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Justicia para discapacitados

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La justicia por discapacidad es un movimiento de justicia social que se centra en examinar la discapacidad y el capacitismo en relación con otras formas de opresión e identidad, como la raza, la clase y el género. [1] [2] Fue desarrollado en 2005 por el Colectivo de Justicia por Discapacidad, un grupo que incluye a Patty Berne , Mia Mingus , Stacey Milbern , Leroy F. Moore Jr. y Eli Clare . [1] En la justicia por discapacidad, no se considera que la discapacidad se defina en "términos blancos, o términos masculinos, o términos heterosexuales". [1] El movimiento también cree que el capacitismo hace posibles otras formas de prejuicio y que los sistemas de opresión están entrelazados. [1] El marco de justicia por discapacidad se está aplicando a una reexaminación interseccional de una amplia gama de movimientos de discapacidad, derechos humanos y justicia. [3] [4] [5] [6]

Orígenes

Inicialmente concebida por mujeres discapacitadas y queer de color, Patty Berne , Mia Mingus y Stacey Milbern , en el Área de la Bahía de San Francisco, la justicia por discapacidad se construyó como reacción a su exclusión del movimiento por los derechos de las personas con discapacidad y del discurso y activismo de los estudios sobre discapacidad , así como al capacitismo en los espacios activistas. [1] Más tarde se les unieron Leroy Moore, Eli Clare y Sebastian Margaret. [1] La justicia por discapacidad se centra en "personas discapacitadas de color, inmigrantes con discapacidades, personas queer con discapacidades, personas trans y no conformes con su género con discapacidades, personas con discapacidades que no tienen hogar, personas con discapacidades que están encarceladas, personas con discapacidades a quienes les han robado sus tierras ancestrales, entre otros". [1]


Como se mencionó anteriormente, los movimientos de justicia para discapacitados discuten los diversos sistemas de opresión incluso dentro de la comunidad de discapacitados. Un ejemplo específico para la comunidad asiático-estadounidense sería la frecuencia con la que los miembros no pueden y se niegan a recibir ayuda para la salud mental porque se considera un "tabú" en su cultura. Dado que la salud mental es un tema "intocable" en la cultura asiática, los miembros que luchan con ella lo ocultan debido a la vergüenza y la incomodidad, y por lo tanto no pueden compartir sus experiencias con su comunidad y la sociedad en general. Esto refleja cómo las identidades de ser asiático-estadounidense y también poseer una discapacidad mental hacen que estos miembros tengan una voz "menor" en la sociedad. El movimiento de justicia para discapacitados busca difundir la conciencia sobre cómo el capacitismo es mucho más complejo que las personas que luchan con una discapacidad.

Sins Invalid , el grupo a través del cual se conectaron los fundadores, define la justicia por discapacidad a través de diez principios clave: interseccionalidad , liderazgo de los más afectados, anticapitalismo , solidaridad entre diferentes causas y movimientos activistas, reconocimiento de las personas como personas completas, sostenibilidad , solidaridad entre diferentes discapacidades, interdependencia, acceso colectivo y liberación colectiva. [7] [8] [1] [9]

El trabajo de justicia para discapacitados de los activistas del Área de la Bahía ha informado el desarrollo de la Iniciativa de Justicia para Discapacitados en Washington, DC El 26 de julio de 2018, el 28.º aniversario de la Ley de Estadounidenses con Discapacidades (ADA), el Centro para el Progreso Americano (CAP) anunció formalmente su Iniciativa de Justicia para Discapacitados, bajo la dirección de Rebecca Cokley . [10] CAP es el primer grupo de expertos en políticas públicas que se centra específicamente en la discapacidad. [10] [11] El reconocimiento de la necesidad de un enfoque intencional e interseccional fue impulsado en parte por los intentos de recortar la Ley de Atención Médica Asequible . [11]

En abril de 2019, Performance Space New York organizó un festival de tres días desarrollado en torno al marco de la justicia para las personas con discapacidad. Performance Space New York trabajó con el grupo de artes políticas Arika, el Museo Whitney de Arte Estadounidense y otros para reunir a artistas y escritores con discapacidad. Titulado I wanna be with you everybody (IWBWYE), el festival intentó crear una experiencia de "intimidad de acceso", en la que las necesidades fueran "respetadas, anticipadas y acogidas con cariño". [12] [13]

Principios

Sins Invalid ha detallado los siguientes 10 principios de justicia por discapacidad: [14]

Críticas a los derechos de las personas con discapacidad

Al igual que las críticas anteriores de los activistas de la justicia reproductiva a los derechos reproductivos y las críticas del ambientalismo por parte de activistas de la justicia ambiental , [1] los fundadores del movimiento de justicia para las personas con discapacidad pensaban que el movimiento por los derechos de las personas con discapacidad y los estudios sobre discapacidad se centraban excesivamente en los hombres blancos heterosexuales con discapacidades físicas, con exclusión de los demás. [15]

Muchos en el movimiento por la justicia para las personas con discapacidad también criticaron el énfasis en los derechos sin un examen más amplio de los sistemas de opresión (por ejemplo, el derecho a la educación no significa que toda educación sea equitativa). [3]

