Los pueblos itálicos eran un grupo etnolingüístico identificado por el uso de lenguas itálicas , una rama de la familia de lenguas indoeuropeas .
Los pueblos itálicos descienden de la cultura Urnfield y Tumulus , pueblos de habla indoeuropea que habitaron Italia desde al menos el segundo milenio a.C. en adelante. Los latinos lograron una posición dominante entre estas tribus, estableciendo la antigua civilización romana . Durante este desarrollo, otras tribus itálicas adoptaron la lengua y la cultura latinas en un proceso conocido como romanización . Este proceso finalmente se extendió a determinadas partes de Europa. Los grupos étnicos que surgieron a raíz de ello se conocen como pueblos romances .
Los itálicos eran un grupo etnolingüístico que se identifica por el uso de las lenguas itálicas , que forman una de las ramas de las lenguas indoeuropeas .
Fuera de la literatura lingüística especializada, el término también se utiliza para describir a los pueblos antiguos de Italia tal como se definían en la época romana, incluidos los pueblos prerromanos como los etruscos y los raetianos , que no hablaban lenguas indoeuropeas. [1] Tal uso es impropio en lingüística, pero lo emplean fuentes como la Encyclopædia Britannica , que sostiene que «Italia alcanzó una fisonomía etnolingüística, política y cultural unificada sólo después de la conquista romana, sin embargo, sus pueblos más antiguos permanecen anclados en la nombres de las regiones de la Italia romana: Lacio , Campania , Apulia , Bruttium , Lucania , Emilia Romagna , Samnium , Picenum , Umbría , Etruria , Venecia y Liguria ». [2]
Durante la Edad del Cobre , al mismo tiempo que apareció la metalurgia, se cree que los pueblos de habla indoeuropea emigraron a Italia en varias oleadas. [3] Asociadas con esta migración están la cultura Remedello y la cultura Rinaldone en el norte y centro de Italia , y la cultura Gaudo en el sur de Italia . Estas culturas estaban dirigidas por una aristocracia guerrera y se consideran intrusivas. [3] Su carácter indoeuropeo es sugerido por la presencia de armas en los entierros, la aparición del caballo en Italia en esta época y las similitudes materiales con las culturas de Europa Central . [3]
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Según David W. Anthony , entre el 3100 y el 3000 a. C. tuvo lugar una migración masiva de protoindoeuropeos de la cultura Yamnaya al valle del Danubio . A este acontecimiento se le atribuyen miles de kurganes . Estas migraciones probablemente separaron el preitálico , el precelta y el pregermánico del protoindoeuropeo . [4] Para entonces, los pueblos de Anatolia y los tocarios ya se habían separado de otros indoeuropeos. [5] La hidronimia muestra que la patria protogermánica estaba en Alemania central , que también estaría muy cerca de la patria de las lenguas itálica y celta. [6] El origen de un hipotético pueblo ancestral "ítalo-celta" se encuentra en la actual Hungría oriental , habitada hacia el 3100 a.C. por la cultura Yamnaya . Esta hipótesis está hasta cierto punto respaldada por la observación de que la cursiva comparte un gran número de isoglosas y términos léxicos con el celta y el germánico , algunos de los cuales es más probable que se atribuyan a la Edad del Bronce . [3] En particular, utilizando métodos filogenéticos bayesianos, Russell Gray y Quentin Atkinson argumentaron que los hablantes de protoitálico se separaron de los protogermánicos 5500 años antes del presente, es decir, aproximadamente al comienzo de la Edad del Bronce. [7] Esto se ve confirmado aún más por el hecho de que la familia de lenguas germánicas comparte más vocabulario con la familia de lenguas itálicas que con la familia de lenguas celtas. [8]
Desde finales del tercer milenio hasta principios del segundo milenio a. C., tribus procedentes tanto del norte como de Franco-Iberia trajeron la cultura del vaso [9] y el uso de la forja del bronce al valle del Po , a la Toscana y a las costas de Cerdeña y Sicilia . Los vasos de precipitados podrían haber sido el vínculo que trajo los dialectos yámnaya de Hungría a Austria y Baviera . Estos dialectos podrían haberse convertido entonces en protoceltas . [10] La llegada de los indoeuropeos a Italia se atribuye en algunas fuentes a los Beakers. [1] Se cree que alrededor del año 1800 a.C. se produjo una migración a través de los Alpes desde Europa central y oriental por parte de los primeros indoeuropeos. [11] [12] Según Barfield la aparición de la cultura Polada está relacionada con el movimiento de nuevas poblaciones procedentes del sur de Alemania y de Suiza . [13] Según Bernard Sergent , el origen de la familia lingüística ligur (en su opinión lejanamente emparentada con las celtas e itálicas) habría que buscarlo en las culturas Polada y Ródano, ramas meridionales de la cultura Unetice . Estos individuos se asentaron en las estribaciones de los Alpes orientales y presentan una cultura material similar a las culturas contemporáneas de Suiza, el sur de Alemania y Austria. [14]
