La distorsión histórica respecto a Ferdinand Marcos es un fenómeno político en Filipinas . Ferdinand Marcos fue presidente del país entre 1965 y 1986 . Distorsión, falsificación o encubrimiento del registro histórico con respecto a este período, [1] [2] a veces se hace referencia al uso de las frases "negacionismo histórico", " negacionismo histórico " o " revisionismo histórico " como eufemismo para el negacionismo, [3] [4] es un fenómeno documentado académicamente [5] vinculado al regreso de la familia inmediata y los aliados políticos de Marcos a puestos gubernamentales, [6] [7] [8], así como al entierro héroe del propio Marcos en 2016. [5 ] Continúa los propios esfuerzos de Marcos por crearse un culto a la personalidad , que en sí mismo implicó diversas formas de distorsión histórica. [9] [10]
Algunos de los ejemplos anteriores de distorsión involucraron varios casos de negacionismo histórico por parte de los miembros restantes de la familia Marcos y sus seguidores, lo que implicó trivializar las violaciones de derechos humanos y el saqueo económico que tuvieron lugar durante la administración de Marcos, así como el papel desempeñado por el gobierno. Los hijos de Marcos en la administración. [11] [12] [13]
En la década de 2020, varios estudios han descubierto campañas sistemáticas de desinformación dirigidas por altos ejecutivos de empresas de relaciones públicas, [14] [15] esfuerzos para crear una falsa impresión de un cuerpo académico de literatura pro-Marcos, [16] y el uso sistemático de clics. ejércitos y operaciones encubiertas digitales para difundir desinformación estratégica en las redes sociales. [17]
Una forma prominente de distorsión histórica respecto de la administración de Marcos es la negación o trivialización de sus violaciones de derechos humanos y saqueo económico, así como la negación de los roles [ ¿cuáles? ] interpretado por el resto de la familia Marcos y por varios compinches de Marcos en la administración. [11] [12] [13] Tanto miembros de la familia Marcos como asociados como el ex Ministro de Defensa Juan Ponce Enrile han hecho afirmaciones falsas . [18]
Varios miembros de la familia Marcos que han permanecido en el ojo público desde su regreso a Filipinas han negado las atrocidades del régimen de Marcos y han hecho varias afirmaciones falsas sobre la dictadura, como afirmaciones de que el país era autosuficiente en arroz y que el Filipinas tenía la tasa de alfabetización más alta de Asia. [6] [7] [8]
Bongbong Marcos , hijo y tocayo de Marcos, ha sido criticado específicamente por negarse activamente a pedir disculpas por violaciones de derechos humanos [11] y riquezas mal habidas [12] durante la administración de su padre . [19] [20] [21] [13] En varios casos, Marcos Jr. hizo a un lado la cuestión de las atrocidades de la ley marcial, específicamente menospreció [22] o negó [23] las afirmaciones de atrocidades de la ley marcial.
Esto incluye una entrevista de 2012 con Jackie Dent del Sydney Morning Herald , donde Dent relata: "Le dije que estaba documentado que se había torturado a personas, que se habían apropiado de dinero y que un tribunal hawaiano falló en contra de la familia. Se ríe. "Bueno, esa es una opinión y eso es lo que dirían los fiscales", dice." [24] En el mismo año, Marcos desestimó los llamados para que se disculpara por las atrocidades experimentadas por los abusos a los derechos humanos durante la administración de su padre que conmemoró el 40º año de la proclamación de la Ley Marcial , desestimando sus llamados como "declaraciones egoístas de políticos, autosuficientes". -narrativas de engrandecimiento, declaraciones pomposas y posturas políticas y propaganda". [22] [25]
Durante su campaña de 2016 para convertirse en vicepresidente de Filipinas , también intentó desestimar los hechos, diciendo que los filipinos deberían "dejar la historia a los profesores", [26] [27] [28] , lo que llevó a más de 500 profesores, personal y profesores de historia de La Universidad Ateneo de Manila emitirá una declaración condenando el acto como parte de "una distorsión deliberada y continua de nuestra historia" y una "negativa descarada a reconocer los crímenes del régimen de la Ley Marcial". [29] [30] [31] [32] [33]
