La cuenca del río Marañón , en un punto bajo de los Andes que la convirtió en un lugar atractivo para el comercio entre el Imperio Inca y la cuenca del Amazonas , alguna vez albergó numerosas lenguas que han sido mal atestiguadas o no atestiguadas en absoluto. Las del curso medio del río, por encima de la cuenca del Amazonas, fueron reemplazadas en tiempos históricos por el aguaruna , una lengua jíbaro del Amazonas que todavía se habla allí. Las lenguas más arriba del río son difíciles de identificar, debido a la falta de datos. La región era multilingüe en el momento de la Conquista, y la gente cambió en gran medida al español en lugar del quechua, aunque el quechua también se expandió durante la época colonial.
En Ecuador , en la provincia de Loja , estaban Palta , Malacato, Rabona , Bolona y Xiroa . Las fuentes históricas sugieren que estaban estrechamente relacionadas, y hay alguna evidencia de que Palta (ver) era una lengua jíbara . El nombre Xiroa puede ser una variante de Jíbaro . Rabona está atestiguada por unas pocas palabras, algunas de las cuales parecen ser jíbaras, pero otras parecen ser candoshí ; dado que estos son nombres de plantas, dicen poco sobre la clasificación de la lengua, y Adelaar (2004:397) la deja sin clasificar. Bolona está esencialmente sin atestiguar.
Al norte de la cuenca se encontraban el puruhá (poco atestiguado), el cañar (conocido principalmente por sus topónimos característicos), el panzaleo (a veces clasificado como paezano ), el caranqui (hasta el siglo XVIII, aparentemente barbacoano) y el pasto (barbacoano). Aparte posiblemente del panzaleo, estas lenguas tienen elementos en común, como una sílaba final -pud y los inicios mwe-, pwe-, bwe- . Estos sugieren que pueden haber estado relacionadas, y posiblemente todas eran barbacoanas. Adelaar (2004:397) considera que esto es más probable que una propuesta de que el puruhá y el cañar eran lenguas chimúes (véase).
En Perú , y más arriba en los Andes, también existían numerosas lenguas. Aparte de Mochica y Cholón , las lenguas del norte de Perú prácticamente no están registradas; las lenguas marañón atestiguadas son patagón ( Patagón de Perico ), Bagua ( Patagón de Bagua ), chacha (Chachapoya), copallén, tabancale, chirino y sácata (chillao).
Patagón ( Patagón de Perico , no confundir con las lenguas chonanes de Tierra del Fuego y Patagonia ): se registran cuatro palabras, tuná 'agua', anás 'maíz', viue 'leña', coará 'oveja' (evidentemente la palabra para ' perezoso '). Estas sugieren que el patagón era una de las lenguas caribeñas y, por lo tanto, como el aguaruna, del Amazonas (Adelaar 2004:405–406).
Bagua ( Patagón de Bagua ) está atestiguado por tres palabras, tuna 'agua', lancho 'maíz', nacxé 'ven aquí'. Tuna 'agua' sugiere que puede ser una lengua caribeña, como Patagón de Perico, pero no es evidencia suficiente para su clasificación. [1]
Chacha es el nombre que a veces se le da a la lengua de la cultura Chachapoya . [2] Los Chachapoya, originarios de la región de Kuelap al este del Marañón, fueron conquistados por los Incas poco antes de la conquista española, y muchos fueron deportados después de la Guerra Civil Inca. Se aliaron con los españoles y lograron la independencia por un tiempo, pero luego fueron deportados nuevamente por los españoles, donde la mayoría murió por enfermedades introducidas. Su lengua es esencialmente no atestiguada aparte de los topónimos y varios cientos de apellidos. Los apellidos son en su mayoría cortos y han sido distorsionados a través de la adaptación al quechua; el único que se puede identificar es Oc u Occ [buey] , que según la historia oral significa 'puma' u 'oso' (Adelaar 2004:407).
Los topónimos chachapoyas que terminan en -gach(e), -gat(e), -gote se encuentran cerca del agua. Entre la ciudad de Cajamarca y el río Marañón hay un elemento toponímico similar, atestiguado de diversas formas como -cat(e), -cot(e), -gat(e), -got(e) , y -cat se encuentra más lejos en una zona más amplia del norte de Perú. [3] Esta puede ser la palabra cholón para agua; el topónimo Salcot o Zalcot se encuentra tres veces en Cajamarca, además de ser el nombre de un pueblo cholón que significa 'agua negra'.
De Capallén ( Copallín ) se tienen cuatro palabras : quiet [kjet] 'agua', chumac 'maíz', olaman 'leña', ismare 'casa'. La palabra para agua se parece al elemento toponímico -cat . Sin embargo, esto no es suficiente para identificar a Copallén como una lengua cholón. [4] Se hablaba en pueblos de Llanque, Las Lomas y Copallen, departamento de Cajamarca . [5]
Se registran cinco palabras: yema 'agua', moa 'maíz', oyme 'leña', lalaque [lalake] 'fuego', tie 'casa'. Estas no corresponden a ninguna lengua o familia conocida, por lo que Tabancale (Tabancal) no está clasificado y es potencialmente una lengua aislada . Se hablaba en Aconipa, departamento de Cajamarca . [5]
Los chirinos eran uno de los pueblos principales de la zona. Según las cuatro palabras registradas, yungo 'agua', yugato 'maíz', xumás 'leña', paxquiro [paʃˈkiɾo] 'hierba', su lengua parecería estar relacionada con el candoshi (Torero 1993, Adelaar 2004:406).
Se registran tres palabras de la lengua de Sácata (Zácata), aparentemente de los Chillao: unga 'agua', umague [umaɡe] 'maíz', chichache 'fuego'. Se han sugerido conexiones con Candoshí (la palabra para agua es similar a la de Chinino) y Arawakan , pero la evidencia es insuficiente. [6]
La siguiente es una tabla de vocabulario para Patagón, Bagua, Chacha, Copallén, Tabancale, Chirino y Sácata combinada a partir de los datos proporcionados en las secciones anteriores:
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