En el cristianismo , las "tinieblas exteriores" u oscuridad exterior ( griego : τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον , romanizado : to skotos to exōteron ) es un lugar al que se hace referencia tres veces en el Evangelio de Mateo (8:12, 22:13 y 25: 30) donde una persona puede ser "expulsada", y donde hay " llanto y crujir de dientes ". Generalmente, se piensa que las tinieblas exteriores son el infierno ; sin embargo, muchos cristianos asocian la oscuridad exterior de manera más general como un lugar de separación de Dios o del metafórico "banquete de bodas" que se espera que Jesús tenga en su Segunda Venida .
La frase aparece por primera vez en el comentario de Jesús sobre la fe del centurión de Cafarnaúm:
Y te digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos; pero los hijos del reino serán arrojados a las tinieblas exteriores: allí será el llanto y el crujir de dientes.
— Mateo 8:11, DR
El uso del término oscuridad exterior se encuentra en la parábola de la fiesta de bodas de Jesús (también conocida como la parábola de las bodas del hijo del rey). En esta parábola, un rey organizó una boda para su hijo, pero los invitados normales no asistieron; por lo tanto, el rey envió a sus siervos a reunir invitados de la calle. Uno de estos invitados, sin embargo, apareció sin el traje de boda adecuado. Cuando el rey preguntó: "Amigo, ¿cómo llegaste aquí sin tener vestido de boda?" el hombre guardó silencio (Mateo 22:12); por lo tanto, el rey dijo: "Atadlo de pies y manos, y echadle a las tinieblas exteriores; allí será el llanto y el crujir de dientes. Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos". (Mateo 22:13-14, DR .)
El tercer uso ocurre en la última línea de la parábola de los talentos : "Y al siervo inútil, echad a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes" (Mateo 25:30).
Tanto Lutero , que enseñó el sueño del alma hasta la resurrección de los muertos , como Calvino , que enseñó el alma inmortal , consideraron que las referencias a las "tinieblas exteriores" en Mateo se referían al juicio final . Hoy en día, la interpretación de estos versículos de las "oscuridades exteriores" es un subconjunto de la discusión protestante sobre el infierno y el aniquilacionismo . [1]
Otros puntos de vista incluyen los de Zane C. Hodges , quien sugirió polémicamente que representa un lugar para aquellos que llegan al cielo basándose en su fe , pero que no han realizado buenas obras durante su estancia en la tierra. [2]
En el movimiento Santos de los Últimos Días , "oscuridad exterior" puede referirse al infierno (el lugar donde residen los espíritus de los malvados después de la muerte pero antes de la resurrección) [3] o al lugar donde residirán los hijos de la perdición . El último significado es un lugar donde la gloria de Dios está completamente ausente, y es el lugar donde residirán Satanás y sus ángeles. Las creencias de los Santos de los Últimos Días sobre el infierno están relacionadas con las doctrinas del movimiento sobre el plan de salvación , los grados de gloria y el reino telestial .