Más de 1.400 escuelas católicas a través de la Asociación Educativa Católica de Filipinas (CEAP) se sumaron posteriormente al llamado de la facultad del Ateneo, [34] [35] seguido por el Departamento de Historia de la Universidad de Filipinas Diliman , que emitió un comunicado denunciando lo que llamaron un esfuerzo "peligroso" de Marcos por crear "mito y engaño". [36] [37] [38]
Imee Marcos también ha emitido declaraciones similares, que incluyen su declaración de 2016 de que era "demasiado joven" para tener algún poder durante la administración de su padre (aunque ya tenía 30 años cuando su padre fue derrocado en febrero de 1986), [39] y su afirmación de 2018 de que los críticos deberían simplemente "seguir adelante" con respecto a los crímenes y excesos de la era de la ley marcial. [40]
El 20 de septiembre de 2018, Marcos Jr. publicó un video de YouTube que muestra un "tête-à-tête" entre él y Juan Ponce Enrile , [41] en el que Enrile hizo una serie de afirmaciones negando los arrestos ilegales y asesinatos de críticos durante el Administración de Marcos. [18] Estos fueron rápidamente refutados y denunciados por las víctimas de la ley marcial, incluido el ex presidente del Senado, Aquilino Pimentel Jr. , la ex secretaria de Bienestar Social Judy Taguiwalo , la ex presidenta de la Comisión de Derechos Humanos, Etta Rosales , y el escritor ganador del premio Palanca, Boni Ilagan , entre otros. . También fue denunciado por familiares y amigos de víctimas de la Ley Marcial, como el ex presidente Noynoy Aquino y el ex senador René Saguisag .
Enrile finalmente se retractó de algunas de sus afirmaciones, diciendo que eran producto de " intervalos de falta de lucidez ", pero continuó afirmando que el alcance de las atrocidades estaba sujeto a debate. [42]
En 2018, el Dr. Jason Cabañes de la Escuela de Medios y Comunicación de la Universidad de Leeds y el Dr. Jonathan Corpus Ong de la Universidad de Massachusetts Amherst publicaron un estudio sobre los esfuerzos de desinformación organizada en Filipinas, titulado " Arquitectos de la desinformación en red: detrás de escena". de cuentas troll y producción de noticias falsas en Filipinas. " [14] [15] [17] Basado en la observación participante en grupos comunitarios de Facebook y cuentas de Twitter, así como en entrevistas con informantes clave con 20 "arquitectos de la desinformación", realizadas a partir de diciembre de 2016. Hasta diciembre de 2017, el estudio describió un "grupo profesional y jerarquizado de operadores políticos que diseñan campañas de desinformación, movilizan ejércitos de clics y ejecutan innovadoras" operaciones encubiertas digitales "y técnicas de" codificación de señales "para cualquier cliente político interesado". [5] Esta red tenía "estrategas de publicidad y relaciones públicas en la cima". [14]
El estudio de Ong y Cabañes también describió cómo se utilizaron técnicas de "marca personal" para "contar un relato revisionista del régimen de Marcos de 20 años como 'la edad de oro de Filipinas'", utilizando herramientas como videos de YouTube, "en un intento de restaurar el brillo político de la familia Marcos". [5]
Una de las revelaciones del estudio de Ong y Cabañes de 2018 fue la existencia de la campaña " Ilibing Na " ("Entierra ahora") diseñada para generar apoyo público para el entierro de un héroe para Ferdinand Marcos utilizando "tácticas de distracción para eludir acusaciones de violaciones de derechos humanos". y corrupción durante el mandato de Ferdinand Marcos" [5] y el lanzamiento de "operaciones encubiertas digitales dirigidas a críticos destacados" de los Marcos, en particular la vicepresidenta Leni Robredo . [5]
Según el historiador Francis Gealogo, el presidente Bongbong Marcos se basó en la "creación de mitos" y se benefició de la "distorsión histórica sobre el régimen de su padre que presentaba narrativas falsas sobre el pasado". [43]
Investigadores filipinos dijeron que la "manipulación política en red" en las redes sociales jugó un papel en las elecciones presidenciales de 2022 . [44] El estudio del Laboratorio de Monitoreo de Medios de Filipinas dijo que a través de Facebook, Youtube y Twitter, los actores "antidemocráticos" pudieron influir en el discurso político imitando a las organizaciones de encuestas y a los medios de comunicación. [44]
