Los Fasci Siciliani ( en italiano: [ˈfaʃʃi sitʃiˈljaːni] ), abreviatura de Fasci Siciliani dei Lavoratori ("Liga de Trabajadores Sicilianos"), fueron un movimiento popular de inspiración democrática y socialista que surgió en Sicilia entre 1889 y 1894. [2] Los Fasci ganaron el apoyo de las clases más pobres y explotadas de la isla al canalizar su frustración y descontento en un programa coherente basado en el establecimiento de nuevos derechos. Consistente en una mezcla de sentimiento tradicionalista, religiosidad y conciencia socialista, el movimiento alcanzó su apogeo en el verano de 1893, cuando se presentaron nuevas condiciones a los terratenientes y propietarios de minas de Sicilia en relación con la renovación de los contratos de aparcería y alquiler.
Ante el rechazo de estas condiciones, se produjo un estallido de huelgas que se extendió rápidamente por toda la isla y estuvo marcado por una violenta conflictividad social que casi llegó al punto de la insurrección. Los líderes del movimiento no pudieron evitar que la situación se descontrolara. Los propietarios y terratenientes pidieron la intervención del gobierno y el primer ministro Francesco Crispi declaró el estado de emergencia en enero de 1894, disolviendo las organizaciones, deteniendo a sus líderes y restableciendo el orden mediante el uso de la fuerza extrema. A continuación se llevaron a cabo algunas reformas, entre ellas la compensación de los trabajadores y los planes de pensiones . La supresión de las huelgas también provocó un aumento de la emigración .
El movimiento fascista estaba formado por una federación de decenas de asociaciones que se desarrollaron entre trabajadores agrícolas, agricultores arrendatarios y pequeños aparceros , así como artesanos, intelectuales y trabajadores industriales. [3] Las demandas inmediatas del movimiento eran rentas justas de la tierra, salarios más altos, impuestos locales más bajos y distribución de tierras comunales malversadas. [4] Entre 1889 y 1893 se establecieron unos 170 fascismos en Sicilia. Según algunas fuentes, el movimiento alcanzó una membresía de más de 300.000 a fines de 1893. [3] Los fascismos constituyeron organizaciones autónomas con sus propias insignias (rosetas rojas), uniformes y, a veces, incluso bandas musicales, y sus propios salones locales para reuniones y congresos. [5] Se los llamaba fascios ( fascio significa literalmente " haz ", como en un haz de palos, pero también "liga") porque todos pueden romper un solo palo, pero nadie puede romper un haz de palos. [6]
Aunque muchos de los líderes tenían inclinaciones socialistas o anarquistas , pocos de sus partidarios eran revolucionarios. Sin embargo, los campesinos que se reunían en los Fasci estaban ansiosos por la justicia social y convencidos de que un nuevo mundo estaba a punto de nacer. Un crucifijo colgaba junto a la bandera roja en muchos de sus lugares de reunión, y retratos del Rey junto a los de los revolucionarios Garibaldi , Mazzini y Marx . A menudo se escuchaban vítores al Rey en sus marchas que casi parecían procesiones cuasi religiosas . [4] Muchos de los Fasci formaban parte del Partido de los Trabajadores Italianos ( Partito dei Lavoratori Italiani , el nombre inicial del Partido Socialista Italiano ) que se había fundado en una conferencia en Génova el 14 de agosto de 1892. [7] [8]
Los fascios rurales, en particular, fueron un fenómeno curioso: antiguo y moderno a la vez. Combinaban aspiraciones milenaristas con un liderazgo intelectual urbano, a menudo en contacto con las organizaciones y las ideas de los trabajadores en la Italia del Norte más industrializada . [9] Según el historiador marxista Eric Hobsbawm , los fascios eran milenaristas en la medida en que el socialismo predicado por el movimiento era visto por el campesinado siciliano como una nueva religión, la verdadera religión de Cristo –traicionado por los sacerdotes, que estaban del lado de los ricos– que predecía el amanecer de un mundo nuevo, sin pobreza, hambre y frío, de acuerdo con la voluntad de Dios. Los fascios, entre los que había muchas mujeres, estaban alentados por la creencia mesiánica de que se avecinaba el comienzo de un nuevo reino de justicia y el movimiento se extendió como una epidemia. [10]
