El judío errante (en francés: Le Juif errant ) es una novela de 1844 del escritor francés Eugène Sue .
Dos figuras se gritan al otro lado del estrecho de Bering . Uno es el Judío Errante , el otro su hermana, Hérodiade . Dondequiera que vaya el Judío Errante, la epidemia de cólera le sigue. [1]
Los hermanos están condenados a vagar por la tierra hasta que toda la familia Rennepont haya desaparecido de la tierra, ya que los descendientes de Hérodiade son también descendientes de Marius de Rennepont, hugonotes perseguidos bajo Luis XIV por los jesuitas . Los hermanos se ven obligados a proteger eternamente a esa familia.
Mientras tanto, los Rennepont no saben que sus protectores existen.
La familia perdió su posición y la mayor parte de su riqueza durante la persecución francesa de los protestantes (después de la revocación del Edicto de Nantes en 1685). Antes de que los Rennepont se dispersaran por toda Europa y Asia, se entregó una pequeña fortuna a un banquero judío , y esta fortuna ha crecido hasta convertirse en una suma enorme debido al interés compuesto. En 1682, cada Rennepont recibió una medalla de bronce que les indicaba que se reunirían en París 150 años después, momento en el que la fortuna se dividiría entre los miembros supervivientes. Sin embargo, ha pasado tanto tiempo que casi ninguno de los Rennepont aún vivos tiene idea de por qué tienen que venir a París. Sin embargo, partieron de la India, Siberia, América, Francia y otros lugares para llegar al número 3 de la rue Saint-François de París el 13 de febrero de 1832.
Los miembros de la familia no sólo están dispersos por todo el mundo, sino también por toda la escala social, como trabajadores, propietarios de fábricas y ricos independientes. En la India, un tal Rennepont es un príncipe.
Los jesuitas han oído hablar de esta enorme fortuna y quieren poseerla. El jesuita Père d'Aigrigny es el encargado de conseguir el dinero para la Compañía de Jesús y desposeer a los Rennepont. Su plan es que sólo el involuntario Gabriel Rennepont, el misionero jesuita, se presente para reclamar la fortuna. Como es monje y no puede tener bienes propios, la fortuna irá a parar a los jesuitas. Gabriel ingresó a la orden porque su piadosa madre, manipulada por los jesuitas, lo convenció para que se hiciera miembro.
Los jesuitas tienen espías por todo el mundo y los utilizan para poner obstáculos en el camino de los Rennepont en su camino de regreso a París.
Los principales obstáculos son los siguientes:
Sólo Gabriel se presenta a la reunión, pero en el último momento hace acto de presencia Hérodiade. Se acerca a un cajón y saca un codicilo que explica que las partes tienen tres meses y medio a partir del 13 de febrero para presentarse. Tras este giro de los acontecimientos, d'Aigrigny es despedido y el jesuita Rodin lo reemplaza. Decide utilizar el cólera para aniquilar a algunos de los Rennepont. Maniobra a Rose, Blanche y Jacques frente a la epidemia de cólera y se libra de ellos.
Con François Hardy, Rodin le muestra cómo el mejor amigo de Hardy lo ha traicionado. También hace arreglos para que la amante de Hardy se vaya a las Américas y hace que la fábrica de Hardy queme hasta los cimientos (todo esto el mismo día). Hardy se refugia entre los jesuitas, quienes lo convencen de ingresar en su orden.
Sabiendo que Djalma está enamorado de Adrienne, los jesuitas le hacen creer que ella les ha sido infiel y se envenena. Mientras Djalma muere lentamente, Adrienne descubre lo que ha hecho y también se envenena con su botella.
El día de la segunda reunión, ninguno de los Rennepont aparece (Gabriel ha abandonado los jesuitas), y se presenta Rodin solo. Pero Samuel, el guardián de la casa, se da cuenta de las injusticias que se han producido. Trae los ataúdes de todos los Rennepont para mostrarle a Rodin su maldad y quema el testamento que le habría dado a Rodin acceso al dinero.
Gabriel y Hardy mueren naturalmente, lo que significa que el Judío Errante y Hérodiade finalmente pueden descansar en paz. Juntos, encuentran con alegría su "muerte" final.
El judío errante fue una novela publicada en serie que alcanzó gran popularidad en París y más allá. Según el historiador John McGreevy , la novela era intensa y deliberadamente " anticatólica ". [2] Su publicación, y la de su predecesora Los misterios de París , aumentaron considerablemente la circulación de las revistas en las que se publicaban; Además, se cree que influyeron en la legislación sobre los jesuitas y provocaron una "jesuitofobia" general. L'Ebreo di Verona (El judío de Verona, 1850) de Antonio Bresciani pretendía ser una respuesta a El judío errante de Sue . La novela tiene más de 1.400 páginas. Una ópera, Le Juif errant , de Fromental Halévy , se basó en elementos de la novela.
