La revolución siamesa de 1688 fue un importante levantamiento popular en el reino siamés de Ayutthaya (actual Tailandia ) que condujo al derrocamiento del rey siamés profrancés Narai . Phetracha , anteriormente uno de los asesores militares de confianza de Narai, se aprovechó de la enfermedad del anciano Narai y mató al heredero cristiano de Narai, junto con varios misioneros y el influyente ministro de asuntos exteriores de Narai, el aventurero griego Constantine Phaulkon . Luego, Phetracha se casó con la hija de Narai, tomó el trono y siguió una política de expulsar la influencia francesa y las fuerzas militares de Siam. Una de las batallas más destacadas fue el asedio de Bangkok de 1688 , cuando decenas de miles de fuerzas siamesas pasaron cuatro meses sitiando una fortaleza francesa dentro de la ciudad. Como consecuencia de la revolución, Siam cortó vínculos significativos con el mundo occidental , con la excepción de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , hasta el siglo XIX.
El reinado del rey Narai vio una importante expansión de las misiones diplomáticas hacia y desde las potencias occidentales, en particular Francia , Inglaterra y el Vaticano . También se enviaron y recibieron misiones de Persia , India y China , así como de otros estados vecinos. Otra característica notable del reinado de Narai fue la influencia sin precedentes de los extranjeros en la corte siamesa, encarnada en el meteórico ascenso de Constantino Phaulkon , un aventurero griego que eventualmente ocuparía el equivalente moderno del puesto de primer ministro.
El rey Narai buscó especialmente ampliar las relaciones con los franceses, como contrapeso a la influencia portuguesa y holandesa en su reino, y por sugerencia de su consejero griego Phaulkon. [2] Se intercambiaron numerosas embajadas en ambas direcciones. [3] [4]
Francia intentó convertir al rey Narai al catolicismo romano y también establecer tropas en la zona. Con el permiso de Narai, se establecieron fortalezas con tropas francesas y bajo control francés en Mergui y Bangkok , con el fin de reafirmar el tratado comercial de 1685, proporcionar un contrapeso a la influencia holandesa en la región y ayudar a combatir la piratería. [5] Este desembarco de tropas francesas condujo a fuertes movimientos nacionalistas en Siam. En 1688, los sentimientos antiextranjeros, dirigidos principalmente contra los franceses y Phaulkon, estaban llegando a su apogeo. Los cortesanos siameses resentían el dominio del griego Phaulkon en los asuntos de estado, junto con su esposa portuguesa-japonesa y su estilo de vida europeo, mientras que el clero budista estaba incómodo con la creciente prominencia de los jesuitas franceses. Los cortesanos finalmente se formaron en una facción antiextranjera. [ cita requerida ] Otros extranjeros que se habían establecido en Ayutthaya antes que los franceses, en particular los protestantes holandeses e ingleses, así como los persas musulmanes, también estaban resentidos por la creciente influencia política y económica de los católicos franceses. [ cita requerida ] Otras facciones católicas establecidas, como los portugueses, también tenían motivos para resentirse por la presencia francesa, viéndola como una violación del Tratado de Tordesillas . La creciente influencia francesa no solo aumentó la competencia, sino que también fue un recordatorio no deseado de la decadencia de la fortuna de Portugal. [ cita requerida ]
La situación llegó a su punto álgido cuando el rey Narai cayó gravemente enfermo en marzo de 1688 y los conspiradores maniobraron para tomar el poder. En abril, Phaulkon solicitó ayuda militar a los franceses para neutralizar el complot. El oficial francés Desfarges respondió liderando a 80 tropas y 10 oficiales desde Bangkok hasta el palacio en Lopburi . [6] Sin embargo, se detuvo en el camino en Ayutthaya y finalmente abandonó su plan y se retiró a Bangkok, temiendo que pudiera ser atacado por rebeldes siameses, y preocupado por falsos rumores, algunos difundidos por Véret, el director de la Compañía Francesa de las Indias Orientales , incluido uno de que el rey ya había muerto. [7]
El 10 de mayo, el moribundo rey Narai, consciente de la inminente disputa sucesoria, convocó a sus consejeros más cercanos: el consejero griego Phaulkon; el hermano adoptivo del rey y comandante del Cuerpo Real de Elefantes, Phra Phetracha ; y el hijo adoptivo del rey, Mom Pi. Narai nombró a su hija, Krommaluang Yothathep, para sucederlo. Sus tres consejeros actuarían como regentes hasta que la princesa eligiera a un compañero de su elección entre uno de los dos consejeros siameses, Mom Pi o Phetracha. [8]
