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Sistema legal de Arabia Saudita

El sistema legal de Arabia Saudita se basa en la Sharia , ley islámica derivada del Corán y la Sunnah (las tradiciones) del profeta islámico Mahoma . Las fuentes de la Sharia también incluyen el consenso académico islámico desarrollado después de la muerte de Mahoma. Su interpretación por parte de los jueces de Arabia Saudita está influenciada por los textos medievales de la escuela literalista Hanbali de Fiqh . Única en el mundo musulmán, la Sharia ha sido adoptada por Arabia Saudita de forma no codificada . Esto, y la falta de precedentes judiciales , ha resultado en una considerable incertidumbre en el alcance y contenido de las leyes del país. Por lo tanto, el gobierno anunció su intención de codificar la Sharia en 2010 y, en 2018, el gobierno saudita publicó un libro de consulta de principios y precedentes legales. [1] La Sharia también se ha complementado con regulaciones emitidas por decreto real que cubren cuestiones modernas como la propiedad intelectual y el derecho corporativo . Sin embargo, la Sharia sigue siendo la principal fuente de derecho, especialmente en áreas como el derecho penal , familiar , comercial y contractual , y el Corán y la Sunnah están declarados como constitución del país. En los ámbitos del derecho territorial y energético, los amplios derechos de propiedad del Estado saudita (de hecho, la familia real saudita ) constituyen una característica significativa.

El actual sistema judicial saudita fue creado por el rey Abdul Aziz , quien fundó el Reino de Arabia Saudita en 1932, y se introdujo en el país por etapas entre 1927 y 1960. Comprende tribunales Sharia generales y sumarios, con algunos tribunales administrativos para tratar disputas sobre regulaciones modernas específicas. Los juicios en Arabia Saudita son juicios sin jurado . Los tribunales de Arabia Saudita observan pocas formalidades y el primer código de procedimiento penal del país , promulgado en 2001, ha sido en gran medida ignorado. El rey Abdullah , en 2007, introdujo una serie de reformas judiciales importantes, aunque aún no se han implementado en su totalidad.

Los castigos penales en Arabia Saudita incluyen la decapitación pública, la lapidación, la amputación y los azotes. Los delitos penales graves incluyen no sólo delitos internacionalmente reconocidos como asesinato, violación , hurto y robo, sino también apostasía , adulterio, brujería y hechicería . Además de la fuerza policial regular, Arabia Saudita tiene una policía secreta, la Mabahith , y una " policía religiosa ", la Mutawa . Este último hace cumplir las normas sociales y morales islámicas, pero sus poderes se han visto muy restringidos en los últimos años. Organizaciones occidentales de derechos humanos, como Amnistía Internacional y Human Rights Watch , han criticado las actividades tanto de los Mabahith como de los Mutawa, así como otros aspectos de los derechos humanos en Arabia Saudita. Estos incluyen el número de ejecuciones, la variedad de delitos sujetos a la pena de muerte , la falta de salvaguardias para los acusados ​​en el sistema de justicia penal, el trato dado a los homosexuales , el uso de la tortura , la falta de libertad religiosa y la Posición muy desventajosa de las mujeres . El Instituto Albert Shanker y Freedom House también han informado que "las prácticas de Arabia Saudita divergen del concepto de Estado de derecho ". [2]

Historia

Abdul Aziz Al Saud , primer rey de Arabia Saudita y fundador del sistema judicial del país.

La Sharia (o ley islámica ), la principal fuente de derecho en la Arabia Saudita moderna, [3] fue desarrollada gradualmente por jueces y eruditos musulmanes entre los siglos VII y X. [4] Desde la época del califato abasí en el siglo VIII, la Sharia en desarrollo fue aceptada como base de la ley en las ciudades del mundo musulmán, incluida la Península Arábiga , y sostenida por los gobernantes locales, eclipsando al urf (o pre- Derecho consuetudinario local islámico). [5] En las zonas rurales, la urf siguió siendo predominante durante algún tiempo, [6] y, por ejemplo, fue la principal fuente de derecho entre los beduinos de Nejd en Arabia central hasta principios del siglo XX. [7]

En el siglo XI, el mundo musulmán había desarrollado cuatro principales escuelas suníes de jurisprudencia islámica (o fiqh ), cada una con sus propias interpretaciones de la Sharia: Hanbali , Maliki , Shafi y Hanafi . [8] En Arabia, la escuela hanbali fue preferida por el movimiento wahabí , fundado en el siglo XVIII. [9] [10] El wahabismo, una forma estricta del Islam sunita, [11] fue apoyado por la familia real saudita (los Al Saud ) [12] y ahora es dominante en Arabia Saudita. [13] Por lo tanto, a partir del siglo XVIII, la escuela hanbalí predominó en Nejd y en Arabia central, el corazón del Islam wahabita. [10] En el Hejaz , más cosmopolita , en el oeste de la península, se siguieron tanto la escuela Hanafi como la Shafi. [10]

De manera similar, existían diferentes sistemas judiciales. [10] En Nejd existía un sistema sencillo de jueces únicos para cada una de las ciudades principales. [10] El juez fue designado por el gobernador local, con quien trabajó en estrecha colaboración para resolver los casos. [10] En el Hejaz, había un sistema más sofisticado, con tribunales compuestos por paneles de jueces. [10] En 1925, Abdul Aziz Al Saud de Nejd conquistó el Hejaz y lo unió con sus territorios existentes para formar el Reino de Arabia Saudita en 1932. [14] En 1927, el rey introdujo un nuevo sistema judicial en el Hejaz compuesto por generales y tribunales sumarios y ordenó que se utilizara el hanbali fiqh. [10] Sin embargo, el sistema tradicional de jueces de Nejd se mantuvo frente a la oposición conservadora del establishment religioso de Nejd. [10]

Después de familiarizarse con el sistema judicial de Hejaz en las décadas siguientes, el establishment religioso permitió su introducción en el resto del país entre 1957 y 1960. [10] Además, a partir de la década de 1930, Abdul Aziz creó tribunales gubernamentales o "comités" para juzgar en ámbitos regulados por reales decretos como el derecho mercantil o laboral. [15] El sistema de tribunales Sharia y tribunales gubernamentales creados por Abdul Aziz se mantuvo en gran medida vigente hasta las reformas judiciales de 2007 (ver más abajo). [10] Hasta 1970, el poder judicial era responsabilidad del Gran Muftí , la autoridad religiosa de mayor rango del país. [16] Sin embargo, cuando el actual Gran Mufti murió en 1969, el entonces rey Faisal decidió no nombrar un sucesor y aprovechó la oportunidad para transferir la responsabilidad al recién creado Ministerio de Justicia. [17]

La comunidad chiíta de la provincia oriental tiene una tradición jurídica propia. [18] Aunque siguen la Sharia, le aplican la escuela de jurisprudencia chiita Jafari . [19] En 1913, cuando Abdul Aziz conquistó el área, otorgó a los chiítas un poder judicial separado para tratar casos de derecho religioso y de familia: un juez en Qatif y otro en Al-Hasa . [20] Esta se mantuvo así, con los dos jueces atendiendo a una población de alrededor de dos millones, hasta 2005, cuando el número de jueces se incrementó a siete. [20] Para todas las demás áreas del derecho, la comunidad chiíta está bajo la jurisdicción de los tribunales suníes ordinarios. [21]

Fuentes del derecho

Versos del Corán, fuente primaria de la ley de Arabia Saudita.

