La pureza ( árabe : طهارة , ṭahāra(h) [1] ) es un aspecto esencial del Islam. Es lo opuesto a najāsa , el estado de ser ritualmente impuro. Se logra eliminando primero las impurezas físicas (por ejemplo, orina) del cuerpo y luego eliminando las impurezas rituales a través del wudu (generalmente) o ghusl .
El Corán dice: "En él hay hombres que aman observar la pureza y Allah ama a los que mantienen la pureza". [ Corán 9:108] y también hay un verso que trata sobre Taharah o la pureza y la impureza de los humanos: "Oh ustedes que han creído, de hecho los politeístas son impuros, así que no dejen que se acerquen a al-Masjid al-Haram después de esto, su [último] año. Y si temes privaciones, Alá te enriquecerá con Su generosidad si Él quiere. En verdad, Alá es conocedor y sabio." [ Corán 9:28]
El ayatolá Ali al-Sistani no cree en la impureza de la Gente del Libro (judíos, cristianos y zoroastrianos ). [2]
Algunos eruditos como Mohsen Fayz Kashani (m. 1680) y Sulayman ibn Abdullah Mahuzi (m. 1708) no creían en la impureza de los no creyentes, y particularmente de los no Pueblos del Libro. Kashani cree que la impureza de los kuffar es espiritual e interna, por lo que no es necesario lavarse después de tocarlos. Este grupo cree en la pureza de los no musulmanes y de todos los humanos. Mohammad Ebrahim Jannaati , Mohammad Hussein Fadlallah (f. 2010), Mostafa Mohaghegh Damad , Kamal Haydari y Reza Hosseini Nassab forman parte de este grupo. [3]
El ayatolá Ruhollah Jomeini dijo que todos los no musulmanes, incluida la Gente del Libro, son impuros. [4]
El Islam sunita tiene su propia jurisprudencia higiénica. Es preferible que un musulmán sunita se quite el vello directamente debajo del ombligo y debajo de los brazos, además de cortarse las uñas una vez a la semana. Está permitido dejar cabello y uñas después de 15 días y no es recomendable después de 40 días. [5] El mejor día para eliminar el vello innecesario y cortar las uñas es el viernes. Está permitido utilizar crema de afeitar para eliminar el vello innecesario. El cabello y las uñas innecesarios deben enterrarse para evitar la propagación de enfermedades. Está permitido cortar las cejas si son demasiado largas. Las mujeres sunitas deben quitarse las uñas y el vello debajo del ombligo y debajo de los brazos en un lugar donde ningún hombre no permitido pueda verlo. [6]
El aseo personal también es una cuestión de interés en el Islam y comprende todas las prácticas rituales de pureza de los profetas conocidas como fitra . Se hace hincapié en permitir que la barba crezca mientras se recorta el bigote y algunos respetados eruditos suníes de las cuatro principales escuelas de jurisprudencia suní lo consideran obligatorio .
La jurisprudencia higiénica islámica incluye una serie de regulaciones que involucran la limpieza durante el salat (oración obligatoria) a través del wudu (ablución parcial) y el ghusl (ablución completa), así como leyes dietéticas y etiqueta en el baño para los musulmanes . El fiqh (jurisprudencia islámica) se basa en las advertencias del Corán para que los musulmanes sean ritualmente limpios siempre que sea posible, [ cita necesaria ] , así como en la literatura de hadices (palabras, acciones o hábitos del profeta islámico Mahoma ).
La limpieza es una parte importante del Islam, incluidos los versos coránicos que enseñan cómo lograr la limpieza ritual . [ cita necesaria ] Mantener la higiene bucal mediante la limpieza de los dientes con el uso de una forma de cepillo de dientes llamado miswak se considera sunnah , el camino de Mahoma. La ablución ritual también es muy importante, como lo demuestran las prácticas de wudu , ghusl y tayammum (alternativa sin agua que utiliza cualquier superficie natural como roca, arena o polvo). [ cita necesaria ]
En los países de mayoría musulmana , los baños suelen estar equipados con bidé . Esta ablución es necesaria para mantener la limpieza ritual. La práctica común de los musulmanes de quitarse los zapatos al entrar a mezquitas y hogares también se basa en la limpieza ritual. [7]
Las leyes dietéticas islámicas proporcionan un conjunto de reglas sobre lo que comen los musulmanes en su dieta. Estas reglas especifican qué alimento es halāl , es decir, lícito. Se encuentran en el Corán y generalmente detallan lo que es ilegal o haram . [8]
La sunnah prescribe la eliminación del vello púbico y de las axilas y figura entre las prácticas rituales de pureza conocidas como fitra .
Está prohibido que un musulmán tenga orina durante los tiempos de oración, ya que se considera impura. El prepucio es un posible lugar donde se pueden acumular orina y otras impurezas ( esmegma ). La circuncisión se utiliza para prevenir esto. [9] [10]
La fe islámica tiene reglas particulares en cuanto a la higiene personal al ir al baño . Este código se conoce como Qaḍāʾ al-Ḥājah ( قضاء الحاجة ). [11] [12]
Las cuestiones de lateralidad, como si uno usa la mano izquierda o derecha y el pie usado para entrar o salir de las áreas del baño, se derivan de fuentes de hadices . [13] La única cuestión que menciona el Corán es la de lavarse las manos, especialmente después de ir al baño, que se menciona en el Corán 5:6 .
Ejemplos de estas reglas incluyen, entre otras:
La higiene sexual en el Islam es un tema destacado en la jurisprudencia islámica ( fiqh ) debido a su carácter cotidiano. Ibn Abidin , un erudito islámico hanafí del siglo XIII explica: [15]
Cuando hay una secreción de un líquido blanco espeso y turbio (wady) (que sale antes o después de orinar) o una secreción desagradable de un líquido blanco, fino y pegajoso (madhy) causada por el juego o los besos, es necesario lavar las partes íntimas y realizar el wudu .
En cuanto a las cosas que requieren ghusl:
Después de participar en una actividad sexual en la que se produce la penetración o la eyaculación, tanto hombres como mujeres deben completar una ablución ritual de cuerpo completo conocida como ghusl para restablecer la pureza ritual antes de la oración. [17] El ghusl requiere agua limpia e inodoro que no haya sido utilizada para un ritual previo y comienza con la declaración de la intención de pureza y adoración. [18] Un musulmán que realiza una ablución completa luego lava cada parte de su cuerpo. [18]
Medios relacionados con la pureza ritual en el Islam en Wikimedia Commons