Los fascios fueron el resultado de la revuelta de los campesinos sicilianos contra la introducción de las relaciones capitalistas en la economía rural, agravada por la depresión agrícola mundial de la década de 1880. [11] La crisis agraria entre 1888 y 1892 provocó una pronunciada caída de los precios del trigo. Las principales fuentes de riqueza de la isla (vino, fruta y azufre) sufrieron un duro golpe. La clase terrateniente dominante canalizó la mayor parte de la carga económica hacia el campesinado, en forma de rentas más altas e impuestos locales discriminatorios. A medida que aumentaba la tensión social, un puñado de intelectuales socialistas jóvenes y hasta entonces bastante desconocidos (muchos de ellos recién graduados de la Universidad de Palermo) aprovecharon su oportunidad. El movimiento creció bajo el primer gobierno del primer ministro Francesco Crispi (1887-1891) y coincidió con aumentos impopulares de impuestos y la ratificación de una serie de leyes que restringían la libertad personal. La economía italiana había estado cayendo en una profunda recesión desde finales de la década de 1880. En 1887 se introdujeron nuevos aranceles proteccionistas sobre los productos agrícolas e industriales, a los que siguió una guerra comercial con Francia, que dañó gravemente el comercio italiano y afectó a las exportaciones agrícolas del país, el único sector económico potencialmente dinámico del sur de Italia. Muchos agricultores sufrieron severamente. [12] [13]
El primer Fascio oficial fue fundado el 1 de mayo ( Día del Trabajo ) de 1891 en Catania por Giuseppe de Felice Giuffrida (un Fascio anterior se creó en Messina el 18 de marzo de 1889, pero estuvo inactivo después de que su fundador, Nicola Petrina , fuera arrestado en julio de ese año y no liberado hasta 1892. Otra razón por la que el primer Fascio de Messina, formado siguiendo el ejemplo de los Fasci operai ("ligas de trabajadores") constituidas en el centro y norte de Italia a partir de 1871, no se desarrolló fue que no reunía a trabajadores individuales sino a las asociaciones de trabajadores de la ciudad, que conservaron su independencia, su estatus y orientación económica [8] ). Otros líderes incluyeron a Rosario Garibaldi Bosco en Palermo , Nicola Barbato en Piana dei Greci , Bernardino Verro en Corleone y Lorenzo Panepinto en Santo Stefano Quisquina . Aunque la élite gobernante describía a los hombres de los Fasci como socialistas traidores, comunistas y anarquistas que buscaban derrocar a la monarquía, de hecho muchos eran devotos católicos y monárquicos . El movimiento a veces tenía un carácter mesiánico , caracterizado por declaraciones como " Jesús era un verdadero socialista y quería exactamente lo que exigían los Fasci". Nicola Barbato era conocido como "el apóstol de los trabajadores". [4]
El socialista más entusiasta entre los líderes del fascismo fue Garibaldi Bosco. En agosto de 1892, asistió al congreso del Partido Socialista en Génova y, a su regreso, purgó obedientemente su fascio de sus miembros anarquistas y otros no socialistas. Su ideal de un frente democrático unido era compartido por el padre del socialismo siciliano, Napoleone Colajanni . El líder en Catania, De Felice, también mantuvo contacto con anarquistas destacados como Amilcare Cipriani . Sobre estos y otros temas importantes hubo mucha fricción entre Catania y Palermo. [12]
Crispi fue reemplazado como primer ministro por Antonio Di Rudinì en febrero de 1891, quien fue sucedido por Giovanni Giolitti en mayo de 1892. El 20 de enero de 1893, cuando los campesinos de Caltavuturo ocuparon tierras comunales que reclamaban como suyas, las autoridades locales mataron a 13 e hirieron a 21 en la masacre de Caltavuturo . [14] Los disturbios continuaron durante todo el año. Los Fasci comenzaron como movimientos urbanos, animados por artesanos, que evolucionaron hacia un movimiento de masas más popular y combativo con la adhesión de los mineros de azufre , y en una etapa posterior con la participación de campesinos y aparceros. En el otoño de 1893, los conflictos laborales en las ciudades y las minas se unieron a las protestas y reivindicaciones de los campesinos. El movimiento alcanzó su mayor amplitud en las manifestaciones contra los impuestos, involucrando a los estratos más bajos de la ciudad y el campo, volviéndose difícil, si no imposible, de controlar por sus líderes.