La principal fuente de derecho en Arabia Saudita es la Sharia islámica . La Sharia se deriva del Corán y de las tradiciones de Mahoma contenidas en la Sunnah ; [3] ijma , o consenso académico sobre el significado del Corán y la Sunnah desarrollado después de la muerte de Mahoma; y qiyas , o razonamiento analógico aplicado a los principios del Corán, la Sunnah y la ijma . [22] Oficialmente, la Sharia, en Arabia Saudita, se aplica generalmente de acuerdo con la escuela de pensamiento legal Hanbali (o madhhab ), que sólo permite qiyas cuando es absolutamente necesario. [23] La familia real saudita y el estado son defensores del movimiento islámico wahabí que generalmente sigue la escuela hanbali. [24] Sin embargo, los opositores al wahabismo han señalado que las creencias wahabíes, tal como se practican en Arabia Saudita, divergen de la escuela hanbali en ciertos aspectos [25] e, incluso, que el wahabismo puede constituir una escuela o madhab separada . [26]

Los países musulmanes que conservan o adoptan la Sharia generalmente determinan qué partes de la Sharia son aplicables y las codifican (y por lo tanto las modernizan). A diferencia de otros países musulmanes, Arabia Saudita considera la Sharia no codificada en su totalidad como la ley del país y no interfiere con ella. [27] Es, por lo tanto, único no sólo en comparación con los sistemas occidentales, sino también con otros países musulmanes, y según el jurista holandés Jan Michiel Otto, podría describirse como el sistema más cercano en el mundo moderno a la forma de Sharia adoptada con la llegada del Islam. [28]

La falta de codificación de la Sharia da lugar a variaciones considerables en su interpretación y aplicación. [29] Además, no existe un sistema de precedentes judiciales, [30] ya que los jueces saudíes tienen prohibido participar en taqlid (o la adopción incondicional de la interpretación de otros) y deben, en cambio, utilizar un razonamiento independiente ( ijtihad ). [31] Sin embargo, se espera que los jueces consulten seis textos medievales de la escuela de jurisprudencia Hanbali antes de tomar una decisión. [32] La escuela Hanbali se destaca por su interpretación literalista del Corán y los hadices . [33] Si la respuesta no se encuentra en los seis textos hanbali, el juez puede entonces consultar la jurisprudencia de las otras tres principales escuelas sunitas o aplicar su juicio independiente y razonamiento legal a través de la ijtihad . [32]

Debido a que el juez está facultado para ignorar sentencias anteriores (ya sean propias o de otros jueces) y puede aplicar su interpretación personal de la Sharia a cualquier caso particular a través de la ijtihad , surgen sentencias divergentes incluso en casos aparentemente idénticos. [30] Existe una presunción contra la revocación de una decisión cuando se basa en la ijtihad . [34] Este principio es crucial en dos aspectos. [34] En primer lugar, concentra la sustancia de la ley en manos de los jueces ya que, en consecuencia, existe la presunción de que sólo un juez que ejerce la ijtihad , en lugar de un rey o un parlamento, puede determinar la ley de Dios. [34] En segundo lugar, hace que la decisión de un juez sea prácticamente inmune a la revocación en apelación. [34] El papel de la ijtihad ha llevado a llamados para que se codifique la Sharia para dar claridad y eliminar la incertidumbre. [35] Como resultado, en 2010, el Ministro de Justicia anunció planes para implementar una codificación de la ley Sharia, aunque, según se informa, la resistencia del establishment religioso está retrasando su implementación. [35]

Los decretos reales ( nizam ) son la otra fuente principal de derecho, pero se los denomina reglamentos en lugar de leyes para indicar que están subordinados a la Sharia. [3] [36] Los decretos reales complementan la Sharia en áreas como el derecho laboral, comercial y corporativo. [37] Además, otras formas de regulaciones ( lai'hah ) incluyen Órdenes Reales, Resoluciones del Consejo de Ministros, Resoluciones Ministeriales y Circulares Ministeriales, [38] y están igualmente subordinadas a la Sharia. [38] Todas las leyes o instituciones comerciales occidentales se adaptan e interpretan desde el punto de vista de la ley Shariah. [39] [40]

Además, la ley tribal tradicional y las costumbres continúan siendo significativas. [37] Por ejemplo, los jueces harán cumplir las costumbres tribales relativas al matrimonio y el divorcio. [41]

Los tribunales y el poder judicial

Estructura de la corte

El sistema judicial Sharia constituye el poder judicial básico de Arabia Saudita [42] y sus jueces y abogados forman parte de los ulema , [43] el liderazgo religioso del país. [44] También existen tribunales gubernamentales extra-Sharia que se ocupan de disputas relacionadas con decretos reales específicos [42] y, desde 2008, tribunales especializados, incluida la Junta de Quejas [45] y el Tribunal Penal Especializado . [46] La apelación final tanto de los tribunales de la Sharia como de los tribunales gubernamentales es ante el Rey y, a partir de 2007 , todos los tribunales y cortes siguieron las reglas de prueba y procedimiento de la Sharia. [47]

Los tribunales de la Sharia tienen jurisdicción general sobre la mayoría de los casos civiles y penales. [48] ​​En la actualidad, existen dos tipos de tribunales de primera instancia : los tribunales generales y los tribunales sumarios que se ocupan de casos menores. [49] Los casos son juzgados por jueces únicos, [49] excepto los casos penales si la pena potencial es muerte, amputación o lapidación cuando hay un panel de tres jueces. [50] También hay dos tribunales para la minoría chiita en la Provincia Oriental que se ocupan de asuntos familiares y religiosos. [20] Los tribunales de apelación se reúnen en La Meca y Riad y revisan las decisiones para verificar el cumplimiento de la Sharia. [50] El Consejo Judicial Supremo de Arabia Saudita supervisa los tribunales inferiores y proporciona opiniones y asesoramiento jurídico al Rey y revisa las sentencias de muerte, lapidación y amputación.

