En el arte bizantino , y en general en el arte ortodoxo oriental posterior , la Déesis o Deisis ( / d eɪ ˈ iː s ɪ s / , day- EE -siss ; griego : δέησις , "oración" o "súplica") es una representación icónica tradicional de Cristo en Majestad o Cristo Pantocrator : entronizado, portando un libro y flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista , y a veces otros santos y ángeles. María y Juan, y cualquier otra figura, se muestran mirando hacia Cristo con las manos levantadas en súplica en nombre de la humanidad.
Los primeros ejemplos aparecían a menudo en las vigas del templón de las iglesias ortodoxas o sobre las puertas, aunque los íconos y los marfiles devocionales también presentan la Deesis.
Después del desarrollo del biombo de iconostasio completo , hubo espacio para una "fila de Deesis" más grande o "Gran Deesis" de figuras de cuerpo entero, y el número de figuras se expandió, tanto en Bizancio como en Rusia. Por lo general, esta fila está por encima del nivel de las puertas, y generalmente debajo (a veces encima) de la fila que representa las Doce Grandes Fiestas . Por lo tanto, el Cristo central está sobre la puerta principal en el biombo. Pronto siete figuras, generalmente una por panel, se convirtieron en estándar, en orden de proximidad a Cristo en el centro: a la izquierda (a la derecha de Cristo) María, el Arcángel Miguel y San Pedro , y a la derecha Juan el Bautista, el Arcángel Gabriel y San Pablo . Especialmente en los ejemplos rusos, a menudo se incluyen varios santos de importancia local detrás de estos, según lo permita el espacio. La fila de Andrey Rublev para la Catedral de la Dormición en Vladimir tenía 3,14 metros (más de diez pies) de altura. [1] En la tradición griega, es más probable que los Apóstoles ocupen paneles adicionales.
La presencia de María y Juan, y otras figuras, proporciona una de las diferencias con el Cristo en Majestad occidental , donde los Cuatro Evangelistas y/o sus símbolos se incluyen más comúnmente alrededor de Cristo. La composición de Deesis también se encuentra comúnmente en Occidente, especialmente en aquellas partes de Italia que estuvieron bajo la influencia bizantina, pero también en el resto de Europa. A menudo forma parte de una escena del Juicio Final . El uso de la imagen disminuyó lentamente a lo largo de la Edad Media, y nunca es tan común como las formas occidentales de Cristo en Majestad.
En las representaciones de la Crucifixión de Jesús , Cristo en la cruz también está muy a menudo flanqueado por la Virgen de pie a un lado, pero por San Juan Evangelista al otro, no por Juan el Bautista.
