La rudra veena del norte de India , utilizada en la música clásica indostánica , es una cítara de varilla . [1] Aproximadamente de 3,5 a 4 pies (1 a 1,2 metros) de largo para adaptarse a las medidas del músico, tiene un cuerpo hueco y dos grandes calabazas resonantes debajo de cada extremo. [5] Tiene cuatro cuerdas principales que son melódicas y tres cuerdas auxiliares. [1] Para tocar, el músico toca las cuerdas de la melodía hacia abajo con una púa que se coloca en el primer y segundo dedo, mientras que las cuerdas del drone se rasguean con el dedo meñique de la mano que toca. El músico detiene las cuerdas resonantes, cuando así lo desea, con los dedos de la mano libre. En los tiempos modernos, la veena generalmente ha sido reemplazada por el sitar en las actuaciones del norte de la India. [1] [3]
El Saraswati veena del sur de la India , utilizado en la música clásica carnática , es un laúd. Es un laúd de cuello largo y forma de pera, pero en lugar de la calabaza inferior del diseño del norte de la India, tiene una pieza de madera en forma de pera. Sin embargo, también tiene 24 trastes, cuatro cuerdas melódicas y tres cuerdas de drones, y se toca de manera similar. Sigue siendo un instrumento de cuerda importante y popular en la música carnática clásica . [1] [6] [7]
Como laúd punteado y con trastes, la veena puede producir tonos en un rango completo de tres octavas. [3] El diseño del mástil largo y hueco de estos instrumentos indios permite efectos de portamento y adornos legato que se encuentran en las ragas indias . [7] Ha sido un instrumento popular en la música clásica india y venerado en la cultura india por su inclusión en la iconografía de Saraswati , la diosa hindú de las artes y el aprendizaje. [6]
La palabra sánscrita veena ( वीणा ) en la literatura india antigua y medieval es un término genérico para instrumentos musicales de cuerda pulsada. Se menciona en el Rigveda , Samaveda y otra literatura védica como el Shatapatha Brahmana y el Taittiriya Samhita . [9] [10] En los textos antiguos, a Narada se le atribuye la invención del Tampura y se lo describe como un instrumento de siete cuerdas con trastes. [9] [11] Según Suneera Kasliwal, profesora de música, en los textos antiguos como el Rigveda y el Atharvaveda (ambos anteriores al 1000 a. C.), así como los Upanishads (c. 800-300 a. C.), una cuerda El instrumento se llama vana , término que evolucionó hasta convertirse en veena . Los primeros textos sánscritos llaman vana a cualquier instrumento de cuerda ; estos incluyen instrumentos de cuerda estilo arco, pulsados, de una cuerda, de muchas cuerdas, con trastes, sin trastes, cítara, laúd o arpa-lira. [12] [13] [14]
Kinnara tocando un yazh, templo Kailasanathar en Kanchipuram, India, alrededor del siglo VIII d.C. [15] En la tradición tamil, la palabra tamil para veena es yaaḻ ( யாழ் ) (a menudo escrito yaazh o yaal ). Está en la lista de instrumentos musicales utilizados por el pueblo tamil en Tirumurai , que data del siglo VI al XI.
Una persona que toca una veena se llama vainika . [dieciséis]
El Natya Shastra de Bharata Muni, el texto hindú antiguo más antiguo que se conserva sobre música clásica y artes escénicas, analiza la veena . [17] Este texto sánscrito, probablemente completo entre 200 a. C. y 200 d. C., [18] comienza su discusión afirmando que "la garganta humana es un sareer veena , o un instrumento musical de cuerda del cuerpo" cuando se perfecciona, y que la fuente de la música gandharva es una garganta, un instrumento de cuerda y una flauta. [17] La misma metáfora del órgano de la voz humana como una forma de veena , también se encuentra en textos más antiguos del hinduismo , como en el versículo 3.2.5 del Aitareya Aranyaka , el versículo 8.9 del Shankhayana Aranyaka y otros. [10] [14] [19] La antigua epopeya Mahabharata describe al sabio Narada como un sabio védico famoso por ser un "jugador de vina". [20]
El Natya Shastra describe un instrumento de siete cuerdas y otros instrumentos de cuerda en 35 versos [21] y luego explica cómo se debe tocar el instrumento. [11] [22] La técnica de interpretación sugiere que la veena en la época de Bharata Muni era bastante diferente a la cítara o el laúd que se hicieron populares después de que se completó el Natya Shastra . La veena antigua , según Allyn Miner y otros estudiosos, se parecía más a un arpa arqueada . Los primeros músicos que tocaban veena estilo laúd y cítara se evidencian en los relieves de los templos de cuevas hindúes y budistas de los primeros siglos de la era común. De manera similar, las esculturas indias de mediados del primer milenio d.C. representan músicos tocando instrumentos de cuerda. [11] Aproximadamente en el siglo VI d.C., las esculturas de la diosa Saraswati son predominantemente con veena de estilo cítara, similar a los estilos modernos. [23]
La primera Gupta veena: representación y técnica de interpretación
Moneda ca. 335-380 d.C. (Anverso) Samudragupta sentado a la izquierda en un sofá bajo o trono, tocando veena de rodillas. (Reverso) Lakshmi sentada a la izquierda en un taburete de mimbre, sosteniendo una diadema y una cornucopia.