También hay tribunales que no se rigen por la Sharia y que se ocupan de ámbitos especializados del derecho, el más importante de los cuales es la Junta de Reclamaciones. [45] Este tribunal se creó originalmente para tramitar denuncias contra el gobierno, pero a partir de 2010 también tiene jurisdicción sobre casos comerciales y algunos penales, como soborno y falsificación, y actúa como tribunal de apelación para una serie de casos no relacionados con la Sharia. tribunales gubernamentales. [51] Estos tribunales administrativos, denominados "comisiones", se ocupan de cuestiones específicas reguladas por reales decretos, como el derecho laboral y comercial. [15]

jueces

Walid bin Mohammed Al Samani , actual ministro de Justicia desde 2015

El establishment judicial, en el sentido más amplio, está compuesto por qadis , que dictan sentencias vinculantes en casos judiciales específicos, y muftis y otros miembros de los ulema , que emiten opiniones jurídicas generalizadas pero muy influyentes ( fatwas ). [52] El Gran Mufti es el miembro de mayor rango del sistema judicial, además de ser la máxima autoridad religiosa del país; sus opiniones son muy influyentes entre el poder judicial saudita. [53] El poder judicial propiamente dicho (es decir, el cuerpo de qadis ) está compuesto por unos 700 jueces, [54] un número relativamente pequeño (según los críticos) para un país de más de 23 millones de habitantes. [55]

Los qadis generalmente tienen títulos en ley Sharia de una universidad islámica reconocida por el gobierno saudí y, en muchos casos, un título de posgrado del Instituto del Poder Judicial Superior de Riad. [56] La formación recibida de estos títulos en derecho Sharia es de carácter enteramente religioso y se basa en el Corán y en tratados religiosos centenarios sin referencia, por ejemplo, a cuestiones comerciales modernas. [57] Aunque la mayoría de los jueces han sido educados y nombrados bajo el sistema actual, algunos de los jueces más antiguos recibieron la formación tradicional de cadí de años de instrucción por parte de un mentor religioso en una mezquita. [56]

Se han criticado las capacidades y el carácter reaccionario de los jueces. La principal queja supuestamente presentada por los saudíes en privado es que los jueces, que tienen amplia discreción a la hora de interpretar la Sharia, no tienen conocimiento del mundo moderno y, a menudo, lo desprecian. Los ejemplos reportados de las actitudes de los jueces incluyen fallos que prohíben cosas como el juego infantil Pokémon , los teléfonos que reproducen música grabada y el envío de flores a los pacientes del hospital. Los jueces sauditas provienen de un grupo de reclutamiento reducido. Según una estimación, el 80% de los más de 600 jueces sauditas y casi todos los jueces superiores [58] provienen de Qasim , una provincia en el centro del país con menos del 5% de la población saudí, [59] pero conocida como la estricta provincia religiosa. Corazón wahabí de Arabia Saudita. [55] Los jueces superiores sólo permitirán que graduados con ideas afines de institutos religiosos seleccionados se unan al poder judicial y destituirán a los jueces que se desvíen de juicios rígidamente conservadores. [60]

Reformas y novedades desde 2008

El sistema de justicia saudita ha sido criticado por ser lento, arcano, [61] carente de algunas de las salvaguardias de la justicia e incapaz de lidiar con el mundo moderno. [62] En 2007, el rey Abdullah emitió decretos reales con el objetivo de reformar el poder judicial y crear un nuevo sistema judicial. [50] Con el lanzamiento de los tribunales laborales el 25 de noviembre de 2018, [63] las reformas se han completado, incluida la creación de la Corte Suprema y la transferencia de las jurisdicciones comerciales y penales de la Junta de Quejas al sistema de tribunales generales. Los juzgados especializados de primera instancia comprenden ahora los juzgados generales, penales, del estatus personal, comerciales y laborales. [50] Por lo tanto, los tribunales de la Sharia han perdido su jurisdicción general para conocer de todos los casos y la carga de trabajo de los tribunales administrativos del gobierno ha sido transferida a los nuevos tribunales. [50] Otro cambio importante es el establecimiento de tribunales de apelación para cada provincia. [50] Se ha afirmado que las reformas establecerán un sistema para codificar la Sharia e incorporar el principio de precedente judicial en la práctica judicial. [61]

El rey Abdullah ordenó una serie de reformas del poder judicial durante su reinado.

Se han logrado avances significativos con la publicación, el 3 de enero de 2018, de un libro de consulta de principios y precedentes jurídicos. [64]

En 2008 se creó el Juzgado Penal Especializado . [46] El tribunal juzga a presuntos terroristas [65] [66] y activistas de derechos humanos . [67] [68] El 26 de junio de 2011, el tribunal inició los juicios de 85 personas sospechosas de estar involucradas en Al-Qaeda en la Península Arábiga y los atentados con bombas en Riad en 2003 , [66] y en septiembre de 2011, otros 41 sospechosos de Al-Qaeda. compareció ante el tribunal. [69] En el mismo año, el tribunal celebró sesiones de juicio de activistas de derechos humanos, entre ellos Mohammed Saleh al-Bejadi , cofundador de la Asociación Saudita de Derechos Civiles y Políticos (ACPRA) [68] y Mubarak Zu'air, un abogado. para los presos de larga duración, [46] y un manifestante, Khaled al-Johani , que habló con la televisión árabe de la BBC en una protesta en Riad . [70] [71] [72] El tribunal condenó a 16 de los activistas de derechos humanos a penas de entre 5 y 30 años el 22 de noviembre de 2011. [67]

En 2009, el Rey introdujo una serie de cambios significativos en el personal del poder judicial al más alto nivel incorporando a una generación más joven. [61] Por ejemplo, además de nombrar un nuevo Ministro de Justicia, se nombró un nuevo presidente del Consejo Judicial Supremo. [61] Se sabía que el presidente saliente se oponía a la codificación de la Sharia. [61] El rey también nombró a un nuevo jefe de la Junta de Quejas y a Abdulrahman Al Kelya como el primer presidente del Tribunal Supremo de la nueva Corte Suprema. [61] [73] Un real decreto de enero de 2013 dictaminó que el Consejo Judicial Supremo estará encabezado por el ministro de Justicia. También será miembro el presidente del Tribunal Supremo. [74]

En lo que se considera "uno de los pasos más significativos de reforma legal que se ha dado en décadas", el sistema judicial saudí hizo públicos oficialmente miles de casos judiciales inéditos en 2015. [75]

Cumplimiento de la ley

El departamento de policía del Ministerio del Interior saudí está dividido en tres fuerzas: la policía regular, la policía secreta y la policía religiosa. [76]