A mediados del segundo milenio a. C., la cultura Terramare se desarrolló en el valle del Po. [15] La cultura Terramare toma su nombre de los residuos de tierra negra ( terra marna ) de los montículos de asentamiento, que durante mucho tiempo han satisfecho las necesidades fertilizantes de los agricultores locales. Estos pueblos todavía eran cazadores, pero tenían animales domesticados; eran metalúrgicos bastante hábiles, fundían bronce en moldes de piedra y arcilla, y también eran agricultores, cultivaban frijoles , vid , trigo y lino . El pueblo latino-faliscano ha sido asociado a esta cultura, especialmente por el arqueólogo Luigi Pigorini . [3]
La cultura Urnfield podría haber traído a Italia a pueblos protoitálicos de entre las tribus "ítalo-celtas" que permanecieron en Hungría. [10] Se cree que estas tribus penetraron en Italia desde el este a finales del segundo milenio antes de Cristo a través de la cultura proto-villanovana . [10] Más tarde cruzaron los Apeninos y se establecieron en el centro de Italia, incluido el Lacio . Antes del año 1000 a. C., varias tribus itálicas probablemente habían entrado en Italia. Estos se dividieron en varios grupos y poco a poco llegaron a ocupar el centro de Italia y el sur de Italia. [12] Este período se caracterizó por una agitación generalizada en el Mediterráneo, incluido el surgimiento de los Pueblos del Mar y el colapso de la Edad del Bronce Final . [dieciséis]
La cultura proto-villanovana dominó la península y reemplazó a la anterior cultura de los Apeninos . Los proto-villanovanos practicaban la cremación y enterraban las cenizas de sus muertos en urnas funerarias de doble cono estilo Urnfield, a menudo decoradas con diseños geométricos. Las tumbas de élite que contenían joyas, armaduras de bronce y arneses para caballos fueron separadas de las tumbas ordinarias, mostrando por primera vez el desarrollo de una sociedad altamente jerárquica, tan característica de las culturas indoeuropeas . [17] Las características del entierro relacionan la cultura proto-villanovana con la cultura centroeuropea Urnfield y la cultura celta de Hallstatt que la sucedió. No es posible distinguirlos en sus etapas iniciales. [18] En términos generales, se han encontrado asentamientos protovillanovanos en casi toda la península italiana, desde el Véneto hasta el este de Sicilia, aunque eran más numerosos en la parte centro-norte de Italia. Los asentamientos más importantes excavados son los de Frattesina en la región del Véneto , Bismantova en Emilia-Romaña y cerca de los Monti della Tolfa , al norte de Roma . Diversos autores, como Marija Gimbutas , asociaron esta cultura con la llegada, o la expansión, de los protoitálicos a la península italiana . [19]
En el siglo XIII a.C., los protoceltas ( probablemente los antepasados del pueblo Lepontii ), procedentes de la zona de la actual Suiza , el este de Francia y el suroeste de Alemania ( grupo RSFO Urnfield), entraron en el norte de Italia ( Lombardía y el este de Piamonte) . ), iniciando la cultura Canegrate , que poco después, fusionándose con los indígenas ligures , produjo la cultura mixta Golasecca . [20] [21]
A principios de la Edad del Hierro, la relativamente homogénea cultura proto-villanovana (1200-900 a. C.), estrechamente asociada con la cultura celta de Hallstatt de la Austria alpina, caracterizada por la introducción del trabajo del hierro y la práctica de la cremación junto con el entierro de cenizas. en cerámica distintiva, muestra un proceso de fragmentación y regionalización. En Toscana y en parte de Emilia-Romaña, Lacio y Campania , a la cultura protovillanovana siguió la cultura villanovana . Los primeros restos de la cultura Villanova se remontan al año 900 a.C.