El movimiento, que nació en Sicilia oriental , especialmente en Catania, cobró impulso con la fundación del Fascio de Palermo el 29 de junio de 1892. Las Ligas se extendieron rápidamente por toda Sicilia. [8] En la primavera de 1893, los dirigentes del movimiento decidieron llevar su propaganda a los campesinos y mineros del campo. Entre marzo y octubre, el número de fascis pasó de 35 a 162, con más de 200.000 miembros. [4] [15] A partir de ese momento, la dinámica del movimiento empezó a cambiar; ya no eran los obreros y artesanos de los centros urbanos, sino los campesinos, los que se convirtieron en la fuerza impulsora de la organización. El centro de gravedad pasó de la ciudad al campo. [16]
El 21 y 22 de mayo de 1893 se celebró en Palermo un congreso al que asistieron 500 delegados de casi 90 ligas y círculos socialistas. Se eligió un Comité Central, compuesto por nueve miembros: Giacomo Montalto por la provincia de Trapani , Nicola Petrina por la provincia de Messina , Giuseppe De Felice Giuffrida por la provincia de Catania , Luigi Leone por la provincia de Siracusa , Antonio Licata por la provincia de Agrigento , Agostino Lo Piano Pomar por la provincia de Caltanissetta , Rosario Garibaldi Bosco , Nicola Barbato y Bernardino Verro por la provincia de Palermo . [17] El Congreso decidió que todas las Ligas estaban obligadas a unirse al Partido de los Trabajadores Italianos ( Partito dei Lavoratori Italiani ), el predecesor del PSI. [8]
El 31 de julio de 1893, una conferencia campesina en Corleone redactó un modelo de contratos agrarios para trabajadores, aparceros y arrendatarios y los presentó a los terratenientes. Cuando estos se negaron a negociar, estalló una huelga contra los terratenientes y contra los impuestos estatales en gran parte del oeste de Sicilia. Los llamados Patti di Corleone (Pactos de Corleone) son considerados por los historiadores como el primer contrato colectivo sindical en la Italia capitalista. [18] En septiembre, las autoridades estatales intervinieron y algunos de los terratenientes fueron persuadidos a capitular. En otros lugares, la huelga continuó hasta noviembre de 1893. Los ferroviarios de Catania y Palermo, los mineros de azufre y muchos otros trabajadores siguieron su ejemplo y obtuvieron salarios más altos o mejores condiciones de trabajo. [3] [4]
En octubre de 1893 se celebró en Grotte , en la provincia de Agrigento, un congreso de mineros al que asistieron unas 1.500 personas, entre obreros y pequeños productores. Los mineros exigían que se elevase a 14 años la edad mínima para trabajar en las minas de azufre, la reducción de la jornada laboral y la fijación de un salario mínimo. Los pequeños productores exigían medidas para evitar la explotación por parte de los grandes propietarios. La medida de la edad mínima pretendía mejorar la situación de los carusi , menores que trabajaban en condiciones casi de esclavitud que provocaron la indignación pública y dieron lugar a numerosas quejas. [19]
La lucha victoriosa convenció a la élite gobernante siciliana de que había que detener la "revuelta". El pánico se apoderó de ellos y algunos incluso exigieron el cierre de todas las escuelas para detener la propagación de doctrinas subversivas. Los prefectos y los consejos locales asustados bombardearon Roma con peticiones de la supresión inmediata de los fascios. Sin embargo, a pesar de la fuerte presión del rey, el ejército y los círculos conservadores de Roma, Giolitti no trató las huelgas -que no eran ilegales- como un crimen ni disolvió los fascios ni autorizó el uso de armas de fuego contra las manifestaciones populares. [20] Su política era "permitir que estas luchas económicas se resolvieran por sí mismas mediante la mejora de la condición de los trabajadores" y no interferir en el proceso. [4]