Policía regular y secreta

Un vehículo policial en Arabia Saudita

El Departamento de Seguridad Pública es el nombre oficial de la fuerza policial regular y se encarga de la mayoría de las actividades policiales diarias. [76] Es una fuerza altamente centralizada y generalmente está encabezada por un miembro de la familia real. [76] La "policía secreta", o Mabahith , se ocupa de la seguridad interna y la contrainteligencia. [76] Dirige la prisión de ʽUlaysha en Riad , donde mantiene a sus prisioneros. [77] El Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre la Detención Arbitraria se ha opuesto a la detención arbitraria por parte de los Mabahith en ʽUlaysha. [77]

Mutawa

La policía religiosa ( mutawa es el nombre utilizado para los policías religiosos individuales, el "Comité para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio" es el nombre de la organización policial) hace cumplir los códigos de conducta islámicos. [78] Los mutawa, que suman unos 20.000 hombres sin formación en materia de aplicación de la ley, garantizan que haya una estricta separación de sexos en público, que los negocios cierren a la hora de la oración, presionen a las mujeres para que vistan trajes tradicionales y, en algunas zonas, les impidan conducir coches. . [76] A menudo acompañados por una escolta policial, los mutawa podían ordenar la detención y el arresto de "infractores". [78] Las críticas a los mutawa por parte de los saudíes han aumentado desde 2002, cuando 15 estudiantes murieron en un incendio en su escuela en La Meca después de que los mutawa supuestamente impidieran a los rescatistas varones entrar porque las niñas no llevaban velo. [78] El 13 de abril de 2016, una nueva regulación emitida por el gabinete saudí despojó a los mutawa de su autoridad para perseguir, capturar, interrogar o detener a sospechosos, exigiéndoles en cambio que denunciaran los delitos sospechosos a la policía regular. [79]

Principales áreas del derecho

Ley constitucional

El Corán , declarado constitución de Arabia Saudita

Arabia Saudita es una monarquía absoluta , [80] y no tiene una constitución escrita legalmente vinculante. [81] Sin embargo, en 1992, la Ley Fundamental de Arabia Saudita fue adoptada por real decreto. [82] La Ley Básica describe las responsabilidades y procesos de las instituciones de gobierno, pero no es lo suficientemente específica como para ser considerada una constitución. [83] Declara que el rey debe cumplir con la Sharia (es decir, la ley islámica) y que el Corán y la Sunna (las tradiciones de Mahoma) son la constitución del país. [82] La interpretación del Corán y la Sunna sigue siendo necesaria, y esto es llevado a cabo por los ulemas , el establishment religioso saudita. [81]

La Ley Fundamental establece además:

La monarquía es el sistema de gobierno del Reino de Arabia Saudita. Los gobernantes del país serán de entre los hijos del rey fundador Abdulaziz bin Abdulrahman Al-Faisal Al-Saud , y sus descendientes. Los más rectos entre ellos recibirán lealtad de acuerdo con el Libro de Dios Todopoderoso y la Sunna (Tradiciones) de Su Mensajero... El gobierno en el Reino de Arabia Saudita deriva su autoridad del Libro de Dios y la Sunna del Profeta ( PBUH ), que son las fuentes últimas de referencia para esta Ley y las demás leyes del Estado... La gobernanza en el Reino de Arabia Saudita se basa en la justicia, la shura (consulta) y la igualdad según la Sharia islámica. [84]

Derecho penal

Una comisaría de policía en Riad

Arabia Saudita utiliza el sistema de juicio sin jurado y se observan pocas formalidades procesales. [85] El primer código de procedimiento penal del país se introdujo en 2001 y contiene disposiciones basadas en las leyes egipcia y francesa. [86] Human Rights Watch , en un informe de 2008, señaló que los jueces ignoraban el código de procedimiento penal o lo conocían pero rutinariamente lo ignoraban. [87]

La Sharia proporciona el derecho penal sustantivo y comprende tres categorías de delitos: hudud (castigos coránicos fijos para delitos específicos), Qisas ( castigos de represalia ojo por ojo ) y Tazir , una categoría general. [86] Los delitos hudud son los más graves e incluyen hurto, hurto, blasfemia, apostasía, adulterio, sodomía y fornicación. [88] Los delitos Qisas incluyen el asesinato o cualquier delito que implique lesiones corporales. [86] Tazir representa la mayoría de los casos, muchos de los cuales están definidos por regulaciones nacionales, como soborno, tráfico y abuso de drogas. [86] El castigo más común por un delito de Tazir es el azote. [86]

Los tribunales saudíes imponen una serie de castigos físicos severos. [89] La pena de muerte puede imponerse por una amplia gama de delitos [90] , incluidos asesinato, violación, robo a mano armada, consumo repetido de drogas, apostasía , [91] adulterio, [92] brujería y hechicería [93] y puede imponerse se lleva a cabo mediante decapitación con espada, [91] lapidación o fusilamiento, [92] seguido de crucifixión. [93] Las 345 ejecuciones denunciadas entre 2007 y 2010 se llevaron a cabo mediante decapitación pública. [94] En 2011 se llevaron a cabo dos ejecuciones por "brujería y hechicería". [95] No hubo informes de lapidaciones entre 2007 y 2010. [94] Sin embargo, la lapidación ha ocurrido relativamente recientemente y, por ejemplo, entre 1981 y En 1992 se denunciaron cuatro casos de ejecución por lapidación. [96] En abril de 2020, Arabia Saudita excluyó a los menores que cometieran delitos de ser ejecutados, pero en su lugar serían sentenciados a un máximo de 10 años en un centro de detención juvenil. [97]

Una condena requiere prueba de una de tres maneras. [98] La primera es una confesión no coaccionada. [98] Alternativamente, el testimonio de dos testigos varones puede condenar [98] (cuatro en el caso de adulterio), a menos que se trate de un delito hudud, en cuyo caso también se requiere una confesión. [98] Las pruebas de las mujeres normalmente tienen la mitad del peso que las de los hombres en los tribunales de la Sharia; sin embargo, en los juicios penales el testimonio de las mujeres no está permitido en absoluto. [98] Los testimonios de no musulmanes o musulmanes cuyas doctrinas se consideran inaceptables (por ejemplo, chiítas ) pueden descartarse. [99] Por último, se puede exigir una afirmación o negación mediante juramento [nota 1] . [98] Prestar juramento se toma particularmente en serio en una sociedad religiosa como la de Arabia Saudita, [98] y negarse a prestar juramento se tomará como una admisión de culpabilidad que resultará en una condena. [100]

Plaza Deera , en el centro de Riad. Conocida localmente como "Plaza Chop-Chop", es el lugar de decapitaciones públicas. [101]

