en el viaje, y afirmó que eran muy diferentes de los "atrofiados y miserables". desgraciados más hacia el oeste", aparentemente refiriéndose a los yagán. [19] [18]
La población Haush disminuyó después del contacto europeo. En 1915, Furlong estimó que a principios del siglo XIX quedaban unas veinte familias, o 100 Haush, [13] pero más tarde estimó que en 1836 quedaban entre 200 y 300 Haush. En 1891, se estimaba que sólo quedaban 100, y para 1912, menos de diez. [20]
Los misioneros salesianos ministraron a los Manek'enk y produjeron textos que documentan su cultura e idioma. El padre José María Beauvoir preparó un vocabulario. Lucas Bridges , un angloargentino nacido en la región, cuyo padre había sido misionero anglicano en Tierra del Fuego, compiló un diccionario de la lengua haush. [21]