País de las hadas ( inglés moderno temprano : Faerie ; escocés : Elfame ( mitología escocesa ; cf. nórdico antiguo : Álfheimr ( mitología nórdica )) en el folklore inglés y escocés es la tierra fabulosa o morada de las hadas o fays . [1] Faierie francés antiguo (temprano El hada inglés moderno ) se refería a una ilusión o encantamiento, la tierra de las hadas . El hada inglés moderno (en el siglo XVII) transfirió el nombre del reino de las hadas a sus habitantes, [2] por ejemplo, la expresión caballero de las hadas en Edmund. The Faerie Queene de Spenser se refiere a un "caballero sobrenatural" o un "caballero de Faerie", pero luego fue reinterpretado como una referencia a un caballero que es "un hada" .
Se puede hacer referencia al País de las Hadas simplemente como Hada o Faerie , aunque ese uso es un arcaísmo. A menudo es la tierra gobernada por la " Reina de las Hadas " y, por lo tanto, cualquier cosa del país de las hadas a veces también se describe como perteneciente a la "Corte de la Reina de Elfame" o a la corte Seelie en el folclore escocés. La palabra escocesa elfame o elphyne "país de las hadas" [4] tiene otras formas variantes, atestiguadas en los juicios de brujas escoceses , pero Elf-hame o Elphame con la raíz -hame (que significa "hogar" en escocés) fueron lecturas conjeturales de Pitcairn.
Los registros de los juicios de brujas escoceses revelan que muchos iniciados afirmaron haber tenido un congreso con la "Reina de Elfame" y su séquito. El 8 de noviembre de 1576, la partera Bessie Dunlop , residente en Dalry , Escocia, fue acusada de hechicería y brujería. Ella respondió a sus acusadores que había recibido enseñanza de Thomas Reid, un ex oficial de la baronía que había muerto en la Batalla de Pinkie 30 años antes y de la Reina de la "Corte de Elfame" que se encontraba cerca. [5] Resultó en una condena y fue quemada en la hoguera [6] en 1576.
Allison Peirson fue quemada como bruja en 1588 por conversar con la reina de Elfame y por recetar hechizos y pociones mágicas (Byre Hills, Fife, Escocia ). [7] Esta misma mujer (llamada "Alison Pearson") también aparece en la balada de Robert Sempill (1583), donde se dice que estuvo en un paseo de hadas. [8] [9] [10] La pieza de Sempill menciona "Elphyne" glosada como "Elfland" [11] o "Fairyland". [4]
En el romance en verso medieval y la balada escocesa de Thomas the Rhymer , el personaje principal es secuestrado por un ser sobrenatural femenino. Aunque los comentaristas la identifican como la Reina de las Hadas, los textos se abstienen de nombrarla específicamente a ella o a su dominio, excepto en la versión A de la balada, en la que se la conoce como la Reina del País de los Elfos. El poeta y novelista Robert Graves publicó su modificación de la balada, reemplazando su nombre por " Reina de Elphame ":
No soy la Reina del Cielo, Tomás,
Ese nombre no me pertenece;
No soy más que la reina de la bella Elphame.
Sal a cazar en mi locura.
Elfhame o Elfland se retrata de varias maneras en estas baladas e historias, más comúnmente como mística y benévola, pero a veces como siniestra y malvada. El misterio de la tierra y sus poderes sobrenaturales son fuente de escepticismo y desconfianza en muchos cuentos. Otros viajes al reino incluyen el cuento de hadas " Childe Rowland ", que presenta una visión particularmente negativa del país.
Hada, como sustantivo más o menos equivalente a elfo, es una palabra relativamente moderna, que apenas se utilizó hasta el período Tudor.
La primera cita del
Diccionario Oxford
(la única antes del 1450 d.C.) es significativa.
Está tomado del poeta
Gower
:
como si fuera un hada
.
Pero Gower no lo dijo.
Escribió
como si fuera un hada
, "como si viniera de un hada".