Aunque el robo reiterado puede ser castigado con la amputación de la mano derecha y el robo agravado con la amputación cruzada de una mano y un pie, [92] solo se informó de un caso de amputación judicial entre 2007 y 2010. [94] Los actos homosexuales son punibles mediante flagelación, prisión o muerte. [102] Los azotes son una forma común de castigo [103] y a menudo se imponen por delitos contra la religión y la moral pública, como beber alcohol y descuidar las obligaciones de oración y ayuno. [92] En abril de 2020, la Corte Suprema saudí eliminó el castigo de la flagelación de su sistema judicial y lo reemplazó por multas, penas de cárcel o ambas. [104] [105]

Se practican castigos de represalia , o Qisas : por ejemplo, se puede extirpar quirúrgicamente un ojo ante la insistencia de una víctima que perdió el suyo. [60] Esto ocurrió en un caso denunciado en 2000. [60] Las familias de alguien asesinado ilegalmente pueden elegir entre exigir la pena de muerte o conceder el indulto a cambio de un pago de diyya , o dinero de sangre, por parte del perpetrador. [106] Ha habido una tendencia creciente a demandas exorbitantes de dinero ensangrentado; por ejemplo, recientemente se informó que se había exigido una suma de 11 millones de dólares. [106] Funcionarios y figuras religiosas saudíes han criticado esta tendencia y han dicho que la práctica de diyya se ha corrompido. [106]

Ley familiar

Una familia pescando en Jeddah

Las leyes relativas al matrimonio, el divorcio, los hijos y la herencia no están codificadas y caen dentro de la jurisdicción general de los tribunales de la Sharia. [107]

La poligamia está permitida para los hombres, pero está limitada a cuatro esposas a la vez. [108] Hay evidencia de que su práctica ha aumentado, particularmente entre la élite educada de Hejazi , como resultado de la riqueza petrolera. [109] El gobierno ha promovido la poligamia como parte de un programa de retorno a los "valores islámicos". [109] En 2001, el Gran Muftí (la máxima autoridad religiosa) emitió una fatwa , u opinión, llamando a las mujeres saudíes a aceptar la poligamia como parte del paquete islámico y declarando que la poligamia era necesaria "para luchar contra... la creciente epidemia de soltería". [109] En 2019, se prohibieron los matrimonios de menores de 15 años y los matrimonios de menores de 18 años tendrían que remitirse a tribunales especializados para su aprobación. [110] Antes de eso, no había una edad mínima para contraer matrimonio y, según se informa, el Gran Muftí había dicho en 2009 que las niñas de 10 o 12 años eran aptas para casarse. [111]

Los matrimonios transnacionales que involucran a saudíes están sujetos a una amplia gama de requisitos y restricciones legales con respecto a la edad y la diferencia de edad, los ingresos, la ocupación, el consentimiento familiar y otros factores. Por ejemplo, a la mayoría de los sauditas que trabajan en ministerios y agencias gubernamentales no se les permite casarse con no sauditas. Un hombre saudita debe tener entre 40 y 65 años para poder casarse con una mujer no saudita, [112] [113] y desde 2014 a los hombres saudíes se les ha prohibido casarse con mujeres extranjeras de cuatro nacionalidades: Pakistán , Bangladesh , Chad , y Birmania . [114] [115]

Los hombres tienen un derecho unilateral a divorciarse de sus esposas ( talaq ) sin necesidad de justificación legal alguna. [111] El divorcio tiene efectos inmediatos. [111] La obligación del marido es entonces proporcionar apoyo económico a la esposa divorciada por un período de cuatro meses y diez días. [111] Una mujer sólo puede obtener el divorcio con el consentimiento de su marido o judicialmente si su marido le ha causado daño. [107] En la práctica, es muy difícil para una mujer saudita obtener un divorcio judicial. [107] La ​​tasa de divorcios es alta: el 50% de los matrimonios se disuelven. [111] En caso de divorcio, los padres tienen la custodia automática de los hijos a partir de los siete años y de las hijas a partir de los nueve años. [116] El derecho de los hombres a casarse con hasta cuatro esposas, combinado con su capacidad de divorciarse de una esposa en cualquier momento sin causa justificada, puede traducirse en poligamia ilimitada. [117] El rey Abdul Aziz , el fundador del país, supuestamente admitió haber casado con más de 200 mujeres divorciándose frecuentemente de sus esposas y casándose con otras nuevas. [118] Sin embargo, su poligamia fue considerada extraordinaria incluso para los estándares de Arabia Saudita. [118] Para proteger el matrimonio, el sistema legal saudí dicta que cualquier intento externo de separar a un marido y una mujer es punible en los tribunales como el delito de takhbib. [119] En particular, este cargo se utilizó para procesar a las activistas por los derechos de las mujeres Wajeha Al-Huwaider y Fawzia al-Oyouni por sus intentos de ayudar a Nathalie Morin —una ciudadana canadiense— a escapar de un matrimonio saudí abusivo. [120]

En cuanto a la ley de herencia, el Corán especifica que partes fijas del patrimonio del difunto deben dejarse a los llamados "herederos coránicos". [109] Generalmente, las herederas reciben la mitad de la parte que reciben los herederos varones. [109] Un musulmán sunita puede legar un máximo de un tercio de sus bienes a herederos no coránicos. El resto se divide entre los herederos agnáticos . [109]

Derecho mercantil y contractual

Un diagrama que describe el procedimiento básico para hacer cumplir un contrato en Arabia Saudita

Los negocios y el comercio se rigen por la Sharia, [121] la jurisdicción comercial recae en la Junta de Reclamaciones compuesta por jueces capacitados en la Sharia, [121] pero los "Tribunales Especiales" encargados de "encontrar formas de eludir los aspectos más restrictivos de la Ley Sharia" han sido establecido. [122]

Para los inversores extranjeros, las incertidumbres en torno al contenido de la ley comercial, debido al aspecto de la Sharia, constituyen un desincentivo para invertir en Arabia Saudita. [121] Como se rige por la Sharia, el derecho contractual no está codificado. [123] Dentro de las limitaciones generales de la Sharia, permite una libertad considerable para que las partes acuerden los términos del contrato. [123] Sin embargo, los contratos que impliquen especulación o pago de intereses están prohibidos y no son ejecutables. [123] Si se incumple un contrato, los tribunales sauditas sólo otorgarán compensación por daños directos demostrados. [123] No se permitirán reclamaciones por pérdida de beneficios u oportunidades, ya que constituirían especulación, lo que no está permitido según la Sharia. [123]

