La cocacolonización (alternativamente coca-colonización ) se refiere a la globalización de la cultura estadounidense (también conocida como americanización ) impulsada a través de productos estadounidenses populares como la marca de refrescos Coca-Cola . [1] El término es una combinación del nombre del fabricante multinacional de refrescos y " colonización ". [2]
El término fue documentado por primera vez en 1949 en Australia [3] y en Francia , donde el Partido Comunista Francés se opuso firmemente a una mayor expansión de Coca-Cola. [4] : 106 En 1948, el Ministerio de Finanzas francés se opuso a "Coke" con el argumento de que su operación no aportaría capital para ayudar a la recuperación francesa y probablemente drenaría las ganancias a la empresa matriz en los Estados Unidos. [4] : 106 El Partido Comunista Francés también advirtió que el sistema de distribución de Coca-Cola funcionaría también como una red de espionaje . [4] : 107
Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y la Guerra Fría (1947-1991), muchos fuera de los Estados Unidos asociaron a Coca-Cola con la cultura estadounidense. Al ver vínculos con la cultura de los Estados Unidos , algunos europeos rechazaron los intentos percibidos de cocacolonizar [5] sus países, objetando lo que vieron como una invasión de sus identidades nacionalistas. [6] Los europeos vieron a Coca-Cola no solo como un refresco carbonatado, sino como Estados Unidos embotellado. [6] Al final de la Guerra Fría, los ideales estadounidenses se difundieron en todo el mundo a través de Coca-Cola y, en ciertos casos, se utilizaron para combatir el comunismo . [1] [ necesita cita para verificar ]
La cocacolonización como concepto histórico ganó visibilidad en el debate sobre la americanización en Europa con la publicación en 1994 del libro de Reinhold Wagnleitner Coca-Colonization and the Cold War: The Cultural Mission of the United States in Austria After the Second World War . [2] Wagnleitner utilizó "Coca-Colonization" para encarnar la premisa de su libro: los Estados Unidos de América intentaron el imperialismo cultural al expandir los ideales estadounidenses a través de la difusión de bienes de consumo como Coca-Cola y jeans Levi's , y a través de símbolos culturales como el rock and roll y la chaqueta de cuero negra de Marlon Brando , así como a través de la promoción de la democracia en Europa. [2]
La expresión "coca-colonización" también aparece en la literatura médica para describir los cambios en el estilo de vida y el aumento asociado de la incidencia de enfermedades crónicas características , por ejemplo, la diabetes tipo 2. [7] [8] [9]
El concepto de cocacolonización surgió a principios de la Segunda Guerra Mundial. [1] Con el tiempo, algunos países se resistieron a la bebida estadounidense, mientras que otros la aceptaron abiertamente. Para todos, representaba a Estados Unidos y su cultura, y en la mayoría de los principales acontecimientos históricos del siglo XX, Coca-Cola estuvo presente. [6]
Cuando estalló la guerra y las tropas estadounidenses fueron enviadas al extranjero, la compañía Coca-Cola prometió que cualquier estadounidense en uniforme podría conseguir una Coca-Cola por cinco centavos dondequiera que estuviera. [10] Como resultado, la compañía construyó estaciones embotelladoras en el Pacífico y en el frente occidental .
Los nazis reconocieron que Coca-Cola era una bebida "judía-estadounidense". En respuesta, el régimen solo permitió la Coca-Cola en el país si mostraba una esvástica en la botella, lo cual hizo. [1] En la Unión Soviética , al héroe de guerra Mariscal Georgi Zhukov le encantaba la bebida, pero el líder soviético Joseph Stalin la consideraba un símbolo del imperialismo estadounidense y prohibió su consumo. Como solución, Coca-Cola desarrolló una versión transparente de la bebida embotellada con una tapa blanca y una estrella roja como disfraz para permitir que Zhukov consumiera Coca-Cola sin sospechas. [1]
En el frente del Pacífico, Coca-Cola tuvo dificultades para llegar a las tropas. Para solucionar el problema, la empresa creó fuentes de soda portátiles que se distribuyeron por todas las islas del océano Pacífico . [11] Los países asiáticos experimentaron con Coca-Cola. Según la empresa, la bebida se extendió por todas las islas porque "Coca-Cola simbolizaba el estilo de vida americano". [11]
Durante la guerra, Coca-Cola distribuyó anuncios de sus refrescos por todo el mundo. La mayoría de los anuncios mostraban a un soldado estadounidense bebiendo un refresco con los nativos de ese país. [11] Si el anuncio se publicaba en un país fuera de los Estados Unidos, estaba escrito en el idioma nativo de ese país. Los anuncios populares tenían imágenes positivas de estadounidenses con Coca-Cola en Nueva Zelanda , Rusia, Filipinas , Terranova , Italia , Inglaterra y Polonia . [11] Según Coca-Cola, "desde las selvas de las Islas del Almirante hasta los clubes de oficiales de la Riviera ", Coca-Cola y Estados Unidos estaban allí. [11]