En la región al sur del Tíber ( Latium Vetus ), surgió la cultura Latial de los latinos , mientras que en el noreste de la península apareció la cultura Este de los Vénetos . Aproximadamente en el mismo período, desde su área central en el centro de Italia (la actual región de Umbría y Sabina ), los osco - umbros comenzaron a emigrar en varias oleadas, a través del proceso de Ver sacrum , la extensión ritualizada de las colonias, en el sur del Lacio. , Molise y toda la mitad sur de la península, reemplazando a las tribus anteriores, como los Opici y los Enotrios . Esto se corresponde con el surgimiento de la cultura Terni, que tenía fuertes similitudes con las culturas celtas de Hallstatt y La Tène . [22] La necrópolis umbría de Terni , que data del siglo X a. C., era idéntica en todos los aspectos a la necrópolis celta de la cultura Golasecca. [23]
A mediados del primer milenio antes de Cristo, los latinos de Roma estaban creciendo en poder e influencia. Esto condujo al establecimiento de la antigua civilización romana . Para luchar contra los etruscos no itálicos, varias tribus itálicas se unieron en la Liga Latina . Después de que los latinos se liberaron del dominio etrusco, adquirieron una posición dominante entre las tribus itálicas. Siguieron frecuentes conflictos entre varias tribus itálicas. Las mejor documentadas son las guerras entre latinos y samnitas . [1]
Los latinos finalmente lograron unificar los elementos itálicos del país. Muchas tribus itálicas no latinas adoptaron la cultura latina y adquirieron la ciudadanía romana. Durante este tiempo se establecieron colonias itálicas en todo el país, y los elementos no itálicos finalmente adoptaron la lengua y la cultura latinas en un proceso conocido como romanización . [12] A principios del siglo I a. C., varias tribus itálicas, en particular los marsos y los samnitas, se rebelaron contra el dominio romano. Este conflicto se llama Guerra Social . Después de que se aseguró la victoria romana, a todos los pueblos de Italia, excepto a los celtas del valle del Po, se les concedió la ciudadanía romana . [1]
En los siglos siguientes, las tribus itálicas fueron asimiladas a la cultura latina en un proceso conocido como romanización .
Los pueblos italianos como los etruscos ya habían desarrollado formas de literatura teatral. [24] La leyenda, también relatada por Livio , habla de una pestilencia que había afectado a Roma, al principio, y de la petición de los historiadores etruscos. El historiador romano rechazó así la filiación con el teatro griego antes de entrar en contacto con la Magna Grecia y sus tradiciones teatrales. No existen testimonios arquitectónicos y artísticos del teatro etrusco. [24] Una fuente muy tardía, como el historiador Varro , menciona el nombre de un tal Volnio que escribió tragedias en lengua etrusca .
Incluso los samnitas tenían formas de representación originales que tuvieron mucha influencia en la dramaturgia romana, como las comedias Farsas atellanas , y algunos testimonios arquitectónicos como el teatro de Pietrabbondante en Molise , y el de Nocera Superiore sobre el que los romanos construyeron el suyo. [25] La construcción de los teatros samnitas de Pietrabbondante y Nocera permite comprender la filiación arquitectónica del teatro griego.
Un estudio genético publicado en Science en noviembre de 2019 examinó los restos de seis varones latinos enterrados cerca de Roma entre el 900 a.C. y el 200 a.C. Llevaban los haplogrupos paternos R-M269 , R-311 , R-PF7589 y R-P312 y los haplogrupos maternos H1aj1a , T2c1f , H2a , U4a1a , H11a y H10 . Una mujer de la cultura proto-villanovana anterior portaba los haplogrupos maternos U5a2b . [26] Estos individuos examinados se distinguían de las poblaciones anteriores de Italia por la presencia de aproximadamente un 25-35% de ascendencia esteparia . [27] En general, se encontró que la diferenciación genética entre los latinos, los etruscos y la población protovillanova anterior de Italia era insignificante. [28]