Giolitti reconoció, no obstante, la necesidad de sofocar la agitación. A partir de mayo de 1893, los dirigentes de los fascios fueron detenidos ocasionalmente y se enviaron refuerzos policiales y militares a Sicilia. En el otoño de 1893, la dirección perdió el control de los fascios y la agitación popular se descontroló. Los campesinos ocuparon tierras, multitudes violentas se manifestaron en demanda de trabajo y contra el mal gobierno local, se quemaron oficinas de impuestos y los enfrentamientos con la policía se hicieron más frecuentes y sangrientos. El violento conflicto social casi llegó al punto de la insurrección . Los propietarios y terratenientes pidieron la intervención del gobierno. [4]
Sin embargo, su actitud no pudo mantenerse. Los terratenientes estaban furiosos por la falta de voluntad del gobierno para usar la fuerza, mientras que los campesinos estaban molestos por la falta de voluntad para redistribuir la tierra de los latifundios . [9] Los terratenientes igualaron la huelga con un cierre patronal , y muchos campesinos, probablemente la mayoría en los centros de huelga, se quedaron sin arrendamientos cuando la temporada de siembra terminó a mediados de diciembre. [21] En diciembre de 1893, el fracaso del gobierno de Giolitti para restaurar el orden público dio lugar a una demanda general de que Crispi volviera al poder. Giolitti tuvo que dimitir el 24 de noviembre de 1893, como resultado del escándalo de la Banca Romana . [22]
Además de los disturbios en Sicilia, en agosto de 1893 se extendió por toda Italia una ola de disturbios, desencadenada por el asesinato de varios trabajadores inmigrantes en las salinas de Aigues Mortes, en el sur de Francia, que se convirtió en una revuelta obrera más generalizada apoyada por anarquistas y violentos disturbios en Roma y Nápoles. Italia parecía estar deslizándose hacia una revolución. Cuando Crispi regresó al poder en diciembre de 1893, muchos creían que Italia estaba al borde del colapso. [23] Crispi prometió importantes medidas de reforma agraria para el futuro cercano. No era ciego a la miseria y la necesidad de una reforma social. Antes de 1891 había sido el mecenas de la clase obrera siciliana y muchas de sus asociaciones habían recibido su nombre. A Colajanni, el principal arquitecto de la caída de Giolitti al exponer el escándalo en torno a la Banca Romana, primero se le ofreció el Ministerio de Agricultura, que rechazó, y luego fue enviado a Sicilia en una misión de apaciguamiento. [24]
Las buenas intenciones de Crispi se perdieron en el clamor por medidas enérgicas. En las tres semanas de incertidumbre antes de la formación del gobierno, la rápida propagación de la violencia llevó a muchas autoridades locales a desafiar la prohibición de Giolitti sobre el uso de armas de fuego. En diciembre de 1893, 92 campesinos perdieron la vida en enfrentamientos con la policía y el ejército. Se quemaron edificios gubernamentales, así como molinos de harina y panaderías que se negaron a bajar sus precios cuando se redujeron o abolieron los impuestos. [25] [26] Once personas murieron el 10 de diciembre de 1893 en Giardinello después de una manifestación que pedía la abolición de los impuestos sobre los alimentos y la disolución de los guardias de campo locales ( guardie campestri ). Los manifestantes llevaban el retrato del Rey tomado del municipio y quemaron archivos de impuestos. El 17 de diciembre de 1893, muchas personas resultaron heridas cuando las tropas dispararon contra una manifestación en Monreale . Otros 11 manifestantes fueron asesinados en Lercara Friddi el 25 de diciembre. [27] [28] [29] El 1 de enero de 1894, 20 personas fueron asesinadas y muchas heridas en Gibellina y Pietraperzia . El 2 de enero, hubo dos muertos en Belmonte Mezzagno y al día siguiente 18 muertos y muchos heridos en Marineo . [30] [31] Dos días después, el 5 de enero, trece muertos y muchos heridos cerraron la serie en Santa Caterina . [32]
Los desórdenes no fueron el producto de un complot revolucionario, pero Crispi decidió creer lo contrario. Basándose en documentos e informes dudosos, Crispi afirmó que había una conspiración organizada para separar Sicilia de Italia; los líderes de los fascios conspiraban con los clérigos y estaban financiados con oro francés, y la guerra y la invasión se avecinaban. [24] [33] [34]