Un estudio de 2020 de la Universidad de Filipinas Diliman encontró que "los Marcos, sus leales y sus aliados" habían producido y reproducido desinformación durante años, con la intención de crear la impresión de que la propaganda en realidad provenía de una comunidad de académicos acreditada. [dieciséis]
Un estudio relacionado publicado ese año por Vera Files encontró 119 afirmaciones sobre los Marcos que habían sido desacreditadas por varias organizaciones de noticias y examinó cómo se distribuyeron. [45] Aunque en 2000 se habían publicado varios "libros de consulta" de propaganda pro-Marcos, el estudio encontró que alrededor del 72% de la desinformación confirmada sobre Marcos se originó directamente en las redes sociales, en lugar de fuentes impresas. En concreto, averiguó que el 21% de ellos fueron "difundidos a través de las redes sociales" y "no atribuibles a libros pro Marcos"; El 20% de ellos procedían de una persona citada por los medios de comunicación, que no pueden atribuirse a un texto preexistente; y alrededor del 31% se referían a acontecimientos recientes. Sólo alrededor del 15% se remonta a textos de varios libros de propaganda, mientras que el 13% restante consistía en "afirmaciones generales". [45]
Investigadores del Centro de Estudios del Tercer Mundo de la Universidad de Filipinas señalaron que después de que Bongbong Marcos anunciara en octubre de 2021 su candidatura a la presidencia , las afirmaciones que elogiaban el régimen de su padre aumentaron significativamente. [46] Además de difundir desinformación, las publicaciones pro-Marcos también vilipendiaron a las administraciones posteriores a Marcos al afirmar falsamente que la economía filipina estaba mejor bajo Marcos. La mayor parte de la propaganda utilizó fotografías y vídeos y fue ampliamente compartida. La propaganda a favor de Marcos a menudo se difunde a través de páginas de Facebook por parte de autoproclamados leales a Marcos padre que apoyan a Bongbong Marcos. Entre las celebridades que han ayudado a amplificar la desinformación a favor de Marcos se encuentran el cantante Richard Poon , el comediante Isko Salvador , la vloguera Tricia Arias y el director Darryl Yap (director) . El partido político Katipunan ng Demokratikong Pilipino también ha difundido vídeos con afirmaciones falsas . [46] Las verificaciones de hechos realizadas por los principales medios de comunicación tienden a tener efectos limitados, en parte debido a la desconfianza en los medios sembrada por Juan Ponce Enrile, el columnista Rigoberto "Bobi" Tiglao , funcionarios del Grupo de Trabajo Nacional para Poner Fin al Conflicto Armado Comunista Local y pro- blogueros de administración. [46]
Los enfoques propagandísticos comunes asociados con la distorsión histórica relacionada con Marcos [47] incluyen:
Aparte de las películas que presentan directamente la era de Marcos, el tema de la distorsión histórica contemporánea con respecto a Ferdinand Marcos ha aparecido significativamente en numerosas películas, incluidas las películas filipinas Respeto , Citizen Jake y ML .
Un destacado documental internacional sobre el mismo tema fue The Kingmaker de Lauren Greenfield , que sigue los acontecimientos de la vida de Imelda Marcos , explorando primero la época en que los Marcos todavía estaban en el poder, y luego, en la segunda mitad de la película, centrándose en el regreso político de la familia Marcos después de la muerte de Ferdinand Marcos, y destacando las historias de quienes habían sobrevivido a los abusos durante la Ley Marcial. [51] La exploración de Greenfield caracteriza a Imelda Marcos como la narradora poco confiable del documental, [52] [53] [54] pero adopta lo que The New York Times llama un enfoque "dialéctico", lo que le permite a Imelda contar literalmente su narrativa e introducir lentamente puntos de vista opuestos. a medida que avanza la película. [55]
Varias universidades de Filipinas han publicado diversas publicaciones y han celebrado numerosos foros académicos sobre el tema, refiriéndose a él como negacionismo histórico, negacionismo, desinformación o distorsión. [56]