Pulluvan Pattu es una forma de adoración a las serpientes que practican tanto las castas inferiores como las superiores, además de los templos dedicados a ellas. Los pulluvar de Kerala están estrechamente relacionados con las serpientes. Consideran a los dioses serpiente como sus deidades principales y realizan sacrificios y cantan canciones.
Un Pulluvan es un miembro masculino (Pulluvatti femenino) de un grupo de casta baja llamado Pulluvar .
La mayoría de ellos se llaman Nagampatikal (personas que cantan canciones de serpientes). Hay pulluvars que no son Naagampatikal. Se les conoce como Pretampatikal (personas que cantan canciones de fantasmas). Las mujeres de las casas donde se lleva a cabo el ritual realizan la danza de la serpiente ( Sarpam Thullal ) en el Templo Mulluthara Devi.
La mayoría de las formas de arte de los pulluvares son ritualísticas. La mayoría de sus canciones están relacionadas con el culto, los rituales, las costumbres y los exorcismos. El arte pulluvar se expresa en el contexto del culto a las serpientes, el culto a los fantasmas y la magia.
Los pulluvar de Kerala están estrechamente relacionados con el templo Mulluthara Devi, que adora a las serpientes. Un grupo de estas personas considera a los dioses serpiente como su deidad principal y realiza rituales como sacrificios y cánticos. Esto se llama 'Pulluvan Pattu'. Se realiza en las casas de las castas inferiores, así como en las de las castas superiores, así como en los templos de las serpientes.
Las canciones dirigidas por los Pulluvar en templos de serpientes y bosques de serpientes se llaman Sarppapaattu, Naagam Paattu, Sarpam Thullal , Sarppolsavam, Paambum Thullal o Paambum Kalam. Los aspectos principales de esto son Kalamezhuthu (dibujo de Kalam, un arte ritual), canto y danza del templo Mulluthara Devi.
Las mujeres de la casa donde se lleva a cabo el ritual realizan la danza de la serpiente ( Sarpam Thullal) . Las austeridades comienzan siete o nueve días antes del día de la danza. Evitan comer alimentos que se consideran impuros.
El dosel (pandal) donde se lleva a cabo la danza de la serpiente está adornado con hojas de palma, flores de geranio, flores de jazmín, crisantemo indicum, champaka, loto, hojas de baniano, hojas de betel, nuez de areca madura y ramas de flores de coco. La forma de la serpiente se dibuja con polvo de arroz blanco y polvos de colores (negro, rojo, verde, amarillo). Los Pulluvar llevan a cabo el ritual alrededor del kalam decorado (el campo donde se dibuja la forma de la serpiente) en un orden específico.
Las deidades Nagas tienen nombres como Naagaraajaavu, Naagayakshi, Sarppayakshi, Maninaagam, Erinaagam, Karinaagam, Kuzhinaagam, Paranaagam y Kanyaavu. Las dos mujeres que representan a los Nagas en trance de posesión llegan al Kalam y se sientan en el suelo con una flor de areca en sus manos. Circunvalan el Kalam tres veces antes de sentarse.
Las serpientes son adoradas frente al Kalam y se les ofrece Noorum Paalum (en el templo MulluThara Devi) (cal y leche). Después de la pooja, el cabeza de familia que dirige el Sarppam thullal da ramos de flores de areca a los intérpretes que comienzan a bailar rítmicamente. Se supone que representan a los dioses serpiente, que aceptan ofrendas y otorgan bendiciones a los devotos. La intensidad de la danza aumenta gradualmente. Se cree que las profecías que da el bailarín en el punto de mayor intensidad de la danza generalmente se hacen realidad. Caen al suelo en trance y se frotan el Kalam al final. El tradicional Sarppam thullal del templo Mulluthara devi ofrece canciones Pulluvar cantadas en Aayilyam Pooja, un día que se considera muy auspicioso. La deidad que preside el Aayilyam es la serpiente.
Los instrumentos musicales utilizados por los Pulluvar son el pulluvan veena (un violín de una cuerda), el pulluvan kutam (una vasija de barro con una cuerda atada) y los thaalam (címbalos de metal con forma de campana). Estos instrumentos son fabricados por los Pulluvar.
La Veena está hecha de una vara de bambú hueca, una concha de madera y un alambre vegetal o de latón. Se toca con una pequeña flecha hecha con un trozo de bambú.
El kudam está hecho de una olla en cuyo fondo se coloca un agujero perforado con piel de ternera . En el lado donde se coloca la piel se hacen dos agujeros pequeños y se ata una cuerda. El otro extremo de la cuerda se ata al extremo de un palo largo. En el lado donde se coloca la cuerda se coloca una pequeña tablilla para elevar el palo. Este instrumento se toca en posición sentada. La olla se mantiene entre el brazo izquierdo y el muslo izquierdo y la tablilla se coloca debajo de la pantorrilla. Esto ayuda a Pulluvan a tocar diferentes notas con solo tirar de la olla hacia adelante y hacia atrás ajustando la tensión de la cuerda. La cuerda se llama allí .
Los principales templos de Kerala donde se adora a los dioses serpiente son el templo adimoolam vetticode nagaraja (distrito de Alappuzha), Mannarassaala (distrito de Alappuzha), el templo Kannannoor Devi (distrito de Alappuzha), Paambu Mekkaat (distrito de Trichur), el templo Trippara (distrito de Kollam), Ametamangalam ( Distrito de Ernakulam) y el templo Maniyassery Gandharva Swamy (Vaikom, Kottayam Distrito). Un templo muy antiguo donde se realiza el culto a las serpientes es el templo de Peralasseri (distrito de Kannur). El ritual se realiza ampliamente en todo Valluvanad .