El 3 de enero de 1894, Crispi declaró el estado de sitio en toda Sicilia. Los reservistas del ejército fueron llamados de nuevo y el general Roberto Morra di Lavriano fue enviado con 40.000 tropas. [35] [36] El antiguo orden fue restaurado mediante el uso de la fuerza extrema, incluidas ejecuciones sumarias . [24] Los fascios fueron proscritos, el ejército y la policía mataron a decenas de manifestantes e hirieron a cientos. Miles de militantes, incluidos todos los líderes, fueron encarcelados o enviados al exilio interno. [3] Unas 1.000 personas fueron deportadas a las islas penales sin juicio. Todas las sociedades y cooperativas de la clase trabajadora fueron disueltas y la libertad de prensa , reunión y asociación fueron suspendidas. Una revuelta solidaria de anarquistas y republicanos en la Lunigiana también fue aplastada. [24] El gobierno también aprovechó la oportunidad para "revisar" los registros electorales . En Catania, 5.000 de los 9.000 electores fueron eliminados. [37]
A principios de enero de 1894, se celebró en Palermo una reunión del Comité Central de los Fasci para discutir la posición del movimiento. Surgieron dos posiciones marcadamente opuestas. De Felice Giuffrida, conocido por sus tendencias anarquistas, defendía la necesidad de aprovechar la situación de malestar para provocar una revolución en la isla. Sin embargo, la mayoría adoptó una postura contraria, argumentando la necesidad de proceder pacíficamente. Una revuelta no sólo era inoportuna, sino que sería perjudicial para el movimiento. La reunión condenó los incidentes violentos en varias partes de la isla y lanzó un llamamiento a mantener la calma y no tomar represalias. Al final, De Felice Giuffrida aceptó la posición de la mayoría. Pero la suerte estaba echada para que las autoridades arrestaran a De Felice, Montalto, Petrina y otros. Garibaldi Bosco, Barbato y Verro fueron arrestados a bordo del vapor Bagnara que estaba a punto de partir hacia Túnez . [24] [38]
El 28 de febrero de 1894, Crispi presentó en el parlamento las "pruebas" de una conspiración generalizada : el llamado "Tratado Internacional de Bisacquino ", firmado por el Gobierno francés , el zar de Rusia , Giuseppe De Felice, los anarquistas y el Vaticano , con el objetivo de separar Sicilia del resto del país y ponerla bajo un protectorado franco-ruso. [39] El diputado radical Felice Cavallotti ridiculizó la conspiración de Crispi, burlándose del "famoso tratado entre el emperador de Rusia, el presidente de la República Francesa y el señor De Felice". El llamado "Tratado de Bisacquino" se llamó así no porque se firmó en la ciudad siciliana, sino porque había sido inventado por el director de Seguridad Pública de Bisacquino, el napolitano Sessi. [40]
Los procesos contra el comité central de los fascios, que tuvieron lugar en Palermo en abril y mayo de 1894, fueron el golpe definitivo para el movimiento. A pesar de una elocuente defensa, que convirtió el tribunal en una tribuna política y emocionó a todos los socialistas del país, fueron condenados a duras penas de prisión. [24] El 30 de mayo de 1894, los líderes del movimiento recibieron su sentencia: Giuseppe de Felice Giuffrida a 18 años y Rosario Bosco, Nicola Barbato y Bernardino Verro a 12 años de prisión. [18] [41]
«Delante de vosotros», dijo Barbato a los jueces, «hemos aportado los documentos y las pruebas de nuestra inocencia. Mis amigos han creído necesario apoyar legalmente su defensa; yo no lo haré. No porque no tenga confianza en vosotros, sino porque es la ley la que no me concierne. Por eso no me defiendo. Tenéis que condenar: somos los elementos que destruyen vuestras sagradas instituciones. Tenéis que condenar: es lógico, humano. Yo siempre rendiré homenaje a vuestra lealtad. Pero a nuestros amigos de fuera les decimos: no pidáis perdón, no pidáis amnistía. La civilización socialista no debe empezar con un acto de cobardía. Nosotros pedimos una condena, no pedimos clemencia. Los mártires son más útiles a la santa causa que cualquier propaganda. ¡Condenadnos!» [42] .