Una de las primeras veenas utilizadas en la India desde los primeros tiempos hasta el período Gupta fue un instrumento del tipo arpa , y más precisamente del arpa arqueada . Se tocaba con las cuerdas mantenidas paralelas al cuerpo del jugador, con ambas manos punteando las cuerdas, como se muestra en las monedas de oro de Samudragupta . [24] La cueva Veena en Udayagiri tiene una de las primeras representaciones visuales de un jugador de veena, considerado Samudragupta.
Construcción
Saraswati y la vina
A lo largo de los siglos se ha representado a la diosa hindú Saraswati sosteniendo diferentes venas. Los relieves tallados en forma de Saraswati más antiguos que se conocen provienen de sitios arqueológicos budistas que datan del año 200 a. C., donde sostiene una veena estilo arpa. [23]
A primera vista, la diferencia entre el diseño del norte y del sur de la India es la presencia de dos calabazas resonantes en el norte, mientras que en el sur, en lugar de la calabaza inferior, se adjunta un cuerpo de madera en forma de pera. Sin embargo, existen otras diferencias y muchas similitudes. [1] Los diseños modernos utilizan fibra de vidrio u otros materiales en lugar de jackwood ahuecado y calabazas. [25] La construcción se personaliza según las proporciones del cuerpo del músico para que pueda sostenerlo y tocarlo cómodamente. Mide entre 3,5 y 4 pies (1 y 1,2 metros). El cuerpo está fabricado de madera especial y es hueco. Ambos diseños tienen cuatro cuerdas melódicas, tres cuerdas de drone y veinticuatro trastes. [1] [3] [5] El extremo del instrumento generalmente tiene una forma elegante, como la de un cisne , y las superficies externas están coloridamente decoradas con diseños tradicionales indios. [25]
Las cuerdas melódicas están afinadas en do' gc G (la tónica, la quinta, la octava y la cuarta [26] ), de donde se utiliza con frecuencia sarani (rebozuelos). [7] Las cuerdas de los drones están afinadas en do" sol' do' (la doble octava, la tónica y la octava [26] ). Los drones se utilizan típicamente para crear tanams rítmicos de la música clásica india y para expresar armonía con tala palmada. de la pieza [7]
La cuerda principal se llama Nāyakī Tār (नायकी तार), y en Sarasvati veena está en el lado izquierdo del espectador. [27] El instrumento se toca con tres dedos de la mano derecha (dominante), golpeados hacia adentro o hacia afuera con una púa de alambre doblado (un "mizrab"). Los dedos índice y segundo golpean hacia adentro la cuerda melódica, alternando entre notas, y el dedo meñique golpea hacia afuera las cuerdas simpáticas.
Los alfabetos de bola que se tocan en la veena del norte de la India son da, ga, ra en las cuerdas principales y muchos otros mediante una combinación de dedos y otras cuerdas. [28] [29] Los ajustes y la afinación de veena se pueden fijar o ajustar aflojando las clavijas, para realizar Dhruva desde clavijas fijas y Cala con clavijas aflojadas de modo que la segunda cuerda y la primera cuerda coincidan. [30]
Una de las descripciones más antiguas de la terminología utilizada actualmente para la construcción, modificación y operación de veena aparece en Sangita Cudamani de Govinda. [31]
Tipos
El eka-tantri se desarrolló a partir de la alapini veena. Era más largo y tenía una calabaza más grande. Con el tiempo, se agregaron calabazas y es posible que el instrumento se haya convertido en rudra veena y kinnari veena.