Lejos de calmar la situación, la decisión de Narai animó a Phetracha a actuar. Con Narai esencialmente incapacitado por su enfermedad, Phetracha organizó un golpe de estado largamente planeado con el apoyo de una corte resentida, así como del clero budista, iniciando la revolución siamesa de 1688. El 17 y 18 de mayo de 1688, el rey Narai fue arrestado. El 5 de junio, Phaulkon fue arrestado bajo acusaciones de traición y más tarde decapitado. Mom Pi fue asesinado y muchos miembros de la familia de Narai fueron asesinados. Los dos hermanos del rey, sus sucesores por derecho, fueron asesinados el 9 de julio [9] [10] y el propio rey Narai murió en detención el 10 y 11 de julio, con su muerte posiblemente acelerada por envenenamiento. Phra Phetracha fue coronado rey el 1 de agosto. [11] Kosa Pan , ex embajador en Francia en 1686 y un firme partidario de Phetracha, se convirtió en su Ministro de Asuntos Exteriores y Comercio. [12]
La princesa Krommaluang Yothathep finalmente tuvo que casarse con Phetracha y convertirse en su reina.
Se lanzaron ataques a gran escala contra las dos fortalezas francesas en Siam, y el 24 de junio de 1688, los franceses bajo el mando de Du Bruant y el Chevalier de Beauregard tuvieron que abandonar su guarnición en Mergui. [11] Du Bruant logró escapar bajo fuego y con muchas bajas al apoderarse de un buque de guerra siamés, el Mergui . [14] Él y sus tropas quedaron varados en una isla desierta durante cuatro meses antes de ser capturados por un buque de guerra británico. Finalmente regresaron a Pondicherry vía Madrás .
En el asedio de Bangkok , Phetracha sitió la fortaleza francesa en Bangkok con 40.000 hombres y más de cien cañones, durante un período de cuatro meses. Las tropas siamesas también aparentemente recibieron apoyo holandés en su lucha contra los franceses. [15] El 9 de septiembre, el buque de guerra francés Oriflamme , que transportaba 200 tropas y estaba comandado por de l'Estrilles, llegó a la desembocadura del río Chao Phraya , pero no pudo atracar en la fortaleza de Bangkok porque la entrada al río estaba bloqueada por los siameses. [16]
La esposa católica japonesa-portuguesa de Phaulkon, Maria Guyomar de Pinha , [17] a quien se le había prometido protección al ser ennoblecida como condesa de Francia, se refugió con las tropas francesas en Bangkok, pero Desfarges la devolvió a los siameses bajo presión de Phetracha el 18 de octubre. [18] A pesar de las promesas que se habían hecho con respecto a su seguridad, fue condenada a esclavitud perpetua en las cocinas de Phetracha. [19] Desfarges finalmente negoció regresar con sus hombres a Pondicherry el 13 de noviembre, a bordo del Oriflamme y dos barcos siameses, el Siam y el Louvo , proporcionados por Phetracha. [11] [20]
Algunas de las tropas francesas permanecieron en Pondicherry para reforzar la presencia francesa allí, pero la mayoría partió hacia Francia el 16 de febrero de 1689 a bordo del navío de guerra francés Normande y de la Compañía Francesa Coche , con el ingeniero Vollant des Verquains y el jesuita Le Blanc a bordo. Sin embargo, los dos barcos fueron capturados por los holandeses en El Cabo , porque la Guerra de la Liga de Augsburgo había comenzado. Después de un mes en El Cabo, los prisioneros fueron enviados a Zelanda , donde fueron retenidos en la prisión de Middelburg . Finalmente pudieron regresar a Francia mediante un intercambio general de prisioneros. [21]
El 10 de abril de 1689, el oficial francés Desfarges, que había permanecido en Pondicherry, dirigió una expedición para capturar la isla de Phuket en un intento de restaurar algún tipo de control francés en Siam. [22] [23] La ocupación de la isla no condujo a ninguna parte, y Desfarges regresó a Pondicherry en enero de 1690. [24] Llamado de regreso a Francia, dejó 108 tropas en Pondicherry para reforzar las defensas, y partió con sus tropas restantes en el Oriflamme y los barcos de la Compañía Lonré y Saint-Nicholas el 21 de febrero de 1690. [25] Desfarges murió en su camino de regreso tratando de llegar a Martinica , y el Oriflamme se hundió poco después, el 27 de febrero de 1691, con la mayoría de las tropas francesas restantes, frente a la costa de Bretaña . [26]
En 1690 estalló una rebelión de origen siamés dirigida por Thammathian contra el gobierno de Phetracha, pero fue reprimida. Los gobernadores de varias provincias regionales también se negaron a aceptar el gobierno de Phetracha y se rebelaron hasta 1691. El reinado de Phetracha duró hasta 1703, cuando murió y fue sucedido por su hijo mayor, Sanphet VIII .