La dura sentencia provocó fuertes reacciones en Italia y en los Estados Unidos. En Palermo, un grupo de estudiantes fue al Teatro Bellini y pidió a la orquesta que interpretara el himno de Garibaldi . Y el teatro aplaudió. [42] En marzo de 1896, después de que Crispi tuviera que dimitir debido a la humillante derrota del ejército italiano en la batalla de Adwa en Etiopía durante la Primera Guerra Italo-Etíope , el nuevo gobierno del primer ministro Antonio Di Rudinì reconoció la excesiva brutalidad de la represión. Muchos miembros del fascismo fueron indultados y liberados de la cárcel. [43] Sin embargo, Di Rudinì dejó claro que no se toleraría una reorganización del fascismo. [3] [44] Después de su liberación, De Felice, Barbato y Bosco fueron recibidos por una gran multitud de partidarios en Roma, que liberaron los caballos de su carruaje y los arrastraron hasta el hotel, vitoreando al socialismo y denunciando a Crispi. [45]
La brutal represión tuvo sus efectos en cierta medida. Los líderes de los fascismos utilizaron los tribunales militares para pronunciar apasionados y bien documentados discursos en su defensa. Los tribunales eran demasiado represivos y rebelaron las conciencias liberales de muchos italianos del norte. En un intento de recuperar su antigua "ala izquierda", Crispi presentó un proyecto de ley en julio de 1894 para apoderarse de grandes propiedades y tierras no cultivadas. La idea era alquilar la tierra en arrendamientos largos en propiedades de tamaño medio y los arrendatarios recibirían créditos reducidos y concesiones fiscales. Si bien el proyecto de ley no logró convencer a los radicales y demócratas de las buenas intenciones de Crispi, enfureció a los terratenientes sicilianos. Después de la supresión de los fascismos, estos no estaban dispuestos a hacer concesiones. Bajo el liderazgo de Di Rudiní, lucharon contra el proyecto de ley. Cuando Crispi cayó del poder después de Adwa en marzo de 1896, su defensor Di Rudiní se convirtió en primer ministro y los terratenientes sicilianos estuvieron a salvo. [37]
Sin embargo, la revuelta inspiró reformas sociales. En 1898, el ministro de Hacienda del gabinete de Di Rudini, Luigi Luzzatti , aprobó dos medidas de legislación social . El plan de compensación para trabajadores industriales a partir de 1883 se hizo obligatorio y el empleador asumió todos los costos; y se creó un fondo voluntario para pensiones contributivas de invalidez y vejez. [44]
Muchos antiguos seguidores de los fascios abandonaron Sicilia. La vida se había vuelto dura y era difícil encontrar trabajo debido a su participación en el movimiento. Para aquellos en Sicilia que querían cambiar su vida para mejor en aquellos días, sólo había dos alternativas: rebelarse o emigrar. Tras el fracaso de la rebelión, muchos campesinos no tuvieron más remedio que votar con los pies y optaron por la emigración. [3] [37] [46] Otros se quedaron, y un año después, en 1895, las protestas contra los impuestos injustos y sobre la cuestión de las tierras comunales se reanudaron en muchas ciudades de Sicilia. La disolución de las tropas militares que debían mantener el orden tuvo que posponerse. [47]
Según Hobsbawm, los fascismos fueron un claro ejemplo de movimiento agrario primitivo que se volvió moderno al alinearse con el socialismo y el comunismo. Muchos de sus líderes continuaron en el Partido Socialista y continuaron la lucha por los derechos agrarios y la reforma agraria una vez que fueron liberados. A pesar de la derrota de 1894, se crearon movimientos permanentes en algunas zonas de Sicilia utilizando modelos de organización socialistas modernos. [48]
Con la disolución de los Fasci, el malestar en Sicilia no se calmó. En enero de 1898, los campesinos que exigían trabajo y pan saquearon el ayuntamiento de Siculiana . [49] En el otoño de 1901, los campesinos sicilianos, siguiendo el ejemplo de numerosas huelgas agrarias que afectaban a toda Italia, volvieron a desencadenar una ola de malestar agrario, conscientes de que de alguna manera reanudaban "la marcha abruptamente interrumpida en 1894 por la represión de los Fasci". Al igual que el movimiento Fasci, uno de los principales objetivos de las huelgas de 1901 fue una revisión de los arrendamientos de tierras para socavar el poder económico de los gabellotti . [50] Después de la Primera Guerra Mundial, el movimiento comunista en Sicilia se basó en las incipientes estructuras organizativas de los Fasci, como durante el Biennio Rosso . Los Fasci inspiraron la lucha social en Sicilia hasta bien entrada la década de 1950. [19]
