Fuji ( chino :扶乩o扶箕) es un método de escritura automática chino que utiliza un tamiz o bandeja suspendida llamada planchette para guiar un palo que escribe caracteres chinos , ya sea en arena o en cenizas de incienso. [1]
A partir de la dinastía Ming (1368-1644), el método fuji y los caracteres escritos cambiaron de扶箕"sostener el tamiz" (escritura espiritual utilizando un tamiz suspendido o una bandeja para aventar) a 扶乩"sostener la planchette" (dirigir un palo o estilete, generalmente hecho de una rama de sauce o duraznero, y que se asemejaba aproximadamente a una varilla de zahorí). [ cita requerida ]
La escritura espiritual china Fuji implica un vocabulario especializado. Luan (鸞), "un pájaro mítico parecido al fénix", se utiliza en sinónimos como fuluan (扶鸞, "sostener al fénix"), feiluan (飛鸞, "fénix volador" y jiangluan (降鸞, "fénix descendente"). El proceso fuji involucra participantes especializados. Las dos personas (o raramente una) que sostienen el tamiz o el estilete se llaman jishou (乩手, "manos de plancheta"), solo una de las cuales está ostensiblemente poseída por un shen (神, "espíritu; dios") o xian (仙, "inmortal; trascendente"). Sus asistentes incluyen un pingsha (平沙, "arena nivelada") que alisa el shapan (沙盤, "mesa de arena"), un dujizhe (讀乩者, "lector de plancheta") que interpreta el caracteres y un chaojizhe (抄乩者, "copista de tablillas") que los registra. Jiwen (乩文, "escritura de tablillas") es una referencia general a los textos producidos mediante la escritura espiritual china de Fuji . [ cita requerida ]
La escritura espiritual tiene una larga historia en la religión popular china y se registró por primera vez (Chao 1942:12) durante la dinastía Liu Song (420-479 d. C.). La escritura con tablillas Fuji se hizo popular durante la dinastía Song (960-1279), cuando autores como Shen Kuo y Su Shi asociaron sus orígenes con la invocación de Zigu (紫姑, "Doncella Púrpura"), el Espíritu de la Letrina. La adivinación Fuji floreció durante la dinastía Ming, y el emperador Jiajing (r. 1522-1566) construyó un jitan especial (乩壇, "altar con tablillas") en la Ciudad Prohibida (Despeux 2007:428). Aunque la práctica de la escritura con tablilla fuji fue prohibida por el Código Legal de la dinastía Qing (1644-1912) , ha continuado y actualmente se practica en templos taoístas en Taiwán, Hong Kong y Malasia, así como en santuarios populares en China continental . La escritura con tablilla también se menciona en traducciones del manual de meditación La Flor Dorada que también se utiliza en la práctica moderna en los Estados Unidos.
El monte Fuji está particularmente asociado con la escuela de taoísmo Quanzhen . El "Canon taoísta" Daozang contiene varias escrituras supuestamente escritas mediante escritura espiritual. Dos ejemplos son el Zitong dijun huashu (梓潼帝君化書, "Libro de las transformaciones del divino señor de Zitong"). [ cita requerida ]