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Biblia pauperum

Tres episodios de una Biblia Pauperum en formato bloque que ilustran las correspondencias tipológicas entre el Antiguo y el Nuevo Testamento: Eva y la serpiente, la Anunciación , el milagro de Gedeón .

La Biblia pauperum ( en latín , "Biblia de los pobres") fue una tradición de Biblias ilustradas que probablemente comenzó con Ansgar y un libro impreso común en la Baja Edad Media para visualizar las correspondencias tipológicas entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. A diferencia de una simple "Biblia ilustrada", donde las imágenes están subordinadas al texto, estas Biblias colocaban la ilustración en el centro, con solo un texto breve o, a veces, sin texto en absoluto. Las palabras pronunciadas por las figuras en las miniaturas podían escribirse en pergaminos que salían de sus bocas. En este sentido, se podrían ver paralelismos con los cómics modernos .

Esta tradición es una simplificación adicional de la tradición de la Biblia moralizada , que era similar pero con más texto. Al igual que éstas, la Biblia pauperum solía estar en la lengua vernácula local, en lugar de en latín.

Historia

En sus orígenes, las Biblias de los pobres adoptaban la forma de manuscritos iluminados pintados a mano sobre vitela , aunque en el siglo XV se imprimieron ejemplares impresos con xilografías . La Biblia pauperum era una de las obras más comunes publicadas en forma de libro de bloques , principalmente en los Países Bajos y Alemania, donde tanto el texto como las imágenes se hacían íntegramente en un solo grabado en madera para cada página. La primera de muchas ediciones impresas con tipos móviles fue impresa en Alemania, en Bamberg , alrededor de 1462 por Albrecht Pfister ; hubo alrededor de dieciocho ediciones incunables . [1] [2] Una Biblia pauperum no estaba destinada a ser comprada por los pobres: algunos manuscritos eran opulentos y muy caros, aunque las versiones en libro de bloques eran mucho más baratas y probablemente asequibles para los párrocos. Sin embargo, las versiones más sencillas probablemente fueron utilizadas por el clero como ayuda didáctica para aquellos que no sabían leer, lo que incluía a la mayoría de la población. El nombre de Biblia pauperum fue aplicado por los eruditos alemanes en la década de 1930.

Cristo se levanta del sepulcro, junto a Jonás escupido en la playa. Manuscrito de los Reyes, 5, f. 20. Países Bajos, principios del siglo XV.

Cada grupo de imágenes de la Biblia pauperum está dedicado a un acontecimiento de los Evangelios , que va acompañado de dos imágenes ligeramente más pequeñas de acontecimientos del Antiguo Testamento que prefiguran el central, según la creencia de los teólogos medievales en tipología ; estos paralelismos se explican en dos bloques de texto, y cada una de las tres escenas bíblicas se introduce con un verso en latín. Cuatro profetas sostienen pergaminos con citas de sus libros, que prefiguran el mismo acontecimiento de los Evangelios. Por ejemplo, la escena de Longino clavando a Jesús mientras cuelga de la cruz está acompañada por Dios sacando a Eva del costado de Adán, y Moisés golpeando la roca para que brotara agua, junto con las profecías de Zacarías , los Salmos , las Lamentaciones y Amós . [3]

Los primeros manuscritos de la Biblia Pauperum se realizaron en Baviera y Austria en el siglo XIV y tienen entre 34 y 36 grupos. Las versiones posteriores añaden más escenas y una de las versiones más detalladas es la versión en bloque de 50 partes, producida en los Países Bajos entre 1480 y 1495.

Alternativas

La Biblia fue rivalizada por el Speculum Humanae Salvationis ( Espejo de la salvación humana ), otra compilación muy popular de emparejamientos tipológicos, con bastante más texto que la Biblia . Los programas iconográficos de estos libros son compartidos con muchas otras formas de arte medieval, incluyendo vidrieras y tallas de temas bíblicos. Dado que los libros son más portátiles que estos, bien pueden haber sido importantes en la transmisión de nuevos desarrollos en la representación de los temas. La mayoría de los temas, como la Anunciación a los pastores , se pueden ver en una forma muy similar en diferentes fechas, en diferentes medios y en diferentes países.

Véase también

Referencias

  1. ^ J. Victor Scholderer (1912). «'Albrecht Pfister de Bamberg' (reseña del libro)». La Biblioteca . S3-III: 230–6. doi :10.1093/library/s3-iii.10.230.
  2. ^ "ISTC British Library". Archivado desde el original el 27 de mayo de 2008. Consultado el 9 de julio de 2007 .
  3. ^ Faksimile Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .

Lectura adicional

Enlaces externos