Al menos desde 2003, los "Tribunales Especiales" o "Comités Especiales" [121] no sharia conocen "la mayoría de los casos de derecho comercial" que van desde "demandas por incumplimiento de contrato hasta infracción de marcas comerciales y disputas laborales". [122] Los Tribunales hacen cumplir los nizam (decretos) emitidos por el Rey. [40] Los aspectos modernos específicos del derecho comercial, por ejemplo, los efectos y valores comerciales, la propiedad intelectual y el derecho corporativo, se rigen por regulaciones modernas, y los tribunales gubernamentales especializados se ocupan de las disputas relacionadas. [121] El gobierno revisó recientemente sus leyes de propiedad intelectual para cumplir con los estándares de la Organización Mundial del Comercio , como parte de su admisión a la OMC en 2004. [124] Debido a la falta de recursos, cuando la nueva ley de patentes entró en vigor en 2004, la oficina saudí de patentes sólo había registrado 90 patentes desde 1989, con una acumulación de 9.000 solicitudes. [124] Se cree que el trabajo atrasado se ha reducido. [124]

El gobierno saudí también está dedicando mayores recursos a combatir la distribución no autorizada de software, material impreso, grabaciones y vídeos . Sin embargo, el material copiado ilegalmente todavía está ampliamente disponible. [124] Los esfuerzos de aplicación de la ley han sido respaldados por una fatwa , o norma religiosa, que establece que el Islam prohíbe la infracción de los derechos de autor del software. [124] Arabia Saudita había estado en la Lista de Vigilancia Especial 301 , [124] el registro actual de Estados Unidos de países que se considera que regulan o hacen cumplir de manera inadecuada los derechos de propiedad intelectual, [125] pero fue eliminado en 2010. [126]

La ley saudita reconoce únicamente entidades corporativas o sociedades establecidas bajo la Sharia o la Ley de Sociedades Sauditas de 1982. [127] Un contrato con cualquier otro tipo de empresa será nulo y las personas que celebraron el contrato en nombre de la empresa serán personalmente responsables del mismo. . [127] Según la Sharia, las corporaciones pueden adoptar varias formas, pero la más común en Arabia Saudita es Sharikat Modarabah, donde algunos socios aportan activos y otros aportan experiencia. [127] Además, la Ley de Sociedades (que se basa en la legislación de sociedades egipcia) identifica ocho formas permisibles de entidades corporativas, incluidas las empresas conjuntas y las sociedades de responsabilidad limitada. [127] Sin embargo, esta ley fue reemplazada en 2016, [128] y nuevamente en 2023 [129] con el objetivo de estimular el crecimiento de las pequeñas empresas flexibilizando algunos tipos de restricciones comerciales. Entre los cambios clave reflejados en la actualización más reciente de 2023, está el de que las empresas del Reino con menos de 49 empleados y 10 millones de SR (2,66 millones de dólares ) de ingresos anuales están exentas de auditorías fiscales. [130]

Derecho laboral

Trabajo paquistaní en Al Masjid Nabawi (la Mezquita del Profeta ) en Medina

Los empleadores tienen una serie de obligaciones, entre ellas al menos 21 días de vacaciones pagadas después de un año de empleo y serán 30 días después de cinco años de servicio continuo. [131] [132] Los empleados despedidos deben recibir un pago de "fin de servicio" de medio mes de salario por cada año de empleo, hasta un mes si están empleados por más de cinco años. [132]

A los trabajadores extranjeros sólo se les permite tener un contrato de trabajo de duración determinada (a diferencia de un contrato de duración indefinida); si no se estipula ningún plazo específico en el contrato, finaliza junto con la expiración del permiso de trabajo del empleado. [133] Los trabajadores agrícolas y domésticos, incluidos los conductores, el personal de limpieza y los paisajistas, no están cubiertos por protecciones laborales y con frecuencia son objeto de malos tratos . [134]

Ley de Tierras

La mayor parte de la tierra en Arabia Saudita es propiedad del gobierno y sólo las tierras cultivadas y las propiedades urbanas están sujetas a propiedad individual. [135] Todos los títulos de propiedad de la tierra deben registrarse, pero no hay información precisa sobre el alcance del registro. [135] Los bienes inmuebles sólo podían ser propiedad de ciudadanos saudíes [135] hasta el año 2000, cuando se modificaron las leyes de propiedad para permitir a los extranjeros poseer propiedades en Arabia Saudita. [136] Las inversiones inmobiliarias realizadas por no sauditas por valor de más de 30 millones de riales sauditas requieren la aprobación del Consejo de Ministros y los extranjeros siguen teniendo prohibido poseer propiedades en Medina y La Meca . [136]

Arabia Saudita tiene tres categorías de tierra: tierra desarrollada ( amir ), tierra no desarrollada ( mawat ) y "zonas protectoras" ( harim ). [137] La ​​tierra urbanizada comprende el entorno construido de ciudades y pueblos y la tierra cultivada, y puede ser comprada, vendida y heredada por individuos. [137] Las tierras no urbanizadas comprenden pastos, pastos y áreas silvestres. [137] Los pastos y los pastos son de propiedad común y todos tienen los mismos derechos a su uso. [137] El área silvestre es propiedad del estado y puede estar abierta a todos a menos que se impongan restricciones específicas. [137] La ​​tierra harim es una zona de protección entre la tierra de propiedad y la tierra no urbanizada, y se define, en el caso de una ciudad, como el área a la que se puede llegar y regresar en un día con el fin de recolectar combustible y pastar. ganado. [137]

La ley saudí utiliza el Waqf , que es una forma de propiedad de la tierra mediante la cual un musulmán puede transferir propiedades a una fundación con fines religiosos o caritativos a largo plazo. [138] En ese caso, los bienes no pueden ser enajenados ni transferidos. [138]

Ley de energía

Complejo de la sede de Saudi Aramco en Dhahran , Provincia Oriental

Las vastas reservas de petróleo de Arabia Saudita son propiedad del gobierno saudí, de hecho, de la familia real saudí. [139] El artículo 14 de la Ley Fundamental establece:

Todos los recursos naturales que Dios haya depositado bajo tierra, en la superficie, en aguas territoriales o dentro de los dominios terrestres y marítimos bajo la autoridad del Estado, junto con las rentas de estos recursos, serán propiedad del Estado, según lo dispuesto por la Ley. La Ley especificará los medios para la explotación, protección y desarrollo de estos recursos en el mejor interés del Estado, y su seguridad y economía. [84]

