La retórica cognitiva se refiere a un enfoque de la retórica , la composición y la pedagogía , así como a un método para los estudios lingüísticos y literarios que se basa en la ciencia cognitiva o contribuye a ella .
Tras la revolución cognitiva , los lingüistas cognitivos, los científicos informáticos y los psicólogos cognitivos han tomado prestados términos de la crítica retórica y literaria . En concreto, la metáfora es un concepto fundamental en toda la ciencia cognitiva, en particular para los modelos lingüísticos cognitivos en los que la construcción de significado depende de la producción y comprensión de metáforas.
Los científicos informáticos y los filósofos de la mente recurren a los estudios literarios para encontrar términos como "guiones", "historias", " flujo de conciencia ", "borradores múltiples" y " máquina joyceana ". Los psicólogos cognitivos han investigado temas literarios y retóricos como la " respuesta del lector " y la " deixis " en la ficción narrativa, y la transmisión de poesía en las tradiciones orales.
La retórica es un término que se utiliza a menudo en referencia a los estudios de composición y la pedagogía, una tradición que se remonta a la Antigua Grecia . El surgimiento de la retórica como un oficio enseñable ( techne ) vincula la retórica y la pedagogía de la composición, en particular en la tradición del sofismo . Aristóteles recopiló manuales sofistas sobre retórica y los criticó en Synagoge Techne (siglo IV a. C.).
En la antigua Roma, la tradición retórica griega fue absorbida y se volvió vital para la educación, ya que la retórica era valorada en una sociedad altamente política con un sistema legal avanzado, donde hablar bien era crucial para ganar favores, alianzas y decisiones legales.
Los retóricos cognitivos que se centran en la composición (como Linda Flower y John Hayes) recurren al paradigma, los métodos y los términos de la ciencia cognitiva para construir una pedagogía de la composición, en la que la escritura es una instancia de los procesos cotidianos de resolución de problemas. Los colegas de Carnegie Mellon , Flower y Hayes realizaron estudios sobre la resolución de problemas en la escritura utilizando protocolos de pensamiento en voz alta en los que los sujetos hablan mientras resuelven un problema mostrando lo que está sucediendo en sus mentes mientras escriben. [1]
Janet Emig exploró elementos del proceso de escritura y la relación entre proceso y producto. [2] Basándose en las teorías cognitivas del aprendizaje transaccional y experiencial de John Dewey y Jean Piaget , la contribución de Emig a la retórica cognitiva es su diferenciación entre actos de habla y actos de escritura. Dado que hablar y escribir son formas diferentes de realizar funciones lingüísticas, Emig sostiene que el proceso de hablar y el proceso de escribir dan como resultado diferentes medios de expresión. Un problema que Emig señala es que la escritura puede ser una especie de trampa, ya que el escritor se convierte en un participante del evento a través de su escritura. Otro problema que Emig identifica tiene que ver con la forma en que la estructura de la escritura puede dar forma a la forma en que el escritor presenta un evento. Esta estructura se convierte en un conflicto, afirma Emig, porque la escritura debería estar dictada por la experiencia del escritor, no por la forma. [3]
Patricia Bizzell yuxtapone la escritura y el pensamiento para ilustrar los problemas entre la forma y la convención. Bizzell identifica dos posiciones teóricas: (1) los teóricos dirigidos hacia dentro abordan la enseñanza de la escritura centrándose en el estilo y las convenciones, y (2) los teóricos dirigidos hacia fuera creen que estas funciones del lenguaje son innatas. La teoría dirigida hacia dentro es aquella en la que los estudiantes usan lo que saben y lo aplican a una situación de escritura (proceso de pensamiento). La teoría dirigida hacia fuera sostiene que las formas no se pueden enseñar porque la forma en que los escritores eligen el lenguaje puede ser diferente dependiendo de la situación retórica de la tarea de escritura o del objetivo (proceso social). Según Bizzell, los estudiantes participan en una variedad de comunidades discursivas, y los escritores están limitados por la capacidad del escritor para definir las reglas que existen en ese discurso en particular. Bizzell aboga por un proceso más flexible que considere en qué punto se encuentra el escritor en su proceso y sostiene que el escritor debe usar lo que sabe para aplicarlo a la tarea; luego, volver atrás y averiguar lo que no sabe, adaptando su tarea a la situación. [4]
James A. Berlin ha sostenido que al centrarse en la composición y las comunicaciones profesionales e ignorar la ideología, la retórica sociocognitiva (que mapea las estructuras de la mente sobre las estructuras del lenguaje y el mundo interpersonal) se presta a ser utilizada como herramienta para capacitar a los trabajadores en el capitalismo corporativo . Berlin contrasta la retórica sociocognitiva con la retórica socioepistémica , que hace de la ideología la cuestión central de la pedagogía de la composición.
La retórica cognitiva ofrece una nueva forma de analizar las propiedades de la literatura desde la perspectiva de la ciencia cognitiva. Tiene un carácter interdisciplinario y está comprometida con los datos y métodos que producen una teoría refutable. La retórica también ofrece un conjunto de recursos estilísticos observados por su efecto en el público, lo que proporciona un rico índice con ejemplos destacados a disposición de los investigadores en neuropsicología cognitiva y ciencia cognitiva.
Para Mark Turner (una figura prominente en la retórica cognitiva), la creación de imágenes narrativas es el instrumento fundamental del pensamiento cotidiano. Los individuos organizan la experiencia en un flujo narrativo constante, comenzando con pequeñas historias espaciales. El significado es fundamentalmente parabólico (como una parábola): dos o más formas de eventos o espacios conceptuales convergen (se fusionan) en el proceso parabólico, generando conceptos con propiedades únicas que no se encuentran en ninguna de las entradas. Este proceso es cotidiano: anticipar que un objeto hacia el que te diriges entrará en contacto contigo es una parábola mediante la cual proyectas un punto de vista espacial. Este flujo narrativo es un proceso altamente adaptativo, crucial para planificar, evaluar, explicar, así como para recordar el pasado e imaginar un futuro. Por lo tanto, los procesos literarios tienen un valor adaptativo anterior al surgimiento de la capacidad lingüística (modular o continua).