Un contemporáneo que participó en los acontecimientos, el ingeniero francés Jean Vollant des Verquains, escribió en 1691 sobre su importancia histórica: "La revolución que se produjo en el Reino de Siam en el año 1688 es uno de los acontecimientos más famosos de nuestros tiempos, ya sea considerado desde el punto de vista político o religioso". [27]
Francia no pudo recuperarse ni organizar una represalia debido a su participación en importantes conflictos europeos: la Guerra de la Liga de Augsburgo (1688-1697) y luego la Guerra de Sucesión Española (1701-1713/1714). [23]
En Siam, Phetracha había conseguido expulsar a la mayoría de los franceses del país, pero tras un confinamiento inicial, se permitió a los misioneros continuar su trabajo en Ayutthaya, aunque con algunas restricciones. El obispo de Ayutthaya, monseñor Louis Laneau, no fue liberado de la cárcel hasta abril de 1691. También se permitió permanecer en el país a algunos empleados franceses del rey, como René Charbonneau , antiguo gobernador de Phuket. [23]
Sin embargo, no se interrumpieron todos los contactos con Occidente. El 14 de noviembre, inmediatamente después de la retirada francesa, se renovó el Tratado y Alianza de Paz de 1644 entre Siam y la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , garantizando a los holandeses su monopolio previamente acordado de exportación de pieles de ciervo y dándoles libertad para comerciar libremente en los puertos siameses. También obtuvieron una renovación de su monopolio de exportación de estaño en Ligor (originalmente otorgado por el rey Narai en 1671). [28] Los factores holandeses ( Opperhoofden ) también estuvieron estacionados en Ayutthaya, como Pieter van den Hoorn (de 1688 a 1691), o Thomas van Son (de 1692 a 1697). [29] Sin embargo, el contacto entre Siam y Occidente siguió siendo esporádico y no volvería al nivel visto en el reinado del rey Narai hasta el reinado del rey Mongkut a mediados del siglo XIX. [30]
Dejando a un lado los contactos occidentales, las relaciones comerciales con los países asiáticos se mantuvieron boyantes, y Siam siguió estando especialmente involucrado en el comercio chino - siamés - japonés . Durante el reinado de Phetracha, se tiene constancia de que unos 50 juncos chinos visitaron Ayutthaya , y durante el mismo período hasta 30 juncos salieron de Ayutthaya con destino a Nagasaki , Japón . [31]
La reanudación oficial de los contactos con Occidente comenzó con el Tratado de Amistad y Comercio con el Reino Unido en 1826. Los intercambios diplomáticos con los Estados Unidos comenzaron en 1833. [32] Francia no reanudó los contactos oficiales hasta 1856, cuando Napoleón III envió una embajada al rey Mongkut encabezada por Charles de Montigny . Se firmó un tratado el 15 de agosto de 1856 para facilitar el comercio, garantizar la libertad religiosa y permitir el acceso de los buques de guerra franceses a Bangkok. En junio de 1861, los buques de guerra franceses trajeron una embajada tailandesa a Francia, encabezada por Phya Sripipat (Pae Bunnag ). [33]