Al ser un nombre genérico para cualquier instrumento de cuerda, existen numerosos tipos de veena. [32] Algunos de los más importantes son:
Rudra veena es una veena con trastes, con dos tumbas (resonadores) grandes del mismo tamaño debajo de una cítara de palo. [33] Este instrumento se toca colocándolo inclinado con una calabaza sobre una rodilla y otra sobre el hombro. [26] [34] La mitología afirma que este instrumento fue creado por el dios Shiva [33] Puede ser una invención de la era medieval posterior al siglo VI. [34] Según Alain Daniélou , este instrumento es más antiguo, y sus versiones más antiguas conocidas del siglo VI al X tenían un solo resonador con las siete cuerdas hechas de diferentes metales. [26]
Saraswati veena es otra veena preocupada y muy venerada en las tradiciones indias, particularmente en el hinduismo. Esto a menudo se representa como dos resonadores de diferentes tamaños. Anteriormente conocido como Raghunatha veena , durante el período del rey Raghunatha Nayaka. Esto se toca sosteniéndolo en un ángulo de aproximadamente 45 grados a lo largo del cuerpo y la calabaza más pequeña sobre el muslo izquierdo del músico. Este instrumento está relacionado con un instrumento antiguo del sur de la India, alrededor de la región ahora llamada Kerala , donde la versión antigua se llama Nanthuni o Nanduruni. [35]
Vichitra veena y Chitra veena o gottuvadhyam no tienen trastes. Suena parecido al tarareo de un cantante humano. La Vichitra veena se toca con un trozo de vidrio ovoide o redondo, que se utiliza para detener las cuerdas para crear delicados adornos musicales y diapositivas durante una actuación. [33]
Sitar es una palabra persa que significa tres cuerdas. [36] Las leyendas afirman que Amir Khusro del Sultanato de Delhi cambió el nombre de Tritantri veena a sitar, pero esto es poco probable porque la lista de instrumentos musicales creada por los historiadores de Akbar no menciona el sitar o la sitariya. [37] El sitar ha sido popular entre los músicos musulmanes indios. [38]
Surbahar , la versión afinada base del Sitar, creada debido al hecho de que los intérpretes de Sitar querían tocar una melodía base como la de Saraswati veena.
Ālāpiṇī vīṇā . Histórico. Una veena estilo cítara de una cuerda , más corta que la vina Eka-tantri de una cuerda . Tenía un resonador de media calabaza, que se presionaba contra el pecho del músico mientras punteaba la cuerda.
Bobbili Veena , una veena Saraswati especializada, tallada en una sola pieza de madera. Llamado así por Bobbili en Andhra Pradesh , donde se originó el instrumento.
Chitra veena , un laúd sin trastes moderno de 21 cuerdas, también llamado Gottuvadhyam o Kotuvadya .
Kachapi veena , ahora llamado Kachua sitar , construido con un modelo de madera de una tortuga o tortuga como resonador. [36]
Kinnari veena , uno de los tres tipos de veena mencionados en el Sangita Ratnakara (escrito entre 1210 y 1247 d. C.) por Śārṅgadeva . Los otros dos mencionados fueron el Ālāpiṇī vīṇā y el Eka-tantri vina . Cítara de tubo con múltiples calabazas para resonadores. [2] En los ejemplos de museos que se conservan, la calabaza central está abierta donde presiona contra el pecho del jugador, como el Kse diev o Ālāpiṇī vīṇā .
Pinaki veena , emparentado con Sarangi . [39] Histórico. Una Veena inclinada, parecida a la rudra veena. Las notas se seleccionaban moviendo un palo o una cáscara de coco a lo largo de la cuerda.
Pulluva veena , utilizada por la tribu pulluvan de Kerala en ceremonias religiosas y Pulluvan pāttu .
Mattakokila vīṇā (que significa "cuco ebrio"), un instrumento de 21 cuerdas, mencionado en la literatura, tipo no probado. Posiblemente una veena antigua (arpa arqueada) o una cítara de tabla . [2] [40] [41]
Mayuri veena , también llamado Taus (derivado del árabe tawwus que significa pavo real), instrumento con la talla de un pavo real como resonador, decorado con plumas genuinas de pavo real.
Mukha veena , un instrumento que sopla.
Naga veena , Instrumento con la talla de una serpiente para decoración.
Thanjavur veena , una veena Saraswati especializada, tallada en una sola pieza de madera. Llamado así por Thanjavur en Tamil Nadu , donde se originó el instrumento.
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enlaces externos
Medios relacionados con Veenas en Wikimedia Commons
Rudra Veena, Vichitra Veena, Sarod y Shahnai, Alain Danielou, Smithsonian Folkways y UNESCO
Conjunto de Música de la India: Veena, Departamento de Etnomusicología, UCLA
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