El papel de las mujeres en los Fasci Siciliani fue sustancial, [51] pero a menudo se pasa por alto en los relatos históricos. [52] Las mujeres solían estar al frente de las manifestaciones y huelgas, hablando en reuniones públicas y conferencias. Durante las elecciones municipales se aseguraban de que los hombres fueran a votar (las mujeres no tenían derecho a votar en ese momento). Patrullaban las tabernas para evitar que los hombres traicionaran el deber de militancia con botellas de vino. También se ocupaban de muchos aspectos organizativos y eran particularmente activas en el proselitismo del movimiento, decorando el escenario de los mítines, preparando ceremonias como la inauguración de la bandera de los Fasci y dando la bienvenida a los líderes que llegaban a las ciudades con flores. [52] [53]
Las mujeres se encontraban entre las más ardientes. En algunos municipios las mujeres se organizaron en secciones femeninas y en otros incluso en fascios exclusivamente femeninos. [53] [54] La presencia más fuerte y numerosa de mujeres se dio en el Fascio de Piana degli Albanesi , donde más de mil de los 3.500 miembros eran mujeres en una ciudad de 9.000 habitantes. [52] El Fascio delle lavoratrici femenino tenía su propia sala de reuniones donde celebraban sus propias reuniones; llevaban su propia pancarta cuando participaban en marchas de protesta. [55] Por los fascios las mujeres abandonaron la Iglesia, pero no el sentimiento religioso, para protestar contra los sacerdotes, que habían tratado de asustarlas y aislarlas con la amenaza de la excomunión. [52] En Piana las mujeres organizaron un boicot a la procesión religiosa anual en protesta por la oposición de los sacerdotes al movimiento en 1893. [54] [56]
En el congreso de Palermo de mayo de 1893, en el que se decidió la unión de todos los fascios de Sicilia, Maria Cammarata , del fascio de Piana, instó a la audiencia a garantizar el registro de las mujeres. [52] La presencia y la sofisticación política de las representantes femeninas en el congreso sorprendieron al editor del Giornale di Sicilia : "Yo mismo no lo podía creer. Hablaban alto y claro, con facilidad y un coraje asombroso". [54] Una de las mujeres más destacadas fue Marietta De Felice Giuffrida, hija de Giuseppe de Felice Giuffrida, uno de los fundadores del movimiento. Con sólo 14 años, acompañó a su padre por toda Sicilia para ayudarlo a establecer fascios en el interior. Estaba "extraordinariamente animada por el espíritu del socialismo, hablaba al pueblo con un fervor de misionero y, debido a su sexo y edad, fascinaba a las masas". [54]
Las autoridades vigilaban de cerca a los fascismos y en un informe dirigido al gobierno de Roma señalaron que las mujeres fascismos de Piana, Belmonte Mezzagno y San Giuseppe Jato debían ser consideradas peligrosas. Las mujeres habían desarrollado "actividades propagandísticas y programas revolucionarios de gran éxito, a través de los cuales ejercían una influencia considerable sobre los demás fascismos de la región". [54]
Algunos historiadores enfatizan que las ligas estaban involucradas en una lucha de clases contra una coalición de terratenientes y mafiosos e ignoran la evidencia de alianzas estratégicas entre los Fasci y la Mafia . [19] [21] Las ligas no solo estaban dirigidas por socialistas y anarquistas; algunas estaban dirigidas por la nobleza local y los mafiosos. [9] Los jefes de la Mafia Vito Cascioferro y Nunzio Giaimo lideraron a los Fasci en Bisacquino en alianza con Verro. A veces se necesitaba a la Mafia para hacer cumplir los piquetes volantes con amenazas creíbles de violencia y para hacer que la huelga fuera costosa para los terratenientes destruyendo su propiedad. [21]
Para dar fuerza a la huelga y protegerse de posibles daños, Verro se hizo miembro de un grupo mafioso de Corleone, los Fratuzzi (Pequeños Hermanos). [21] Sin embargo, durante la gran huelga de los Fasci en septiembre de 1893, los Fratuzzi se movilizaron para boicotearla, proporcionando la mano de obra necesaria para trabajar en las tierras que los campesinos se negaban a cultivar. Después de eso, Verro se separó de los mafiosos y, según informes policiales, se convirtió en su enemigo más acérrimo. Fue asesinado por la mafia en 1915 cuando era alcalde de Corleone. [57]
