Rama (Rāma), el héroe delRamayana, es descrito en lasescrituras jainistascomo una de las sesenta y tres personas ilustres, conocidas comoSalakapurusa. Entre ellas, hay nueve grupos deBalabhadra, Vasudeva y Prati-Vasudeva.[1]Rama fue el octavo Balabhadra,LakshmanayRavanasus homólogos Vasudeva y Prati-Vasudeva. Se le describe como un joven príncipe que se ve privado de su trono y se convierte en un mendigo. Mientras vive en el exilio, su esposaSitaes secuestrada por Ravana, rey de Lanka. Rama luego rescata a Sita con la ayuda de su hermano Lakshmana y el reySugriva. Ravana es asesinado por Lakshmana (una desviación de la epopeya hindú donde Rama mata a Ravana) y ambos van al infierno. Rama se convierte en unmuni jainistay su alma alcanzamoksha(liberación del ciclo de nacimiento y muerte).[1]Sita se convierte en una sadhvi jainista y nace en el cielo como Indra.
Según Nirvana Kanda Rama alcanzó el nirvana en Tungi Giri en Maharashtra, donde los jainistas adoran sus huellas.
La historia de Rama en el jainismo se puede clasificar en tres grupos: la versión de Samghadasa, la versión de Vimalsuri y la versión de Gunabhadra . [2] Algunas de las primeras obras que tratan sobre Rama son: [3] [4]
La versión de Vimalsuri
Versión de Gunabhadra
La versión de Samghadasa
Algunas de las obras posteriores que mencionan la historia de Rama son: [6]
A continuación se presenta el esquema de la historia de Rama según las narraciones jainistas: [7] [8]
Dasharatha fue el rey de la dinastía Ikshvaku que gobernó Ayodhya . Tenía cuatro príncipes: Padma (Rama), Narayana ( Lakshmana ), Bharata y Shatrughna . Janaka gobernó Videha. Su hija Sita estaba casada con Rama. Sita fue secuestrada por Ravana , quien la llevó a su reino Lanka . Durante la búsqueda de Sita, Rama y Lakshmana conocen a Sugriva y Hanuman . Sugriva , el rey del clan Vanara , fue destituido de su trono de Kiskindha por su hermano Vali (Vali más tarde se convierte en monje jainista y alcanza Moksha) . Rama y Lakshmana ayudan a Sugriva a recuperar su reino, después de lo cual ellos, junto con el ejército de Sugriva marcharon hacia Lanka.
El hermano menor de Ravana, Vibhishana , trató de persuadirlo para que devolviera a Sita. Sin embargo, Ravana se negó a hacerlo. Por lo tanto, Vibhishana se alió con Rama. Hubo una guerra entre los ejércitos de Rama y Ravana. Lakshmana mata a Ravana al final (desviándose del Ramayana donde el héroe Rama mata a Ravana ) y Vibhishana es coronado Rey de Lanka. Rama y Lakshmana regresan a Ayodhya . Rama tenía alrededor de ocho mil esposas entre las cuales Sita era la consorte principal (mientras que en el Ramayana Valmiki , Sita era la única esposa de Rama), y Lakshmana tenía alrededor de dieciséis mil esposas en las que Prithvisundari era su consorte principal (en la epopeya hindú, solo tenía una esposa, Urmila ). Después de la muerte de Lakshmana, Rama se convierte en monje. Alcanza Kevala Jnana y posteriormente moksha . Lakshmana y Ravana, por el contrario, van al infierno. Sita nació en el cielo.
La versión de Vimalsuri es una de las historias jainistas más importantes e influyentes de Rama. En su versión, Kaikeyi se muestra como una madre generosa y cariñosa que quería evitar que Bharata se convirtiera en monje . Para ello, quería darle la responsabilidad de un rey. [9] Ravana también fue llamado Dasamukha (el de diez cabezas) porque cuando era joven, su madre le dio un collar hecho de nueve perlas. Podía ver su rostro reflejado nueve veces. Por lo tanto, fue nombrado así. [10] En Paumachariya de Vimalsuri, Rama se casó tres veces cuando estaba en el exilio. Su hermano Lakshmana se casó once veces. Ravana era bien conocido por sus habilidades en la meditación y las prácticas ascéticas. [11] Era el rey de Rakshasa , un reino de gente civilizada y vegetariana. [12] Sugriva fue designado por su hermano Vali para convertirse en el rey antes de que Vali renunciara al mundo y se convirtiera en monje jainista. [12] Shambuka fue asesinado accidentalmente por Lakshmana . [12] Ravana tenía sentimientos apasionados por Sita . Debido a los efectos del karma (causado por este vicio), se dice que sufrió al final.
La historia de Rama en el jainismo se encuentra en el Padmapurana [13] (Libro del saber del loto) de Ravisena , considerado por Dundas como uno de los Ramayana jainistas más artísticos. [14] Pertenecía a la secta Digambara del jainismo y, por lo tanto, elimina casi todos los elementos Svetambara que estaban presentes en el relato. [15]
En la versión de Svayambhu, Rama es hijo de Aparajita y Lakshmana es hijo de Sumitra. Se muestra que Sita es hija de Janaka. [15] También hay una narración sobre el hermano de Sita, Bhamandala. Él no sabía que Sita era su hermana y quería casarse con ella. Incluso quiso raptarla. [15] Esta narración termina cuando Bhamandala, después de saber que Sita es su hermana, se convierte en un asceta jainista. [15]
La versión de Sanghadasa presenta sólo un breve relato de la historia de Rama. [16] En esta versión, Dasharatha tenía tres reinas; Kaushalya , Kaikeyi y Sumitra . Rama era de Kaushalya, Lakshmana de Sumitra, Bharata y Satrughna de Kaikeyi. [17]
Se dice que Sita es hija de la reina de Ravana, Mandodari . [3] Se predijo que el primer hijo de Mandodari traería la aniquilación a la familia. Por lo tanto, Ravana abandonó a la niña cuando nació. [17] El ministro que fue responsable de esto la tomó en una caja de perlas, la colocó cerca de un arado y le dijo a Janaka de Mithila que la niña nació de la trinchera. La reina de Janaka, Dharini, se convirtió en la madre adoptiva de Sita. [18]
Durante su exilio, Rama visitó un lugar llamado Vijanasthana. Surpanakha quedó atónita ante la belleza de Rama y quiso casarse con él. [18] Sin embargo, Rama se negó a casarse con la esposa de otra persona. A su vez, le cortó las orejas y la nariz después de que Sita la regañara. [18] Surpanakha se quejó de esto con sus hermanos Khara y Dusana, quienes fueron asesinados por Rama en su búsqueda de venganza. Surpanakha luego fue a ver a su hermano Ravana. [19]
En el Kathakosa de Harisena, hay un incidente en el que Rama le pide a Sita que dé el famoso Agnipariksha . Cuando Sita se mete en el fuego, toda la zona se convierte en un lago. Aparece una monja jainista y Sita y otras personas a su alrededor se convierten en ascetas jainistas. [20]
En la historia de Gunabhadra, Dasharatha vivía en Varanasi. Su reina Subala dio a luz a Rama y Kaikeyi dio a luz a Lakshmana. [21] Sita nació de Ravana y Mandodari. Posteriormente, Ravana la abandonó en un lugar donde Janaka estaba arando el campo. [20]
Pushpadanta da una descripción detallada del matrimonio entre Rama y Sita. [22]