La escritora y activista Audre Lorde es citada frecuentemente como una inspiración para el movimiento por la justicia de las personas con discapacidad, por obras como su ensayo "A Burst of Light: Living with Cancer", que aborda la discapacidad, la enfermedad y la justicia racial, [5] enfatizando que "No vivimos vidas con un solo tema". [6] Escritores como Catherine Jampel han enfatizado la importancia de la justicia de las personas con discapacidad para una reexaminación interseccional de la justicia ambiental. [6] Escritores como Jina B. Kim recurren a la justicia de las personas con discapacidad y a las críticas de los "crip of colour" en un intento de desarrollar una metodología crítica interseccional de la discapacidad que enfatiza que todas las vidas son "enriquecidas, habilitadas y posibilitadas" a través de una variedad de medios de apoyo. [5]

Referencias

  1. ^ abcdefghi Piepzna-Samarasinha, Leah Lakshmi (2018). Trabajo de cuidados: soñando con la justicia para las personas con discapacidad . Vancouver, BC, Canadá: Arsenal Pulp Press. ISBN 978-1-55152-738-3.
  2. ^ Australian Progress (27 de agosto de 2020). "Lecciones del movimiento por la justicia para las personas con discapacidad". Biblioteca de Cambio Social de Commons . Consultado el 8 de julio de 2024 .
  3. ^ ab Mchangama, Jacob (2015). "Contra un enfoque de la justicia social basado en los derechos humanos" (PDF) . En Lettinga, Doutje; van Troost, Lars (eds.). Perspectivas cambiantes sobre los derechos humanos ¿Pueden los derechos humanos generar justicia social? Doce ensayos . Amnistía Internacional Países Bajos. págs. 53–58. ISBN 978-90-6463-370-6.
  4. ^ Soto, Theresa I. (26 de julio de 2018). "Lo que los activistas del plástico deben saber sobre la justicia para las personas con discapacidad". Greenpeace . Consultado el 9 de mayo de 2019 .
  5. ^ abc Kim, Jina B (mayo de 2017). "Hacia una crítica de color: pensar con '¿Habilitar a quién?' de Minich". Lateral . 6 (1). doi : 10.25158/L6.1.14 .
  6. ^ abc Jampel, Catherine (11 de enero de 2018). «Intersecciones de la justicia por discapacidad, la justicia racial y la justicia ambiental». Sociología ambiental . 4 (1): 122–135. doi :10.1080/23251042.2018.1424497. S2CID  158584968 . Consultado el 10 de mayo de 2019 .
  7. ^ "Acceso a la intimidad, interdependencia y justicia para discapacitados". Leaving Evidence . 2010-01-22 . Consultado el 2023-11-30 .
  8. ^ Berne, Patricia; Morales, Aurora Levins; Langstaff, David; Invalid, Sins (25 de abril de 2018). "Diez principios de justicia para discapacitados". WSQ: Women's Studies Quarterly . 46 (1): 227–230. doi :10.1353/wsq.2018.0003. ISSN  1934-1520. S2CID  89888984.
  9. ^ Tataryn, Myroslava (mayo de 2017). "Piel, dientes y huesos: la base del movimiento es nuestra gente: una introducción a la justicia por discapacidad". Reproductive Health Matters . 25 (50): 149–150. doi : 10.1080/09688080.2017.1335999 . JSTOR  26495943. PMID  28784067.
  10. ^ ab Perry, David M. (14 de agosto de 2018). "'Los derechos de las personas con discapacidad son derechos civiles': dentro de la nueva iniciativa de justicia para las personas con discapacidad del CAP". Pacific Standard . Consultado el 12 de mayo de 2019 .
  11. ^ ab "La Iniciativa de Justicia para la Discapacidad va más allá de la ADA y eleva el nivel de los movimientos progresistas". Autostraddle . 2 de agosto de 2018 . Consultado el 12 de mayo de 2019 .
  12. ^ Crawford, Chloe (9 de mayo de 2019). "Un festival de performances por y para artistas discapacitados. Una mirada a la impresionante amplitud y variedad de performances y experiencias vividas de la discapacidad". Hyperallergic . Consultado el 12 de mayo de 2019 .
  13. ^ Kim, Sarah (26 de abril de 2019). "Un festival de artes escénicas único en su tipo, creado por y para la comunidad de discapacitados". Forbes . Consultado el 12 de mayo de 2019 .
  14. ^ Berne, Patricia; Morales, Aurora Levins; Langstaff, David; Invalid, Sins (2018). "Diez principios de justicia para discapacitados". WSQ: Women's Studies Quarterly . 46 (1–2): 227–230. doi :10.1353/wsq.2018.0003. ISSN  1934-1520.
  15. ^ Bell, Chris (2017). "¿Los estudios sobre discapacidad son en realidad estudios sobre discapacidad de blancos?". En Davis, Lennard J. (ed.). The Disability Studies Reader (quinta edición). Nueva York, NY: Routledge. págs. 406–410. ISBN 9781317397861.OCLC 963580550  .

Lectura adicional

Enlaces externos