El Ministerio de Energía, Industria y Recursos Minerales es responsable de la estrategia general en los sectores de petróleo y gas y de monitorear a la compañía petrolera estatal Saudi Aramco . [140] Las industrias de petróleo, gas y refinación en Arabia Saudita están controladas por ley por Saudi Aramco, que tiene casi un monopolio en estas áreas. [141] Es el mayor productor de petróleo del mundo, la mayor empresa de Oriente Medio y, en general, se la considera la empresa de energía más importante del mundo. [141] Sin embargo, en 2003, la ley se modificó para permitir a las empresas extranjeras buscar las vastas reservas de gas natural de Arabia Saudita , que se cree que representan el 4% de las reservas mundiales. [142] Esta fue la primera vez desde la década de 1970 que a las empresas extranjeras se les permitió buscar petróleo o gas. [142]

Actualmente, la industria eléctrica está en manos de Saudi Electric Company, propiedad en un 75% del estado, pero se han anunciado planes para privatizar la industria. [143]

Cuestiones de derechos humanos y estado de derecho

Las cuestiones de derechos humanos y las fallas en el Estado de derecho en Arabia Saudita han generado fuertes críticas. [2] [89] Estos incluyen castigos penales que se consideran crueles, así como la posición de las mujeres, la discriminación religiosa, la falta de libertad religiosa y las actividades del Mutaween saudita . [89]

Entre 1996 y 2000, Arabia Saudita accedió a cuatro convenciones de derechos humanos de la ONU y, en 2004, el gobierno aprobó el establecimiento de la Sociedad Nacional de Derechos Humanos (NSHR), integrada por empleados gubernamentales, para monitorear su implementación. [144] Hasta la fecha, las actividades de la NSHR han sido limitadas y persisten dudas sobre su neutralidad e independencia. [145] Arabia Saudita fue uno de los ocho países que no aceptaron la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU cuando se lanzó en 1948. [146] Ahora, sólo Arabia Saudita sigue oponiéndose abiertamente a la declaración. [146] En respuesta a las continuas críticas a su historial de derechos humanos, el gobierno saudí señala el carácter islámico especial del país y afirma que esto justifica un orden social y político diferente. [28]

Imperio de la ley

Debido a que la Sharia, tal como la aplican los tribunales saudíes, no está codificada y los jueces no están obligados por los precedentes judiciales, el alcance y el contenido de la ley son inciertos. [29] [30] [121] Un estudio publicado por el Instituto Albert Shanker y Freedom House ha criticado varios aspectos de la administración de justicia en Arabia Saudita y ha concluido que las "prácticas del país divergen del concepto de estado de derecho". ". [2] El estudio continúa afirmando que los cadíes (jueces) toman decisiones sin seguir el debido proceso y "sólo los abogados más valientes... cuestionan las decisiones de los cadíes; normalmente las apelaciones al rey se basan en la misericordia, no en la justicia o inocencia." [2] También afirmó que los miembros de la familia real saudí no están obligados a comparecer ante los tribunales sauditas. [2]

Como en muchos países, quienes tienen influencia pueden recibir un trato favorable ante la ley. Según un ex editor jefe de Arab News , la gobernante Casa de Saud es tan reacia a "dejar que uno de los suyos enfrente las consecuencias de su actividad criminal" que en las raras ocasiones en que son arrestados por un delito, el príncipe perpetrador es indultado (el príncipe Fahd bin Naif, que tenía 19 años, mató a tiros a Mundir al-Qadi en 2002) o liberado, y más menciones en los medios del incidente prohibido por el Ministerio de Cultura e Información (cuatro príncipes que participaron en la interrupción de una celebración del Eid en 2002). reunión de al-Fitr en la cornisa de Jeddah ). [147]

Por otra parte, los trabajadores extranjeros en ocasiones no han podido cobrar los salarios adeudados, incluso cuando la Oficina de Trabajo saudita ha fallado a su favor, ya que los empleadores pueden suspender el pago hasta que los permisos de trabajo del trabajador hayan expirado. [148]

Derechos de las mujeres

El Departamento de Estado estadounidense considera que “la discriminación contra las mujeres es un problema importante” en Arabia Saudita y que las mujeres tienen pocos derechos políticos o sociales. [149] Después de su visita de 2008, la relatora especial de la ONU sobre la violencia contra las mujeres señaló la falta de autonomía de las mujeres y la ausencia de una ley que criminalice la violencia contra las mujeres. [149] El Informe sobre la brecha de género global de 2012 del Foro Económico Mundial clasificó a Arabia Saudita en el puesto 131 entre 135 países en cuanto a paridad de género, por delante de Siria , Chad , Pakistán y Yemen . [150]

Toda mujer adulta debe tener un pariente varón cercano como "tutor". [149] Como resultado, Human Rights Watch ha descrito la posición de las mujeres saudíes como la de ser menores de edad , con poca autoridad sobre sus propias vidas. [151] El tutor tiene derecho a tomar una serie de decisiones críticas en nombre de la mujer. [151] Estos incluyen dar aprobación para que la mujer tenga algunos tipos de licencias comerciales, estudie en una universidad o colegio y trabaje si el tipo de negocio no "se considera apropiado para una mujer". [149] Incluso cuando la aprobación de un tutor no es un requisito legal, algunos funcionarios la solicitarán. [152] Sin embargo, el sistema de tutela saudita fue abolido en agosto de 2019, lo que permite a las mujeres viajar y poseer negocios sin la necesidad de la aprobación de un tutor. [153] Las mujeres también enfrentan discriminación en los tribunales, donde el testimonio de un hombre equivale al de dos mujeres, y en el derecho de familia y sucesiones [149] (ver arriba).

Anteriormente, las mujeres necesitaban permiso para obtener un pasaporte y viajar. Esta restricción se eliminó el 26 de julio de 2019. [154] El príncipe heredero Mohammed también amplió a las mujeres el derecho a recibir igualdad de trato en el lugar de trabajo y a obtener documentos familiares del gobierno en agosto de 2019. [155]

La policía religiosa mutawa impone restricciones a las mujeres cuando están en público. [76] [149] Estas restricciones incluyen exigir que las mujeres se sienten en secciones familiares separadas especialmente designadas en los restaurantes, que usen una abaya (una capa negra holgada y larga que cubra todo el cuerpo) y que oculten su cabello. [149] Las mujeres también corren el riesgo de ser arrestadas por viajar en un vehículo conducido por un hombre que no es un empleado o un pariente cercano. [149] Aunque no había una prohibición escrita para que las mujeres condujeran automóviles, anteriormente era efectivamente ilegal que las mujeres condujeran automóviles en Arabia Saudita, ya que la ley exige un permiso de conducir saudita y estos no se expedían a las mujeres. [156] Los permisos de conducir comenzaron a expedirse a mujeres en junio de 2018, y la prohibición efectiva se levantó el 24 de junio de 2018. [157]

En 2013, Arabia Saudita registró a su primera abogada en prácticas, Arwa al-Hujaili. [158]

Libertad política y libertad de expresión.

