Las lenguas ohlone , también conocidas como costanoanas , forman una pequeña familia de lenguas indígenas habladas históricamente en el norte de California , tanto en el área sur de la Bahía de San Francisco como en el área norte de la Bahía de Monterey , por el pueblo Ohlone . Junto con las lenguas miwok , son miembros de la familia de lenguas utianas . El trabajo más reciente sugiere que Ohlone, Miwok y Yokuts son ramas de una familia lingüística Yok-Utiana . [1]
Ohlone comprende ocho variedades certificadas: Awaswas , Chalon , Chochenyo (también escrito como Chocheño), Karkin , Mutsun , Ramaytush , Rumsen y Tamyen . En general, la divergencia entre estas lenguas parece haber sido aproximadamente equivalente a la de las lenguas de la subfamilia romance de lenguas indoeuropeas. Los grupos vecinos parecen haber podido entenderse y hablar entre sí. [2]
El número y la distribución geográfica de las divisiones lingüísticas ohlone reflejan parcialmente la distribución de las misiones franciscanas en sus tierras originales. Si bien los idiomas conocidos son, en la mayoría de los casos, bastante distintos, es posible que los dialectos intermedios se hayan perdido cuando los grupos locales se reunieron en las misiones. [3] Un texto recientemente descubierto de la Misión Santa Clara proporciona evidencia de que Chochenyo del área de East Bay y Tamyen del Valle de Santa Clara eran dialectos estrechamente relacionados de un solo idioma Ohlone de la Bahía de San Francisco. [4] [5]
Los últimos hablantes nativos de lenguas ohlone murieron en la década de 1950. Sin embargo, Chochenyo, Mutsun y Rumsen se encuentran ahora en un estado de avivamiento (según lo aprendido de los registros guardados). [6]
La siguiente clasificación se basa principalmente en Callaghan (2001). Otras clasificaciones enumeran el costanoan del norte, el costanoan del sur y el karkin como idiomas únicos, y los siguientes subgrupos de cada uno se consideran dialectos:
Más recientemente, Callaghan (2014) [7] agrupa a Awaswas junto con Mutsun como parte de un subgrupo Costano Central Sur con la rama Costano Sur.
Con respecto a las ocho ramas de Ohlone, las fuentes difieren sobre si eran ocho dialectos lingüísticos u ocho idiomas separados . [8] Richard Levy, él mismo un lingüista, se contradijo en este punto: Primero dijo que "los propios costanos eran un conjunto de tribulet [pequeñas tribus] que hablaban un idioma común... que se distinguían unos de otros por ligeras diferencias en el dialecto"; sin embargo, después de decir eso, concluyó: "Las ocho ramas de la familia Costanoan eran lenguas separadas (no dialectos) tan diferentes entre sí como el español del francés". [9] Randall Milliken [3] declaró en 1995 que había ocho dialectos, citando al lingüista misionero Felipe Arroyo de la Cuesta en el sentido de que los modismos parecían distintos a medida que uno viajaba de misión en misión, pero en realidad formaban una cadena de dialectos de uno. tribu local vecina a otra. Catherine Callaghan (1997, 2001), una lingüista que se sumergió en los documentos primarios, ofreció evidencia de que las lenguas costanoanas eran distintas, siendo posibles sólo el ramaytush, el tamyen y el chochenyo como dialectos de una sola lengua. Milliken (2008), [10] él mismo un etnohistoriador y no un lingüista, cambió su posición en 2008 para seguir a Callaghan, refiriéndose a lenguas costanoanas separadas en lugar de dialectos. Golla 2011 afirma que todas las lenguas costanoanas en las cercanías de la Bahía de San Francisco, con la excepción del karkin, eran mutuamente inteligibles . [11]
Los nativos Ohlone pertenecían a una o más tribus, bandas o aldeas, y a una o más de las ocho regiones del grupo lingüístico (según lo asignado por los etnolingüistas ). Los nombres nativos enumerados en los registros de la misión eran, en algunos casos, claramente nombres de aldeas principales, en otros, el nombre asignado a la región de un "grupo terrateniente multifamiliar" (según Milliken). Aunque muchos nombres nativos se han escrito en registros históricos, la ortografía y la pronunciación exactas no estaban completamente estandarizadas en el inglés moderno. Los etnohistoriadores también han recurrido a aproximar sus fronteras regionales indígenas. (La palabra que Kroeber acuñó para designar a las tribus, bandas y pueblos de California, tribulet , se ha publicado en muchos registros, pero es aconsejable que sea ofensiva e incorrecta, según el pueblo Ohlone.) [12]
Muchos de los nombres tribales y de aldeas conocidos se registraron en los registros de bautismo , matrimonio y muerte de las misiones de California. Algunos nombres provienen de colonos españoles y mexicanos, algunos de los primeros viajeros angloeuropeos y algunos de los recuerdos de informantes nativos americanos . Los hablantes eran nativos aún vivos que podían recordar el idioma nativo y los detalles de su grupo. [13]
Algunos de los antiguos nombres de tribus y pueblos se obtuvieron de los mapas territoriales (" diseños de terreno ") presentados por los beneficiarios al solicitar concesiones de tierras o diseños (" diseños ") españoles y mexicanos que se redactaron en Alta California antes de la ocupación mexicana. –Guerra Americana . [14] En este sentido, hay grandes cantidades de material no traducido disponible para investigación en los registros de Clinton H. Merriam alojados en la Biblioteca Bancroft , y las sociedades y asociaciones históricas locales continúan publicando más material. [15] [16]
Muchos de los sonidos originales fueron escuchados y copiados por primera vez por misioneros españoles utilizando el español como idioma de referencia, sujetos a errores humanos, y luego traducidos al inglés y anglicanizados con el tiempo. Los errores de ortografía aparecieron a medida que diferentes misioneros mantuvieron registros separados durante un largo período de tiempo, bajo diferentes administradores. Los etnohistoriadores Kroeber, Merriam y otros entrevistaron a hablantes de Ohlone y pudieron definir algunas pronunciaciones en listas de palabras. Los etnolingüistas han utilizado esto con cierta ventaja para crear tablas fonéticas que dan cierta apariencia de idiomas, en particular las palabras costanoanas seleccionadas de Merriam . [17]
Una tabla parcial de palabras proviene de Nombres indios para plantas y animales entre California y otras tribus del oeste de América del Norte por Clinton Merriam. Esta lista publicada cubre 400 palabras Ohlone de entrevistas a hablantes nativos. Las palabras Ohlone enumeradas corresponden a pronunciaciones en "inglés fonético". [18]
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