El final de la Segunda Guerra Mundial estuvo marcado por una colonización generalizada de Europa y Asia . En 1947, las operaciones de embotellado de Coca-Cola comenzaron en los Países Bajos , Bélgica y Luxemburgo ; luego, en 1949, en Suiza , Italia y Francia. [6] El autor Mark Gordon dijo: "Los ideales estadounidenses ahora se estaban imponiendo a los europeos cada vez que bebían una botella de Coca-Cola". [6] A principios de la década de 1950, había 63 plantas embotelladoras en expansión en tres continentes, incluidos los países de: Egipto , Islandia , Irán , África Occidental y Nueva Guinea . [11] Muchas empresas estadounidenses se beneficiaron de la expansión en Europa, incluida Coca-Cola. A través de estos esfuerzos extranjeros, Estados Unidos pudo crear informalmente un imperio empresarial y corporativo a través de la expansión de varias empresas estadounidenses. [12]
En la época de la Guerra Fría, Coca-Cola encontró resistencia en algunos países. Los italianos se abstuvieron de consumir esta bebida. [6] Los austriacos reconocieron la expansión de la empresa como un intento de difundir la cultura y los ideales estadounidenses en el extranjero. [2] En Francia, los comunistas franceses difundieron la conciencia sobre Coca-Cola. Acuñaron el término cocacolonización porque vieron la difusión de Coca-Cola en su país como un intento de convertirlo en una colonia estadounidense. [13] Cuando la empresa intentó abrir una planta embotelladora en el país, los comunistas franceses amenazaron con hacer barricadas en París para impedir la entrada de Coca-Cola. [14] Para los franceses, la empresa representaba a la América capitalista . [14]
Con la caída del Muro de Berlín , el fin del comunismo en Alemania en noviembre de 1989, Coca-Cola repartió refrescos. [1]
Los expertos médicos utilizan el término cocacolonización en sus revistas médicas para representar la propagación de alimentos estadounidenses poco saludables en el extranjero. [9]
Se ha producido un cambio significativo en la nutrición. Los países desarrollados exportan alimentos procesados con un alto contenido de grasas trans y azúcar refinado a los países en desarrollo, lo que provoca un cambio con respecto a los métodos de supervivencia anteriores, como la caza y la recolección. [9]
La cocacolonización se ha relacionado con el aumento de la diabetes tipo 2 , la obesidad y el mayor riesgo de enfermedades cardiovasculares debido a la conexión entre la situación económica y los bajos costos de los alimentos con alto contenido de grasas y azúcares. [9]
Debido al aumento del turismo en su zona, la tribu maya de la península de Yucatán experimentó un deterioro de su salud porque se les introdujo a alimentos estadounidenses poco saludables, de los que se volvieron cada vez más dependientes. [7] De manera similar, la tribu Tz'utujill de Guatemala también se introdujo a los mismos alimentos y experimentó el mismo deterioro de su salud. [8] En todo el mundo, la diabetes tipo 2 se extendió y aumentó de manera constante durante los siguientes 20 años. La explicación de su deterioro de la salud fue la cocacolonización. [9]
A partir de 2015, Coca-Cola se ha distribuido a más de 200 países en todo el mundo. [15] Algunos de los muchos países son China , Guatemala , Papúa Nueva Guinea , México , Rusia , Canadá , Reino Unido , Argelia y Libia . [16] Según la empresa, "Coca-Cola es el segundo término más comprendido en el mundo detrás de "ok". [15]
La Coca-Cola como producto ha trascendido las fronteras internacionales para crear una marca. “En gran parte de la retórica política, académica y conversacional, el término Coca-Cola viene a representar, no sólo una bebida gaseosa en particular, sino también la naturaleza problemática de las materias primas en general. Es una meta-mercancía… Puede representar materias primas o capitalismo, pero igualmente imperialismo o americanización”. [17] La cocacolonización se refiere a la difusión de la cultura y/o marcas estadounidenses; Coca-Cola es un ejemplo de la infraestructura generalizada del capitalismo y el consumismo occidentalizados. Ha habido varias resistencias notables contra la cocacolonización. En 2012, el Ministro de Relaciones Exteriores de Bolivia, David Choquehuanca (junto con el Presidente Evo Morales ) intentó sin éxito prohibir la Coca-Cola en un movimiento contra el imperialismo y el capitalismo occidentales. [18]
Coca-Cola opera a través de franquicias; [17] por lo tanto, para que las zonas se beneficien de su producción, se requieren plantas embotelladoras locales. Trinidad obtuvo la franquicia en 1939, por lo que en Trinidad Coca-Cola era embotellada por la firma Cannings -que, al igual que otras firmas coloniales más antiguas, fue absorbida, en el caso de Cannings, en 1975. [17]
En Trinidad, las bebidas dulces no se consideran artículos de lujo, sino artículos de uso diario para el hombre común. [17] En relación con la Coca-Cola, “la centralidad de la bebida dulce negra para el consumo de alcohol en Trinidad se resume sobre todo en la noción de un “ron con Coca-Cola” como la bebida alcohólica principal para la mayoría de la gente de la isla”. [17] Tener una bebida común que requiere la existencia de una bebida dulce exacta enfatiza su influencia en el entorno local.