En Arabia Saudita no se permiten partidos políticos ni elecciones nacionales [80] y según el Índice de Democracia 2010 de The Economist , el gobierno saudita es el séptimo régimen más autoritario entre los 167 países evaluados. [159] No existe protección legal de la libertad de expresión y se prohíbe a las personas criticar públicamente al gobierno, la religión o la familia real. [160] La prensa saudita está estrictamente censurada y los artículos sobre disidentes sauditas están prohibidos. [161] La censura saudí se considera una de las más restrictivas del mundo y el país bloquea amplias zonas de Internet. [162] Después de que ocurrieran protestas a principios de 2011 , el gobierno prohibió todas las manifestaciones y marchas públicas. [163]

Jamal Khashoggi , un crítico abierto de Arabia Saudita, fue asesinado por funcionarios sauditas en 2018. También fueron arrestados varios otros críticos y manifestantes. [164]

Juicios y castigos penales

Organizaciones occidentales como Amnistía Internacional y Human Rights Watch han condenado tanto el sistema de justicia penal saudita como sus severos castigos. [165] Sin embargo, la mayoría de los sauditas supuestamente apoyan el sistema y dicen que mantiene una baja tasa de criminalidad. [165]

Human Rights Watch, en su informe de 2008 sobre el sistema de justicia penal de Arabia Saudita, señaló que el código de procedimiento penal introducido en 2002 carecía de algunas protecciones básicas pero, como se mencionó anteriormente, había sido ignorado por los jueces en cualquier caso. [87] A los detenidos a menudo no se les informa del delito del que se les acusa ni se les da acceso a un abogado y son sometidos a tratos abusivos y torturas si no confiesan. [166] En el juicio, existe una presunción de culpabilidad y el acusado a menudo no puede examinar a los testigos y las pruebas ni presentar una defensa legal. [166] La mayoría de los juicios se celebran en secreto, es decir, sin público ni prensa. [167] Los castigos físicos impuestos por los tribunales saudíes, como la decapitación, la lapidación , la amputación y los azotes, y el número de ejecuciones también han sido fuertemente criticados. [89]

Arabia Saudita ha sido condenada por diversas organizaciones internacionales por su sistema jurídico discriminatorio hacia los culpables. En junio de 2017, funcionarios sauditas fueron acusados ​​de transferir ilegalmente a un estudiante saudí que estudiaba en Estados Unidos, quien fue acusado de matar a un adolescente en Oregón . El acusado enfrentaba cargos de homicidio involuntario en primer grado, con una sentencia mínima de 10 años, así como cargos de atropello y fuga, peligro imprudente y conducción imprudente en Estados Unidos. Según un informe de la BBC, las autoridades sauditas lo ayudaron a obtener un pasaporte ilegal y lo sacaron de Estados Unidos en un avión privado. En junio de 2018, funcionarios sauditas informaron a Estados Unidos que el estudiante estuvo en el reino durante el último año. [168]

Arabia Saudita también ha pagado la libertad bajo fianza a sus ciudadanos en varias ocasiones anteriores, incluso para un hombre acusado de violación en Utah en 2015, que también huyó, y en 2013 para un residente de Missouri , que fue acusado pero luego absuelto de asesinar a una persona. [169]

Haciendo caso omiso de la sentencia de 2020 que abolía la pena de muerte para los menores, Arabia Saudita ejecutó a Mustafa Hashem al-Darwish en junio de 2021, acusado de participar en manifestaciones antigubernamentales cuando tenía 17 años. Estaba detenido desde mayo de 2015 y estuvo recluido en régimen de aislamiento durante años. Durante el juicio, al-Darwish reveló que enfrentó brutales torturas y palizas y que lo obligaron a firmar confesiones. [170] [171]

Libertad religiosa

El activista saudí Raif Badawi fue arrestado por blasfemia.

En 2010, el Departamento de Estado de Estados Unidos declaró que en Arabia Saudita "la libertad de religión no está reconocida ni protegida por la ley y está severamente restringida en la práctica" y que "las políticas gubernamentales continuaron imponiendo severas restricciones a la libertad religiosa". [172] No se permite la práctica de ninguna fe distinta del Islam, aunque hay casi un millón de cristianos, casi todos trabajadores extranjeros, en Arabia Saudita. [173] No se permiten iglesias ni otros lugares de culto no musulmanes en el país. [172] Incluso los servicios de oración privados están prohibidos en la práctica y, según se informa, la policía religiosa saudí registra regularmente los hogares de los cristianos. [173] Los trabajadores extranjeros deben observar el Ramadán y no se les permite celebrar la Navidad ni la Pascua. [173] La conversión de musulmanes a otra religión ( apostasía ) conlleva la pena de muerte, aunque no ha habido informes confirmados de ejecuciones por apostasía en los últimos años. [172] El proselitismo por parte de no musulmanes es ilegal, [172] y el último sacerdote cristiano fue expulsado de Arabia Saudita en 1985. [173] La compensación en los casos judiciales discrimina a los no musulmanes: una vez que se determina la culpa, un musulmán recibe todos los derechos la cuantía de la indemnización se determinará, la mitad judía o cristiana, y los demás un decimosexto. [173]

Según Human Rights Watch, la minoría chiita se enfrenta a una discriminación sistemática por parte del gobierno saudí en la educación, el sistema judicial y, especialmente, la libertad religiosa. [174] Se imponen restricciones a la celebración pública de festivales chiítas como Ashura y a la participación de los chiítas en el culto público comunitario. [175]

En marzo de 2014, el Ministerio del Interior saudí emitió un decreto real que calificaba a todos los ateos de terroristas, y que define el terrorismo como "un llamamiento al pensamiento ateo en cualquier forma, o un cuestionamiento de los fundamentos de la religión islámica en la que se basa este país". [176]

derechos lgbt

Arabia Saudita es uno de los pocos países del mundo donde los actos homosexuales no sólo son ilegales sino que se castigan con la ejecución. [102] También ha habido redadas en "fiestas gay" y se ha detenido a hombres por "comportarse como mujeres". [102] Las penas habituales infligidas se han limitado a azotes y prisión. [102]

Ver también

Notas

  1. ^ El juramento musulmán no tiene una forma prescrita excepto que debe comenzar "Wallahi, Wabillahi, Watallah" ("Por Dios ..."). No es necesario colocar la mano sobre el Corán, aunque esto se hace a menudo. Véase Hussain, Jamila (2003). Islam: su ley y sociedad. Prensa de la Federación. pag. 165.ISBN​ 978-1-86287-499-2. Archivado desde el original el 17 de enero de 2023 . Consultado el 18 de octubre de 2020 .

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